康熙面对蒙古，实施的一向都是‘乱则声讨、治则扶绥’的政策，下嫁自己的女儿到漠北实力雄厚的土谢图汗部还不够，还免了噶尔丹十四岁的儿子的罪责，授其为一等侍卫。
实力强大又宽厚仁慈，朝野上下一片歌功颂德之声，连着几次的大朝会，一半的时间都用来奏报漠北的安稳平定和民间的歌颂之声，哪位大才写了诗作称颂万岁爷，江南哪个府城的学子们联名为天下太平写文章……
读书人词藻华丽，歌功颂德之语不绝于耳，只是听得多了难免让人觉得腻歪。
好吧，大概觉得腻歪的只有胤祉一人，他委实是觉得这些人用词太过夸张了，皇阿玛平定噶尔丹的确是大功一件，但也没到可以碰瓷秦皇汉武的地步。
而且传到朝堂上来的皆是赞叹之声，一个比一个更会称赞，根本没有别的声音，仿佛已经实现了天下大同一般。
但这又怎么可能呢，连京城都不缺乞丐，不缺生活艰困之人，更何况其他地方。
让这些称赞之声戛然而止的是——民变，山西蒲州府发生民变，陕西和甘肃也各都发生了小规模的民变，其中以山西蒲州府的民变规模最大，不止有人占山为王，攻击衙门，还有大量百姓纷纷逃往山里，据回报，蒲州府已经十室九空。
康熙紧急派人去三地调查、安抚，四阿哥长子出生之时，调查结果就已经传回京了。
官逼民反。
胤祉曾经去山西赈灾过，那时山西的巡抚还是颇有清名的彭鹏，后彭鹏被调到广东做巡抚，如今的山西巡抚乃是温保，满人，布政使甘度，也是满人。
甘肃巡抚郭洪，汉人，甘肃布政使，满人。
陕西巡抚及左布政使，皆是满人。
百姓大面积受灾时，康熙会酌情免去这些受灾百姓的一部分岁贡，以减轻其负担。
可这三地的官员，非但没有在灾时听从朝廷传来的政令免岁贡，甚至还变本加厉，往百姓身上加派钱粮，以至于将百姓逼得没有了活路，发生民变。
发生了民变，收拾不了了，这才让朝廷知道，可见朝廷对地方的管控力度差到什么程度，这群官员又大胆到了什么程度。
胤祉虽然心疼那三地的百姓，但又觉得这种事情发生是必然的。
皇阿玛对待臣下太过仁慈，他在山西抓到的那群贪官，在那一年里冲着赈灾粮食下手的，他已经自己处理了，剩下的那些有一个算一个名单和罪证都是走正常流程交到朝廷的，并未给皇阿玛上密折，也就是说在皇阿玛看到之前，朝廷里，起码内阁的成员已经都见过了，不再是什么秘密。
可就算是这样，皇阿玛给的惩罚却是不痛不痒，留职察看算什么，罚几年俸禄又能怎么着，打板子就更玄乎了，远在千里之外执行刑罚，这有没有真打谁知道。
皇阿玛待臣下宽容，待满臣就更宽容了，而且满臣在朝堂上更容易得到升迁，因为无论是内阁还是六部，又或者是大理寺和督察院，从二品以上的官员都是满汉各一半。
比如内阁，大学士有四人，满臣要占两个名额，汉臣同样也是两个，协办大学士有两人，满臣一个，汉臣一个。
六部也是如此，像是胤祉曾经呆过的户部，便有两位尚书，满汉各一人。
双方各一半，听着是挺公平的，可汉族多少人，满族才多少人，某种程度上，朝堂上绝大多数的满臣都是被拔苗助长出来的。
而且满臣的胆子，就胤祉这几年的经历来看，普遍都很大。
山西、甘肃、陕西，这三地出现民变，皇阿玛这仁慈宽厚的态度，在胤祉看来是要负很大责任的。
不过皇阿玛最看重的便是朝野稳定，如今三地都已经滋生出民变了，皇阿玛这颗宽厚仁慈之心怕是用不到这群官吏身上。
这件事情，说到底跟胤祉没什么关系，他如今管着内务府，既不负责查案，也不会被安排到地方上去做巡抚。
而且福晋肚子里的宝宝已经九个月了，随时都有生产的可能，他如今除了每三日一次的大朝会，已经几乎不出门了，一直都陪福晋住在庄子上，这里离女子医馆近不说，还有十多位稳婆和女医是住在庄子里的，胤祉还请了两位太医在庄子里同住。
茉雅奇扔下孩子和额驸在公主府，自己搬了过来，她有经验，身份能镇得住底下人，宝音生孩子的时候，她或许能帮得上忙。
茉雅奇也没想到小侄子与她这般有缘分，六月十二那天，老三去上朝，刚出门的功夫，宝音便发动了。
这一胎养得极好，宝音的身子骨又向来康健的很，一个时辰多一点，孩子便呱呱坠地，六斤八两。