微神(144)

经过灭世的大劫，这世道反而因祸得福，神力损毁地所剩无几的天神们唯恐再有一次灭世之劫时不能救世，便热火朝天地建设起神境来，想要在行之有效的体系中将来的劫数消弭于无形。

最先开始建设的自然是尊贵的引雪山，救世天神的出处。

此时的远山已经在天神的福泽临世下化为了人形，天神知他苦守大渊，心志弥坚，劝他去引雪山寻找帝舜建功立业。

远山想着引雪山漫天的洁白之色，便动身前往。

那时的引雪山，真是辉煌不可多让。四境以引雪山为首，帝舜威严领世。

远山倒是没有见到帝舜，因为在此之前，遇到了帝舜的女儿，宵明。

宵明一身风雪凛冽，告诉他引雪山从为收留过一朵流离失所的云。

宵明问远山的家园在哪。

远山报出昆仑丘的名字。

宵明问那里是否有掌境天神。

远山想了想，尚未。

宵明说，典籍记载，云朵恋乡，不如归去。

远山便与宵明同行至昆仑。

大劫之初，昆仑一片荒凉，和引雪山无法同日而语，很难得到救世天神们重视。

但是宵明却不以为然，说救世天神又何如，他们能做的我们也可以，无非是要付出十倍、百倍的努力。

远山讶然。深觉她不愧是帝舜的女儿，虽然宵明并不承认这一点。

荒芜的昆仑总还是远山的故乡，来自外乡的宵明都在努力让这里变得不再萧索，远山也不好不帮她。

勘探完昆仑丘地形，集图成册，远山觉得自己仁至义尽，准备离开，他又自己的事情要做，宵明并没有挽留，而是说昆仑等他回来。

十万惶惶大山，竟然没有远山要寻的踪影。

再次见到宵明的时候，冀州人烟初复，昆仑丘驾临了一位掌境天神，被称作“西王母”。瑶台始建，宵明立于西王母左手边，更名为“司昼”，为其马首是瞻。

远山不知道他离开的这段时间，西王母如何收服了司昼，相问，司昼却三缄其口。

不过其实远山也并不是很关心。

正是昆仑丘筚路蓝缕之际，司昼请远山留在昆仑相助。

司昼说，一旦昆仑建成，他们便可以总领冀州，以神境之力，行寻踪之事，事半功倍。

远山首肯，唯有一点，他不听西王母号令。

司昼默许。

她在台前，远山在幕后。

修整山脉，重建宫殿，造太阳神车，清理昆仑长空，重开天道，与其他三境商议边境线，招揽诸神，安定神族，撰写风物志与昆仑族志。这些功绩里从来没有远山的名字，因为他总觉得自己是要离开的，不想被这些所谓的功绩绑在这里。

终于，司昼领西王母神令，编修昆仑在籍神族。

此时的冀普通的州，神族济济，雪花片一样的族册飞入群玉山，浩如烟海的籍册中，她找到了云族的族册，祖籍符惕山，今为冀州神族。

符惕山，离大渊太远了，那朵云怎么会飘到那里去呢。

远山想立刻去找她，司昼问他如何辨别，他说世间最为迅疾者，便是当时的流云。

司昼说好，那她便设立“疾行”一项，为云族试魁首。

但是到考核那天，还未等他前去考核现场，日晷震动，天色变得晦暗。

重黎想要恢复昼夜两分的格局，动了日晷。取消“夜”的阵法是他设下的，日晷就是阵眼。

他只好去找重黎。

等到司昼赶到的时候，只能看到陡起的巍峨兽脊。

为了镇压重黎，加上恢复日晷，远山因此损耗心脉，化做寂静的山脉而沉眠。

也由此错过了当日的云族考核，远山要找的那朵云，敏捷一如当初，一举夺得魁首，被定为群云族首，而他在群山中一睡不醒，世间除名。

他就这么错过了她。

远山不明白，为什么苦心寻找的，偏偏错过，无意追寻的，偏偏相逢。

当他从沉睡中醒来，整座昆仑已然生机勃发，草木葱茏，灵气充沛，万物窃窃私语。远山一时之间竟有些迷茫。

苏醒之初，远山只记得群玉山的位置，他走了很久才到。一路上，他将万般新象纳入眼帘。司昼做到了，他感到很欣慰。

司昼见到好友远山的那一刻先是惊喜，而后是为难。

在远山沉眠的时候，司昼为远山留意着那朵云的行踪。

她以群云之首的身份入冀州历练，为下一次入境选拔考核做准备，但其实以她的能力，司云神一职已经非她莫属。

当远山要去冀州找她的时候，司昼没有拦他，只是艰涩地说，怀渊在她身边。

远山一时竟然不能明白，这句话是什么意思，还以为是被长久的沉眠损伤了心智。