小作精和土老板[八零](72)

没名气怎么办呢？蹭。

要么正着蹭，要么站在对立面蹭。什么最能吸引人？有理有据但意见不同的争辩。哪怕这个所谓的理所谓的据并不能得到大众认可，那也是一种观点。

杂谈报和阳城日报不一样。它不是每一天都有，而是半周或者一周出一份报纸。比杂志出的频率高一点，又比一般报纸出的频率低一些。

一年到头，它还会整合一整年的信息，出一本厚重的整合杂志。

在追求挣钱上，赵主编总是非常努力。他也没办法，毕竟像他这种小众报纸想要生存，又不想要乱七八糟什么都冒出来的广告侵占大版面，就只能靠这些小地方绞尽脑汁赚钱。

没有钱的编辑部走不长远。

在杂谈报做编辑的人头脑思路都清晰，笔杆子更是一个比一个犀利。赵主编一个吩咐下，张青呵笑一声，真准时交出了稿，快速校对后在新一期杂谈报上刊登。

也是这事情凑了巧。

阳城日报天天发，《春居》第一个故事在杂谈报发售的这天正式结束。少年少女和女教师到达烈士墓前献上了这世上最美的花。

阳城的读书人好久没看到这么有意思的小说，议论声更大。杂谈报最新期说是谈论三木的，当场也被抢空，每个报刊亭阳城日报、杂谈报以及碧玉少女都售罄。

阳城日报的量和杂谈报的量完全不一样，但这盛况依旧惊人得很。

阳城日报编辑部笑得各个最咧开，走路带风，见人打招呼都得缀个“哈哈哈哈”的前缀。当然，他们哈哈完，转头就看到杂谈报刊登观点速度很快，先所有人一步探讨起了三木。

杂谈报的铅字写得清楚：三木，一位向大众献媚的作者。

文章字里行间写得很透彻。现在文坛上大多传统作家热衷于写改革文学和寻根文学。改革开放后，不少地区都有人先后认为各行各业都需要一定的改革，这样才能更好发展。

而寻根文学则是建立在改革基础之上，宣扬传统文化、民族意识的重要性，努力在文化底蕴上展现国家风采。

但三木写法则不一样。她年纪尚小，对传统文化和民族意识的概念尚浅薄。哪怕是大格局的东西，也着力于小情小爱，甚至会写主角不顾现实因素去寻求情感。

大众爱看感情，她就写感情。

而碧玉里连载的，则是杂志需要什么，她就写什么。向大众屈服，向金钱屈服，再美的文字也不过是通俗庸俗世俗，上不了台面。

阳城日报哪怕有杂谈报读者，看到这些内容，当场就翻脸拍桌：“这张青写得什么东西？三木上不了台面，那岂不是就说我们阳城日报上不了台面？”

他们阳城日报最近印刷量都上去了，广告费谈起来都能涨价了。征稿收到的稿件质量更是上涨。这全是托三木的福。

一旦有人能带自己赚钱，那大伙儿就是自家人。他们怎么能容忍杂谈报说自家人的坏话。

可阳城日报和杂谈报性质又不一样。杂谈报是小众报刊，刊登文章自由度大。他们阳城日报刊登作品有讲究。如果真为了三木而写文章吵，那才叫真上不了台面。

唐雪君看完内容，恨不得拿起笔刷刷批判两句杂谈报：“杂谈报可真是会做报纸。我现在气得想当场给他们投稿！”

姚主编进门听到唐雪君愤怒的反话，推了下自己的眼镜。他问了声：“怎么了？杂谈报都能让我们小唐编辑冲过去投稿。那看来是我们报纸最近投稿人太多，少了小唐编辑的发挥空间。”

唐雪君瞬间被逗笑：“不是。哎，杂谈报说三木呢。”

姚主编诧异，很快拿来报纸看了下。报纸的内容不多，他阅稿速度快，很快看完并抓住了文章主旨：“写得确实有点道理。三木写稿很会抓人眼球。”

但三木和傅元宝有关系，根本不可能是差钱的。她纯粹是自个想写。

姚主编是全然没想到，桑晓晓是真差钱，还不是一般的差钱。她做梦都想赚钱换个地方住，有足够的钱想买什么吃的喝的用的，就买什么吃的喝的用的。

姚主编主观上误解了桑晓晓，对文学的看法上却没误解人的意图。

“写文的千千万。满曲高和寡的文章可能是艺术作品。让大众喜欢的通俗文章也可能是艺术作品。”姚主编把报纸放下，“文章是好文章，人未必。划小范围，非要这不行，那不行。只有谁谁的文章才是艺术作品，借此来抨击牟利的，人就是焉儿坏。”

这说着说着，京腔都说出来了。

唐雪君朝着姚主编挤眉弄眼：“哟，焉儿坏。这是秋医看了的后遗症吧。”秋医的男主角大少爷，可不就是从京都来的。