胤礽先抢了康熙的茶水灌了几口润嗓子，才道：“富察氏是个女性发明家和科学家。可以作为大清新女子的榜样。汗阿玛不是正在头疼怎么让满族女子别学汉族女子的陋习？”
康熙之前禁止女子裹脚，但遭到了包括满族女子在内的抵制。
在这群贵族女子们以裹小脚为时尚，认为这是自己高贵的象征，对康熙多有怨言。
顺治当初禁止裹脚的时候，也被贵族女性自发抵制，最后懒得管了。
康熙也差点懒得管了，直到他发现如果大清要在世界舞台上争夺霸权，需要极多的劳动力。
大清能卖出去的商品，大部分制作的时候都不需要多大的力气。比如纺织品，更是女子为主要劳动力。
康熙不愿意在大清的土地上搞奴隶贸易玷污他仁君的名声，就要利用其大清所有能利用的劳动力。
裹脚的陋习原本源自于北方贵族。
北宋南迁之后，北方贵族女子的陋习被带到了南方，很快风靡南方。
原本产粮大区没有女子裹脚，以免劳动力不足。后来汉族都挤在南方，劳动力过甚，包括四川、两广、福建等在内的原本没有裹脚陋习的地区裹脚风气大盛，一度超过了北方。
对于游离在封建王朝边缘的南方贵族而言，家中女子裹脚仿佛是证明自己“高贵”最简单的办法。
满族女子自发裹脚，也是源于对传统汉族贵族“高贵”的自卑。
裹脚证明自己不工作，证明自己家境优越，证明自己大门不出二门不迈是真正的大家闺秀，这样也更好嫁出去。
可康熙要的就是这群女子出门成为劳动力。
贵族女性虽然不劳动，裹脚也不会影响劳动力的数量。但上行下效，只要贵族女性一日裹脚，底层的老百姓也会学着贵族女性裹脚，以寻求心理上的“高贵”。
“满族女子想要让自己同等高贵，就不能走汉人贵族小姐的路。对方历史沉淀，不是我们能比的。所以我们要另外开辟一条道路。”胤礽拿出一大本计划书。
康熙揉着眉角道：“你啊……又是这么厚一本，你不累吗？”
胤礽笑道：“我口述，哥哥弟弟们帮我记录，不累。”
康熙抱怨：“他们功课偷懒，帮你的时候倒是积极。”
胤礽干咳一声，道：“汗阿玛，说正事，正事！”
康熙叹气：“好好好，正事。你尽会给朕找事。朕不累吗？”
胤礽脸上堆着谄媚的笑，绕到康熙背后，给康熙捏肩膀：“汗阿玛千古一帝，绝对不累。”
“就算千古一帝也会累，用力些。”康熙指挥道，“上面点，嗯，继续捏。”
胤礽呼哧呼哧给康熙捏肩膀捶背，康熙终于翻开了计划书。
胤礽在计划书中，阐述了让满族女子走与“无才是德”相反的路的好处。
其中最大的好处，便是满族人少、人才也少，之后大清在世界范围内权力增大，可能人手不够，贵族女子可以填充一部分人才缺口。
如果依赖汉族人才，海外殖民地孤悬，可能把满族朝廷架空。所以海外殖民地的总督，最好是满族人。
满族人才不够多怎么办？那就让满族高管夫妇共同上任，让夫妻共同管理，把女子也利用起来。
正好西方许多当权的贵族都是女性。他们对女子外交特别重视。我们大清若是男人与其交往，肯定会生出许多事端。所以培养满族的贵族女子，迫在眉睫。
至于女子会不会挤压男子的地位，这一点大清不用担心。因为满族人才实在是太少了，就算让女子也上去，也抢夺不了什么位置。
至于抢夺汉族男子的地位，那不是更好吗！
康熙看得苦笑不已。
满族人才少，这的确是大清统治者的心病。
即使他已经决定要消灭大清民族的概念，把所有民族的人才都运用起来，但就算现在他废除了八旗，民族的概念只在他这一代，是不可能消灭的。
在关键职位上，康熙仍旧只信任满族人。
“若要开发海外殖民地，确实需要更多的人才。”康熙曲起手指，手指关节轻轻敲动桌面。
胤礽手累了，趴在康熙肩头道：“在大清国土上若让女子参与政务，估计那群士大夫会疯。但海外就不一样了，只要说海外国情与我国不同，就可以避免争端。”
你去见海外的女王、女公爵的时候，总不能男人去吧？
其实西方人不在乎，但咱们大清的人注重男女有别，非常在乎。
“咱们的命妇，可以当做西方的爵位，让我们的命妇与西方的女公爵们平等交流。”胤礽道，“如果有汉族女子愿意做到这一点，我们也支持。肯违背汉人对女子规矩的汉族女子，已经是纯粹的大清人了。”