“按照西方研究以及大清民间经验，地震前定会有异象出现。陛下若说是祖先预警，民间恐怕有百姓和小吏不以为意，不肯好好执行。臣建议，派官员收集京城附近动物异动，以此预警民众……”
常泰没有说“信”与“不信”，直接开始条理清楚地阐述具体措施。
经过噶布喇和胤礽的双重教导，他知道康熙在臣子面前提出这件事，就不是“做与不做”的问题，而是寻求解决此事的办法。
怎么既减少恐慌，又减轻地震的损失？这才是康熙关心的事。
其余事，在康熙心中都是废话；基于废话的争论，都是消耗康熙耐心、增加康熙怒气的行为。
“以祖先警示和钦天监占卜为引，辅以民间经验，让百姓自己查证周围是否有地震异象，不需要百姓做什么，他们自己就会动起来……”
“粮食金钱压不坏，可从国库转移到各地库房中重兵看守。若地震来临，可以最快速度赈灾；若地震未来临，也能运往前线，减少前线粮草运输时间……”
“宫中和京城砖瓦房屋可能会压死人畜。畜生先转移到草棚或拴在屋外，并不会耗费许多事；京中多派些小吏巡逻打更，夜晚平时可喊防火烛。若感受到地震来临，立刻敲锣让众人逃离，还能尽快阻止人群混乱……”
常泰有条不紊的说完自己的建议后，腼腆道：“臣侍疾在家，无事时爱研读海外著作。佛郎机等地常常地震。臣来往的几位传教士家中曾遭遇地震，和臣说了许多。”
常泰所说的那几位传教士，便是康熙送到噶布喇府常驻看病的“西洋神医”。
在胤礽的暗示下，常泰和西洋神医求教西洋语，说着说着就拐到了地震上，西洋神医们送了常泰许多地震相关的自然科学书籍。
这是西洋神医刚来不久就发生的事。西洋神医除了赠送常泰地震相关的自然科学书籍，还赠送了其他的书籍。康熙来找常泰倾诉情绪垃圾的时候，也常和常泰一起研读这些自然科学书籍。
常泰一提，康熙就想起来了这些事。
那时候他和常泰一边喝酒，一边说要靠着西洋的书籍去西洋找矿产把大清喂富。
现在矿产还未有机会去寻找，地震的知识先用上了。
康熙与常泰交换了一个心有灵犀的眼神，心中仿佛小鹿乱撞。
这比喻没错。康熙现在的心情跟谈恋爱似的，又是窃喜又是得意。
当所有人都在烦恼的时候，他和一位臣子不但心有灵犀，他们曾经还正好共同提前发现了这件事的解决方法。
那些自命不凡的大臣们还在冥思苦想，他们就能十分默契的你一言我一语拿出解决方案，打那些老狐狸们一个措手不及。
还有比这个更刺激的事吗？
康熙总算明白史书中那些皇帝对信重的臣子的书信为什么那么肉麻，为什么要和臣子同吃同住，在臣子死后痛哭流涕比死了皇后还痛苦了。
康熙初步感受到了小伙伴加知己帮着自己的滋味。
他现在就想再和常泰醉一场，再抵足而眠！
“赐座。”康熙和常泰演了起来。
康熙装作什么都不知道，询问常泰为何会了解这些。
常泰也装作康熙什么都不知道，将一切推到了重病的噶布喇甚至旁边的索额图的教导上。
索额图满头雾水满眼迷茫，就差在脸上写“臣是谁臣在哪臣真的什么都不知道”。
非常了解索额图的明珠心里嘀咕，索额图这迷茫样是装的还是真的？索额图难道走迂回路线，开始推侄子出来占领朝廷高地了？
康熙顺着常泰的话，召见了研究过地震的西洋人，搬来了一堆西洋书籍。
“劳烦众位爱卿这几日在乾清宫歇息了。”康熙把所有心腹重臣留了下来，和他一起看书研究。
其他臣子身边都有传教士当翻译，康熙和常泰单独一块儿，不需要翻译直接交头接耳嘀嘀咕咕，看得人羡慕极了。
他们琢磨着，要不要也去学门外语。
虽然看不上外国那些洋人，但能讨好皇上啊。
被朝中人尊为“最体恤圣心”的明珠已经下定决心，赫舍里家居然不要脸的推出了一个喜欢西洋学问的人投上所好，他们家也得有。
大儿子纳兰性德……算了，容若还是搞他的汉学吧。二儿子还小，于是只能自己上了？明珠在心里叹气，真是生无涯，学也无涯啊。
常泰率先站出来支持康熙就罢了，他还提出了切实可行的意见，康熙的心腹重臣们坐不住了。
他们现在本应该在为“是否做事”而扯皮中，常泰这不按照常理做事的毛头小子，居然直接把事情推进了一大步，变成了“如何做事”。