这一来百姓们对朝廷的信心大增，而武英王微服私访的故事在流传的过程中被再三渲染，传得越来越是玄乎。都说武英王有日行千里，夜行八百的本事，掐指一算便知道全国各地发生了什么事情。谁都说不准身边的哪个陌生人就是武英王乔装改扮的……
间接为百姓谋来福利的申老汉一家，顿时成了当地的大名人。那张朱斌曾经坐过的椅子，用过的碗筷都被申老汉恭恭敬敬的供奉在家里。而那些远道而来，只为一看的客人，轻易里那是见不到的。
客人中却有一人，申老汉也不知道是该欢迎好，还是该骂走好。这人正是把自己小儿子活活逼疯的当地县令。朱斌自一回到京师，便下令将这县令先革职，而后查名罪行法办。可怜那县令哪想到会发生这么倒霉的事情，六神无主之下便跑到申老汉家里，苦苦哀求申老汉为自己在武英王面前美言几句。他也不贪心，官复原职是不指望的，只求不要继续追究下去就行。这县令总想着武英王既然能为申老汉出头，想来申老汉要么于武英王有恩，要么就是武英王的什么亲戚。否则，哪有一个堂堂王爷为平民百姓出头的道理。
不过，凡事有利必然有弊。接连发生的两件事情很快让朱斌变得不快起来。
这两件事情都发生在山东。其一是宁阳府知府竟然在半夜里被人摘了脑袋。在宁阳府的尸体边，还放着一张字条，上面写着“为官不仁，天下皆可杀之，今游侠铁鞭金代义烈忠勇武英王以杀之！”
这个宁阳府在任上时的确作威作福，鱼肉百姓，朝廷早有所闻，正在着手调查，可哪里想到才掌握了确凿的证据，居然被人割了脑袋。
看着黄溪送来的报告，朱斌勃然色变道：“这个铁鞭金究竟是个什么人？”
“我已经派人查访过了，他是当地的一个游侠。”黄溪很快便答道：“这人在当地百姓中颇有一些口碑，从小练武，擅长用一条铁鞭，武艺很高，门生弟子众人，最高时听说达到了几百人的规模。而流传最广的一件事情，是在流寇进犯宁阳的时候，绑了当地的一个富商，准备第二天杀之。富商家人找到了他，哀求他出面帮忙。这铁鞭金倒也是个人物，带着他的铁鞭夜闯流寇军营，自挖大腿之肉以赎富商之命，寇首惊为天人，当场就把那富商放了。后来当地百姓凡有解决不了的事情便都去找这个铁鞭金……”
“胡闹，有事找游侠，那还有官府做什么！”朱斌铁青着脸说道：“这些人打着游侠的旗号，实际上最是害人。勾连富人，裁断百姓纠纷，稍有不快即举刀杀人，完全无视朝廷律令，这些人根本不是游侠，完全就是一些恶霸。可笑我们有些官员对这种事情不但不出面禁止，反而还在任上把他们伏侍得好好的，当亲娘老子一样供奉起来。这样只会愈发增加他们的嚣张气焰。宁阳府祸害百姓，自有朝廷律令处置，岂是他铁鞭金说杀就杀的？这样的事情若是各地纷纷效仿，我大明必然毁在这些人的手里！”
黄溪不知道武英王为什么会生那么大的气。其实，所谓的游侠只能在特定的时代才能发挥他们的某些作用。但在国家政局稳定，正准备大力发展的时候，这些游侠就成了最大的危害。甚至，给当地带来的恶劣影响是无法估量的。
游侠服饰鲜华，佩戴讲究，出入连骑，从者如云，但这一切却需要大量的金钱支持，而他们是从什么地方获得的财力？
大部分的游侠不治生产，也因声名在外，权贵富豪乐与之游，也可顷致千金，无生计之虞。如汉大侠郭解、楼护即如此。前者迁至茂陵，诸公送者出千万；后者母死，送葬者致车也多达二三千辆。甚至一些称不上著名游侠的人，有时也可不费吹灰之力，获得稳定的生活。
但大多数活动在乡间的“游侠”，既不愿自食其力，又没有权贵的馈赠或同道资助，他们赖以维生的手段就不免越出正道，其方式较之常人也就有了许多不同的地方。具体说大抵有剽掠、椎埋、掠卖、劫质、盗铸、私煮、发冢数项。
由魏晋南北朝而及元明，此风从来没有停止过。当年东晋祖逖手下一批游侠，当饥荒之年，劫掠富室，尚不能称为害民间，那么像南朝末时的王僧达，纠合乡里公行剽掠，就不仅以富室为限了。有些游侠更等而下之，干脆入山人海，干起了盗贼的勾当。
大明时的高捷日便与群盗剽掠行旅，挂着游侠的牌子，却做着无耻的盗匪勾当。
而他们都有一个共同的特点，那就是动不动就说自己有某某奇遇，为自己在百姓面前蒙上了一层神秘的光环。当国家吏治败坏，民不聊生的时候，这些游侠便成为了百姓们的希望所在。认为官府做不了的事情，这些游侠可以替他们出头解决。
这次宁阳府被杀事情就是最好的例子。堂堂的朝廷大员，居然被一个布衣百姓杀死，传来出去那是大明朝廷天大的笑话。在朱斌的眼里，这根本不是什么游侠，只是一个无法无天的杀人犯而已。
而最为恶劣的是，铁鞭金居然公然打出了武英王的旗号。那些百姓们哪里知道其中的真实情况？只当这铁鞭金是朝廷的人，杀人那是奉了朝廷的命令。一旦更多的人群起而效仿，后果不堪设想。
“抓。”朱斌咬着牙道：“必须把这什么铁鞭金绳之以法。查明他过去所做的事，依照律令该怎么判就怎么判。从即日起，一切所谓游侠必须到当地官府自首。一切游侠组织必须解散。否则，朝廷将毫不犹豫地予以查封！”
黄溪却显得有些担心：“王爷，这些人在当地还是很有名胜的，百姓们不辨真情，不免私下议论朝廷，加上他的党羽如果借此散播流言，勾连不法富人，打击朝廷威望，属下以为这对王爷是非常不利！”
“再不利也要抓！”朱斌不暇思索地道：“这就好比身上长了一个毒瘤，明知挖起来会疼不可耐，但不挖任其蔓延，最后，只会取了自己的性命，早挖比晚挖好，至于百姓那边，要让官员们详细对他们解释，阐明游侠的危害，要相信大明的子民能分辨是非对错。”
黄溪点头应了，接着又说出了第二件让朱斌头疼的事情来。
原来自从朝廷改革了科举考试的制度，并一举解决了张溥的势力之后，一些张溥余党便纷纷跑到了山东曲阜，寻求他们的祖师爷，衍圣公孔胤植的保护，而那衍圣公孔胤植也都把他们收留在了家中。
这孔胤植做为这一代的衍圣公，地位非同小可，当地的官员看到了他也是必恭必敬，不敢得罪，此时朝廷犯人都在他孔家，抓又不敢进去抓，只得把这事上报给了朝廷，将难题交到了朱斌的手里。
听到孔胤植的名字，朱斌冷笑不止，这人可实在不是个什么好东西。
他身为孔子的后代，他却毫无骨气可言，只一味的贪生怕死。在真实的历史上，在李自成贼军进占山东之时，孔胤植即授意曲阜世职知县孔贞堪乞降，结果孔贞堪被授“照旧管事委票”。
李自成贼军失败后，清军攻占山东，孔胤植即上《初进表文》向清廷表忠心。表文中称颂清帝“山河与日月交辉，国祚同者韩并永”，表示“臣等阙里坚儒，章健微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋距恐后”等等。
为了答谢朝廷的“恩例”，顺治二年正月，孔胤植即进京谢恩。顺治皇帝特派字员慰劳，赐予甚丰。朝见时，孔胤植班列阁臣之上，并蒙赐茶赐宴。
正月五日，清帝钦赐孔胤植三台银印；五月十二日，钦颁令衍圣公孔胤植铃束族人及所属官员役专敕一道，同时在京都太仆寺街上赐宅一座，即北京的衍圣公府邸。
顺治二年六月，清政府发布全国剃发令，企图以武力强制推行满族习俗，宣布“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇”。二十六日，衍圣公孔胤植隆重举行剃发式，“恭设香案，宣读圣谕”，令府内所属员役“俱个剃头讫”，可谓无耻之极。