还有一个女权主义，必须也通过他来旗帜鲜明的反对。我不是说女权主义要不得，而是不能极端。妻子殴打丈夫，背着给丈夫戴上顶绿帽子，这就是学习西方文化？这就是妇女解放？我看这是乱来！
中国妇女的美德是什么？娴熟、文静、优美、端庄……有的时候我就不懂了，那些口口声声说要妇女解放的女权主义者，怎么从来就没有想过中国妇女身上的美德？西方人对我中华妇女美德羡慕不已，这点女权主义者就看不到了？西方男人为了自己妻子，不惜和别人决斗，难道西方人喜欢戴绿帽子？”
宋子文一边笑道：“大总统，我看您还可以继续写篇文章，把观点让所有人知道……”
“写不来，写不来。”萧天连连摆手：“那些鼓吹极端女权主义者的人里，有高手，骂不过他们。在国家建设和国家管理方面，我可以用独裁的高压手段去处理，但人家夫妻两口子的事情，我难道还能举着枪逼着他们听我的？”
室内诸人会意地笑了起来。
在和国家建设强大有关的问题上，大总统毫不含糊，该打击就打击，该镇压就镇压。不过对于中西方文化的冲突，以及那些所谓的女权主义者，再用高压手段，恐怕有些说不过去了……
不过那些西化人士，和女权主义者最近闹得有些不太像话了。
在收复台湾的时候，有个所谓的西化人士，其实就是个纨绔子弟，竟然动员武汉妓女，说什么是真正妇女解放？那就得脱光了衣服，裸体游行，支持政府收复台湾。
那些妓女居然也就信了，真的准备举行裸体游行……
还好被政府发现得早，才没有弄出更大的笑话来。
搬着个政府的牌子，鼓吹女权主义，可还真不好处理，这是你情我愿的事情，一点没有强迫……
“妇女呢，的确需要尊重，有些陋习咱们是得废除。”萧天认真地说道：
“比如在我家里，也开始废除一些陋习了，有客人来家吃饭的时候，女人不能同桌，这点就不好……
不过废除起来也得有个度，男人不打女人，总不能发展到女人对男人使用暴力？那些西化人士老喜欢说的平等二字，从何谈起？
平等平等，是需要彼此尊重的，做不到举案齐眉，起码也得做到像个夫妻样吧？这事我多次提到过，这次想借着辜鸿铭的手，在国内来次真正的男女平等运动。别真的以为把男人全打倒了，那妇女才算真正解放，那是胡闹！”
正在这讨论的时候，外面忽然传来来了阵阵叫骂声：
“中国民国大总统绑架辜鸿铭，绑架辜鸿铭，土匪绑票，此乃土匪绑票！”
这声音传了进来，屋子里的人又一起哈哈大笑起来！
第333章 民主是中国发明的！
“大总统绑架名士，形同绑匪！”
等到辜鸿铭被推进来后，屋子里所有人赶紧停住，一个个板起脸来，一本正经。
却看到被派出去的小四居然把个辜鸿铭五花大绑的推了进来，把个萧天看的目瞪口呆。自己倒是说了让小四帮辜鸿铭“绑”来，可也不是这么个法啊……
可事情都已经这样了，萧天只能硬着头皮站了起来，大声说道：
“辜鸿铭，中国可能实行民主？”
刚才还在大嚷大叫的辜鸿铭被这么一问，一个人倒怔在了那里。
本来被“绑架”过来，辜鸿铭早就在路上已经想好了各种可能会发生的情况，以及如何应对，甚至“真名士者，头可断，血可流，气节决不可辱”……
谁想到，这位民国大总统居然张口就问出了这样的话……
在那仅仅怔了一小会，辜鸿铭也不管自己对面的人是不是什么民国大总统，张口就道：
“所谓民主，皆是狗屁，所谓革命，无非暴力！革命民主皆因西方影响。同中国精神相对立的民主理想介绍到中国者，可杀！”
萧天和众官员互相对视一眼，见那辜鸿铭完全忘记了自己被五花大绑着：
“崇拜暴乱的教义乃从英国和美国输入中国。引起国家恶梦。崇拜民主的教义正威胁毁灭当今世界文明中最有价值的财富，真正中国精神。如果不立即放弃这种民主崇拜，不仅会毁灭欧洲文明，会毁灭世界文明，第一个要被毁灭的就是中国文明！民主可杀，可杀！”
说到后来，简直就是暴跳如雷，哪里还有半点名士样子……
“民主既然可杀，为何我这个大总统三番五次请你来，你皆不肯来，难道不可杀！”萧天板起脸说道。
辜鸿铭想也未想就顶了回去：
“你难道是皇帝吗？你不过是个大总统，你请我我为何要来！”
官员们偷偷笑了起来，萧天倒是尴尬在了那里，自己和这人斗嘴还是尽量免了，赶紧换了一副笑脸：“辜先生，几次请你屈尊，你总是不肯来，我是实在没有办法了。谁把辜先生捆着这个样子的？赶快松了！”
小四上来正想松绑，谁想到辜鸿铭大吼一声：
“民国总统绑架名士，此乃铁证，焉能说绑就绑，说松就松！若要说话，辜某人就这么站着说话！”
萧天了也没有了办法，只能任他这样。总算辜鸿铭还肯坐下，想来也是累了。
萧天想着要缓和一下气氛，对蒋介石使了个眼色，蒋介石和辜鸿铭谈起《说文》来。谁想到辜鸿铭一概置之不理，再问，他便不客气地说：
“你还是去弄军事经济吧，学问谈何容易，说了你也不懂！”
这一来，轮到蒋介石尴尬了，朝萧天看去，萧天笑着朝他摇了摇头……
“辜先生，我这次请你来，是想和你说说白话文和文言文的事情……”
萧天这话才一出口，辜鸿铭当即打断了他的话：
“什么白话文？捧着个洋人的臭脚丫子难道就是香的？那个胡适，口口声声说要白话文。如果真的身体力行的话，名字就不该叫胡适，应称‘往哪里去’才对！”
一众人又笑了起来，辜鸿铭却自顾自地说道：
“白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡某本人，若用文言文，‘妻丧速归’即可；若用白话文，就要写‘你的太太死了，赶快回来呀’十一个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”
这话一出，全场捧腹大笑。
萧天笑道：“好，好，辜先生，胡适先生我也请来的了，不如你二人见一见面如何？”
辜鸿铭还没有反应过来，却见边上侧室打开，满脸铁青的胡适走了出来。
原来，萧天早就已经把胡适请来，请其在侧室中暂时屈尊。
这辜鸿铭的话，可一字不漏的全落到了胡适耳里，胡适焉能不恼？
眼见这两个死对头互相瞪着，哪里有半点名士味道，萧天微微笑了起来。
“天才辜鸿铭，白痴胡适之”，萧天忽然想到了自己那个时代的这副对联来。
胡适最骄傲的是在哲学最不发达的美国得到博士头衔，成为毕生最大的资本。
辜鸿铭最不以为然的是他的哲学著作，却被哲学最发达的德国大学指定为参考教材，成为西方哲学家心目中最尊重的中国文人。
胡适以地道中国农民出生，最早出洋留学有成，毕生以批判中国传统文化宣传西方思想为本能；辜鸿铭以地道海外华人出生于南洋的半个葡萄牙人，回国学习国学，毕生以发扬传统文化为信仰。
胡适最大的文学成就是考证出曹雪芹不是120回红楼梦的作者，辜鸿铭最著名的成功是几乎成为偌贝尔文学奖的第一个亚洲得；，辜鸿铭能够流利得说8国语言，轻松背诵无数外文经典，胡适不会说自己民族的古汉语而要求改良古汉语为白话文……
二人如此镜像，如同一阴一阳一男一女一样对称颠倒，确实奇妙。