将卿(93)

依着白秉臣所想，梅韶确确实实在他心中慢慢抽条长大，直到他再站到自己面前，竟与自己心中想象的那个样子并无半点分别。

多少次午夜梦回惊醒的恐惧，都在此刻被慢慢打磨得平静下来。

他还活着，就在自己能够触碰到的地方活着，就够了。

“咔哒——”窗户关上了。

顺着梅韶的退身，倾斜着的帷幔重新平顺地垂下，仿若什么也没有发生。

梅韶抽出手，不自在地握了握自己的手腕，明明只是普普通通的一次举手之劳，可他却感到隔着帷幔的那双眼还死死地盯在自己身上，连带着被触碰过的手腕都变得异样起来。

“不知大人那里可有一本《沧州水路记考》？”

按照青玄和自己说的位置，梅韶并没有在书架上搜寻到《平州记》的影子，想着这屋中除了自己，只有帷幔后的的一位史官，不由地想试探一番。

帷幔里传出一阵翻页的的声音，不多时，一本书送了出来。

确是《沧州水路记考》。

梅韶抿抿唇，想要问《平州记》的下落，却还是把话咽了下去，他伸手接过书，瞥见那人的手腕处有一道细长的暗疤，眸色微暗。

抱着那本书，梅韶再没有理由逗留，只好离开。

白秉臣的眼落到压在经书下的《平州记》上，他今日在藏书阁中想起无我的话，鬼使神差地拿了这本书，却还未翻看，此时倒是有闲空翻上一翻。

原本只当那老道信口开河，说得是些野史故事，可越往后翻看，白秉臣的眉头锁得越紧，心中的疑窦也渐渐清晰起来。

其中只有一卷写的是无我老道念叨的巫族之事，说的是在黎国开国皇帝穆德帝征战地方之时，仰仗着的是辅帝阁先生的智计和巫族族长的巫蛊之术。

巫族生于黎国南部烟瘴丛林之中，为族群发展，在穆德帝征战时自愿成为其手中利刃，依靠巫术迷惑敌军，蛊术控制己军。

下过虫蛊的军队英猛异常，在沙场上可以一敌百，不知疲倦疼痛，直到血流而亡，仍手握兵器厮杀。

巫族崇尚血脉，只有巫族的族长才有能力行此巫蛊之术，以自身的血喂养蛊虫，喂食将领，才能发挥功效。

穆德帝借此横扫六方，登基为帝，却因忌惮巫族势力，在加封巫族族长为王的庆功宴上暗下毒手。

巫王负伤逃往南地，穆德帝派人一路追杀，待巫王逃回巫族部落中，才惊觉族人在征战之中，已然寥寥无几，四顾茫然，悲怆痛哭。

他执巫刀抛开心田，取出金蛊，交付给下一代的族长后，吐血身亡。

巫王并未留下子嗣，只能依靠刨蛊的方式传承巫族。可没有血脉相连，巫族失去大半巫蛊之术，只好韬光隐晦，带着所剩无几的族人到处迁徙，躲避穆德帝的追杀。

可有着能知天下的辅帝阁先生，他们每次迁移的行踪都会暴露，直到撤入毒虫密布的滇国，才捡回一条性命。

自此巫族在黎国境内消失殆尽，再难寻觅踪迹。即便如此，穆德帝仍留诏书，警示后世子孙，遇巫必杀，取其金蛊。

翻看着这段开国旧事，白秉臣原本心中还惊异着穆德帝为何这么执着于金蛊，直到看到一行字：

巫族金蛊，塑经脉，易寿命，生死人、肉白骨，尽行世间不可行之事。

黎国从不缺鬼神之说，眼见着自己所处的辅帝阁就是神留在世间最显著的标记。巫族行事手法再诡绝难信，再无可考据，白秉臣也不敢全然否定。

紧紧攥着这几页纸，“塑经脉”三个字深深刻在他的眼中，过往的片段在他的脑海勾连。

白秉臣负责刑讯梅韶时，梅贵妃求了陛下，屏退刑部里的人，见过梅韶一面。

就是在这一面之后，梅贵妃当晚便在宫中手执匕首，自尽身亡。据宫人们说，梅贵妃死状惨烈，心口处没了半截刀尖，直到天亮宫人发现，整张床都被鲜血铺满。

也因此昭和殿成了一座冷宫，再无妃子敢住进去。

明明是自己亲手废掉的经脉，梅韶却依旧能够手执青霜剑挑遍剑客，入主葬剑山庄，他的字迹也依旧飘逸如初，未受半点影响。

这样惊人的修复亦非人间医术可为，若是《平州记》所述金蛊真实存在，那它是被梅贵妃种进了梅韶体内？

先帝恐怕从未想过，祖训中世代苦求的金蛊，竟然就藏在自己后宫妃子的身上。

忆及其中关窍，白秉臣手心已出了一层薄汗，连带着手中的纸张也微微汗湿。

看着“遇巫必杀”的字样，白秉臣放在《平洲记》上的手不由地上移，意欲从书脊处撕下这几页纸。

他抿抿嘴，还是松开手，把书偷藏进怀中，神色如常地走出藏书阁。