（历史同人）小波吉亚小姐(486)+番外

露克蕾莎叹气：没想到骄傲的哥哥也会为爱情苦恼。

“哥哥……”

“但后来我想明白了，纠结这种事情没有必要。我是个波吉亚，我爱的女人也一定会爱上我，不管出于什么心态，她只要爱我，我就能给她们优渥的生活，给我们的孩子我的姓，给孩子们封地、爵位和钱。露克蕾莎，my love，别想这个，你更应该想的是，你是一个波吉亚，你想要什么样的男人都行，爱情……无关紧要。”

说的有理。

切萨雷是男人，男人本能便会认为女人都该爱他，能反思一下“为什么”的男人已经属于凤毛麟角。切萨雷是骄傲的，他当然不会困于“爱情”这个问题，她呢？

她为什么会觉得“不满足”？

可能还在于她是个女人吧。

她悻悻的想着，为什么米迦勒会如此自大呢？不，欠揍！看来她平时过于低调，不像是一位公爵，这才给了他错觉。

这方面她确实要跟两个哥哥学习。胡安是他们兄妹之间最像花孔雀的那个，切萨雷碍于神职人员的身份，很多时候不好张扬行事（尽管他已经十分张扬）。胡安就不一样了，他向来习惯用侍从、马匹、旗帜以及穿戴来彰显自己的特殊身份。她一向觉得胡安有点过分高调，甚至有点太高调了，可在另一方面来看，胡安也没有做错什么。

就像教皇公开出行，必定前呼后拥，带上一大堆神职人员、侍从、仆人，这是身份和地位的象征，以这种“天上地下、唯我独尊”的气势，压倒他人。如此一来，他人远远望着便心生敬畏，会少很多麻烦。

她是女人，男人会以男权社会固有的那种性别优势看低她，这是在所难免的。

所以这也是为什么法兰西的路易十四会不厌其烦的创建各种“宫廷礼仪”，打造“君权神授”的概念，塑造自己的“神格”，彻底分化君主、贵族、平民。

简单来说，她需要塑造自己的公众形象。

教皇有自己的一套教廷礼仪，教皇本身就是“上帝的代言人”，自带光环。那么，君主也应该是“上帝的宠儿”，当然也需要一套宫廷礼仪的流程。

*

切萨雷第二天早上便返回梵蒂冈。过了一天，亚历山大六世去了维泰博温泉度周末，路过布拉恰诺湖附近，露克蕾莎带了侍从等与父亲汇合。

父女俩一路说说笑笑，到了维泰博，入住波吉亚家族的私产布里卡姆泉别墅。

随行的神职人员、侍从、仆人们一下子住满了周围的大小木屋。

枢机主教们则住在自己的温泉别墅里，但谁也不敢将温泉别墅建造的比布里卡姆泉别墅更大。

教皇疼爱小外孙，带来了孩子，露克蕾莎逗弄孩子，不需要她照顾吃喝拉撒睡的话，她倒也觉得很惬意。

“孩子的父亲……你准备怎么处置？”

露克蕾莎没懂，“处置？怎么了？”

“他……你和他有了小罗德里戈，我担心他会不知轻重，以你儿子的生父的名义，要求你许多。”

“他不会的，父亲。”

“你啊，”教皇摇摇头，“你真是天真，你不知道男人是怎么想的。你有多少情人我根本不在乎，只要你快乐，我的宝贝。但是女人跟男人不一样，你会生孩子。你知道吗？我是有多么不情愿你生孩子！”

他捏了捏女儿的下巴，“你还是个孩子呢，而你居然就当了妈妈！我几乎无法接受。”

“可您要求我13岁就结婚了。”

“嗨！”教皇摆摆手，“结婚是结婚，我那时候不得不同意斯福尔扎家族联姻的要求，我是爱你的，你看，我尽量不让你们住在一起，这就是我对你的保护。你也知道你的哥哥胡安，他故意带乔凡尼去妓院，我默许了，就是不想他总惦记着你。”

这倒是呢，要是教皇爸爸不知道胡安是怎么坑乔凡尼·斯福尔扎的，那才是奇怪呢。

“父亲——”

“总之，你现在有了儿子，那个——纳瓦尔是吧？他就会产生本不该有的奢望，你的长子会是你的继承人，而他是继承人的生父，他还手握兵权。你说，要是他背叛了你，怎么办？”

“他——他不会。”

他会吗？他不会吗？露克蕾莎不敢确定。

“不要给他人机会，我的女儿。要让他明白，你掌握他的命运、他的生死，要让他爱这个孩子，爱你，永远不会、也不敢背叛你。我想你能做到，对吗，我亲爱的露克蕾莎？”

她点点头，“当然。”

她望着怀里的孩子：她辛辛苦苦怀胎十月生下来的孩子，忍受了几个月的睡眠不好、辗转反侧，他确实是个可爱的孩子，但也就仅此而已。人们都说女人总是爱她们的孩子，前提是要自己亲自抚养，就像凡娜莎那样，亲手照顾孩子们。她不抚养孩子，似乎便缺乏了一点“母性”，她对儿子的感情也并不怎么深厚。