（历史同人）小波吉亚小姐(454)+番外

基本策略已经定了下来，几天后切萨雷会主动向萨伏那洛拉提出挑战，他有且只有两种反应：接受挑战、或拒绝挑战。

如果他拒绝挑战，那么民众对他的支持率会继续暴跌，他就成了一个“伪人”、一个懦夫；而他如果接受了挑战，那么几乎必死无疑。

针对这两个选择，拒绝挑战当然需要后续，切萨雷将在圣母百花大教堂公开布道，以他的口才和魅力来征服佛罗伦萨民众；另外会约见多明我会的其他教士，让他们主动跟萨伏那洛拉划清界限。

接受挑战嘛，也要小心他会让他的追随者代替他接受挑战，这样也有办法，可以质疑他为什么不敢自己接受挑战，是心虚吗？还是明知道自己不是“上帝之子”，上帝不会庇佑他，于是他怕了？总之目的是要逼他亲自接受挑战。

挑战的内容是……踏火而行。

就在圣母百花大教堂门外，开辟一块场地，铺满木炭后点燃，萨伏那洛拉要从木炭上赤足走过，如果他毫发无伤，便可以证明他是真正的“上帝之子”，受到了上帝的庇佑；反之，他就是个冒牌货！

但这个挑战有个问题：萨伏那洛拉如果要求切萨雷先走一遍呢？

第229章 西西里岛杏仁（19）

波吉亚兄妹深入简出，极少出门。

阿方索·埃斯特先到了佛罗伦萨，很低调的只带了十几名侍从。

“父亲说，萨伏那洛拉修士是教廷的‘希望’。”阿方索有些嘲讽的说：“父亲没有明说，但我想他的意思是萨伏那洛拉有望成为枢机主教，对费拉拉来说，多一位枢机主教总是好的。”

“没准还会成为教皇呢，是吧？”切萨雷淡淡的说。

阿方索一笑，还没有来得及回答，便听露克蕾莎说：“公爵不会让萨伏那洛拉成为教皇，倒是想让自己的儿子成为教皇。”

既然有想要的东西，那么又多了一个可以拿来谈条件的项目。埃斯特家的枢机主教是现年18岁的伊波利特，可以在切萨雷之后接任教皇——唯一不太妙的是，教皇平均在位年龄为10年，能超过15年的都是少数，20年的教皇极为少有。不过这个问题也不大，要是伊波利特早早挂了，还可以从第三代中挑选合适的人选。

阿方索笑而不答，也就是默认了。费拉拉公爵既然让长子继承人来到佛罗伦萨，自然是表态，萨伏那洛拉不算什么，埃斯特家族和波吉亚家族即将成为姻亲，怎么衡量都是波吉亚家族胜出。

这天，从中午开始，圣母百花大教堂的门外便开始“焚烧虚荣”的仪式。

火把点着了杂物堆。其中已经没有什么艺术品了，都在之前的“焚烧虚荣”仪式上烧毁的差不多。马基雅维利说，就连波提切利的大作都难免付之一炬，波提切利也曾被蛊惑，主动交出了自己的作品，但他很快醒悟，自己的心血怎么能如此轻易的被放弃、被付之一炬？

波提切利那段时间陷入了自我怀疑、自我否定中，于是老友的一封信才能立即说服他离开家乡。

唉！

阿方索·埃斯特、马基雅维利陪着波吉亚兄妹去看了“焚烧虚荣”的仪式，一行人默默看着灼热的火堆，书籍焚烧之后的动物蛋白焦糊味，纸张化成灰，被热气吹上半空，灰色的、灰白色的灰烬从半空徐徐落下，落在他们的头发上。

马基雅维利一脸心痛，阿方索则面无表情。

切萨雷小心为妹妹拂去灰烬，为她戴上帽子。

露克蕾莎痛恨一切毁灭“美”的东西。萨伏那洛拉借由“上帝”之口，随意践踏公民权利，歪曲“美”、痛恨“美”，这是什么样扭曲的灵魂才能做出来的事情呀！

雕刻精美的家具，装饰着金银或是贝壳薄片，在烈火中烧成灰烬；

记载着学者们的智慧的书籍，书页蜷曲，变成了灰烬；

弹奏出优美音调的琉特琴，只能发出“哔哔啵啵”的木料断裂的声音；

无数工人精心织就的布料，裙子、外套、幔帐、窗帘。

信徒们群情激昂，欢呼着“抛弃你的浮华”！

烧呀，烧呀，全都烧掉！

灼热的火焰烧红了她的脸庞。

*

有人走近他们，是萨伏那洛拉。

他脸上堆着假笑，“小心，枢机主教，站得太近，会烧毁你的斗篷。还有你，逃出伊甸园的夏娃，你必将受到上帝的惩罚！”

圣经说，夏娃偷食禁果，因而连同亚当被上帝逐出伊甸园，从此，女人必须承受生育的痛苦，这就是“上帝的惩罚”。

切萨雷与露克蕾莎都看着他，既没有反驳，也没有威胁。

弗朗索瓦与阿方索、佩罗托则将手按在剑柄上，做出立即便要拔剑的姿势。