（历史同人）小波吉亚小姐(117)+番外

他去见了切萨雷，大主教正跟小姐在一起，他刚开口,说：“福尔西尼被人杀死了——”

露克蕾莎便抬头瞥他一眼,“我知道,这事不归你管。”

萨维利差点噎死，只好求助的看向切萨雷,“大主教，杀人偿命——”

切萨雷却说：“杀人？谁杀人了？”

露克蕾莎顿时笑起来，推了切萨雷一下，“哥哥。”

萨维利很懂看脸色，立即说：“是我弄错了。”

*

“没事吗？”萨维利走后，露克蕾莎问。

“没什么事。或者……你再留一天。”

“你也留下吗？”

“我可以走开几天，圣父如有召唤，可以派人来这里找我。”

她喜悦的转了几圈,“那太好了！”

“你快乐吗，我亲爱的妹妹？”

“很快乐！我现在可以想哪儿就去哪儿,这大概是结婚带给我的唯一好处。”未婚少女和已婚少女的待遇截然不同,这也是她愿意现在就结婚的原因之一。

切萨雷先是皱眉,随即微笑,“只要你快乐，那就是我所期望的。”

“快乐也只是相对的。”

“都会好起来的，我发誓。”

“希望如此。”

“你想玩什么？我可以陪你。”

“玩……”露克蕾莎露出恶作剧的微笑，“玩娃娃，你要陪我吗？”

妹妹可真会捉弄人呀！

他不肯认输，“好，如果你希望的话，我会陪你玩。”

妹妹有很多娃娃，身体是木头和象牙，穿着精致的小衣服小裙子，有男有女，在书架和床头排排坐，足有2、30只，这还只是她的娃娃收藏的一半。

妹妹只有在玩娃娃的时候才像一个正常的13岁女孩。

露克蕾莎给了切萨雷一只男娃娃，“这是亚当，这是他的女朋友，夏娃。”

“女朋友？”切萨雷从来没有听过这个词，“什么意思？”

这个时代两个男女不是一个姓而动作亲密，要么是未婚夫妻，要么是夫妻，社交场合很有限，没有“女朋友”这个词。

“就是……一男一女在结婚前想加深了解，他们可以在一起吃吃饭、看看——看看书、弹弹琴、跳跳舞，这样才能知道是否合适。亚当是夏娃的男朋友，他们相爱了。”

切萨雷有点笨拙的拿起亚当，“他们要做什么呢？只是看看书、跳跳舞吗？”

“噢，他们还可以聊聊工作、学习、职业和事业。”

“职业，事业？”

“大主教是你的职业，而你的事业……”

“我的事业应该是振兴家族吧。”

“也许。”

“亚当是什么人？是亚当吗？”他指的是上帝造的第一个人类。

“也许是的。我请达·芬奇大师为我打造一个小型的伊甸园，要能放在房间里。”

亚当穿着今年罗马最流行的服装，土耳其风格的紧身上衣、肥大长裤，戴着包头巾。他是象牙雕的，手指头脚趾头肚脐眼都雕刻出来，栩栩如生。

夏娃也是象牙，雕刻的更为精致，穿着舞女裙，露出雪白的腰肢。

“应该有条蛇。”指的是蛇引诱夏娃偷吃禁果。

“是不是还应该有一颗无花果树？”

“也许是苹果树。”

关于“禁果”到底是什么果树，各路学者争了1000年，有人说应该是耶路撒冷地区常见的无花果树，有人说也许是椰枣树，也有人说，“知善恶果”就是苹果，是从异教神话“海伦的金苹果”拿来的。

“亚当夏娃出伊甸园”是每个法学生和神学生的必修课，是关于圣经的最重要的逻辑课。

“你知道为什么亚当和夏娃被逐出伊甸园了吗？”

“我知道，他们偷吃了‘知善恶果’，而上帝不允许他们吃知善恶果。”

“上帝为什么会造出亚当？”

“……上帝做事不需要理由。”

切萨雷一笑，“你说话像一个神甫。”

“上帝按照他的形象造人。但为什么上帝不可以是女人呢？也许夏娃才是最先被造出来的人类，因为有女人，才有男人。”

“——对，你说的有道理。”切萨雷居然没有认为妹妹过于放肆，“我们看到的圣经里说上帝先造出了男人亚当，然后抽取亚当的肋骨造出了女人夏娃，从此，女人成了男人身上的肋骨。你明白肋骨是什么比喻吗？”

露克蕾莎摇摇头。

“代表夫妻本该是血脉之亲。”

嗯？这么理解……好像也没错。

“亚当夏娃生活在伊甸园里，赤身裸体，不知何为‘羞耻’，而蛇引诱了夏娃，是在说女人是软弱的、经不起诱惑。夏娃吃了知善恶果，又引诱或是欺骗亚当吃下了知善恶果，从此他们有了羞耻之心，用树叶遮挡身体。”