“还有，龟甲是什么东西？我们能准备出来吗？”芒暗自咂舌，准备的东西都是他从来没有听过的，这……会不会很难呢？
吴熙月则不以为然道：“檀香，龟甲我自己来准备，别的你们就来解决了，你暂时回山洞跟啼再商量商量，真要很难的话我们也可以从简。我现在还有些事需要在这里忙着，你快走吧，小山洞里的泥巴也得清理出来才行，我还想着两三天之内就搬进去睡呢。”
她都发话了，芒又细心交待几句注意安全，小心附近有外族人闯入后就离开了山洞。吴熙月没有走到克克巫的山洞深处，别人睡觉的地方她委实是不太感兴趣去看看。
都说在羊皮上面绘制东西可以保存很久，她很想在这上面留下一点属于自己那些在现代生活过的痕迹同，或许是记录苍措部落发展史。
再者，她很想把这一片的山脉绘制成地图，这样一来以后有什么事可以能过地图来表达自己的想法。
战争，是每一个时代都不可避免的**，她需得提前防患于未然才行。
她没有离开可就急坏仓惶惶没有来得急把食物带走的兹尔撒，他怀里抱着一大堆没有完全晒干的条，急得他整个人窝在山洞最深处连大气也不敢喘。
怎么还不走啊，怎么还不走啊！
外面是个女人，换一个女人他也敢冲出去啊！可那是巫师月，他哪里敢容易闯出去呢？现在整个莫河一带的部落族人都知道苍措部落巫师月是一个很厉害的巫师。
据说她给族人治病都不用草药的，双手在生病的族人上摸几下……就好了！神灵啊，这倒底是什么巫术会这么厉害呢？
都说巫术可以治人也可以害人，他是真不敢这么样闯出去。得罪了巫师，他兹尔撒真是活到头了。
吴熙月可没有那么早离开。她穿越过来是跟布阿部落几个男人最先发生冲突，那时他就看到几个布阿部落族人上有黑色纹，把一个男人踢到水里黑色纹也没有被水冲掉。
这是件极有浸蚀的特殊颜料，如果用来绘制羊皮制……会不会让留在羊皮卷上面的资料保持更久呢？
她会把如何烧炼石灰粉，如果酿造果酒，怎么制做弓箭等等对部落有用处都记载下来留给后人察看。
至于说什么不传给外人，那都是扯淡。
没有知识的传承，何以让社会进步呢？
原始社会最终会走出野蛮，走向文明。她的力量虽微，但却是滴水穿石只要坚持下去一定会带着苍措部落走向文明。
女人，也是可以轰轰烈烈干番大事的！
很快，吴熙月还真在个不起眼的角落里找出几块黑色石头出来，旁边还有一个装着水的竹罐，一块前面沾着黑色痕印的椭圆形石头。
呃，这不会是砚石吧……。
内心微地激动了把，吴熙月干脆就坐在角落里把几块黑色石头都找出来，一边倒水一边用石头磨了起来。
把风化的表层磨掉，不到五分种磨出来的水就是黑色，还相当稠浓。惊喜之余用手指沾了些往羊皮上面一点，再等过几分钟再去抹……这回妹纸是真激动了！
羊皮卷上面沾着的黑色指印怎么抹也没有办法抹去！
哦哈哈哈哈，这就是所谓得来全不费功乎！要知道黑色纹颜料的配方都是有一定复杂，她当初口前面让狼王留了下印迹，族人就说狼王留下了印迹她就是永远也没有办法逃脱狼王的追踪，那时她就想过要拿颜料抹在前消除掉族人们的担忧。
最后，因为失败不得不停止下来。
可现在，丫的！就这轻轻松松得到黑色颜料，姐儿都有些不太淡定了！
眼看天色也快要黑了下，吴熙月把克克巫东藏一块，西藏一块的羊皮全部搜刮过来，走到山洞转弯的地方，吴熙月脚步微顿了下。
要不要进去看一下呢？那样沉沉的人……不会是喜欢把骷髅头当着枕头睡觉吧吧吧。
她还是考虑要不要进去，里面的兹尔撒已经是吓到心都提到嗓子眼上面了。抱着皮双目圆瞪盯着拐弯地方，不要过来，一定要别过来了啊。
他没有想过要抓住吴熙月来威胁苍措部落，再提出自己的条件。
巫师是神圣不可侵犯的，任何一个部落与部落间发生战争，巫师是绝对会安然无事。就克克巫倒霉催，遇到妹纸这么个不懂行规的货，杀了克克巫……她很淡定，也没有认为说会得到神灵惩罚。
想了一会后，吴熙月抱着十来张羊皮号，上面撂着几块黑色石头颠颠走了。丫的，还是不去看了，等以后多叫几个男人过来看看山洞深处到底有什么。
她转离开一会，兹尔撒是一头大汗抱着干不要命地往丛林里冲去。恰好天色全黑，一个两个外族男人的闯入也很难引起放哨的族人注意。
吴熙月是回大山洞，小山洞今晚肯定是不能睡的，不，应该说是这几晚都是不能睡，得跟族人挤着一起睡才行。
布阿部落一定有两个大山洞，四个小山洞。
经过分配，两个大山洞都是由族人们自己选择，睡哪里就睡哪里。四个小山洞吴熙月占了两个，一个用来做些神秘事，一个是居住，别外一个给了纳雅三口人，一个留给了狼王。
本来是说大山洞分出一个给女人们同她们的男人睡，结果，族人们都不太愿意，而几个女人似乎也不喜欢跟男人们分开睡。
对这些事吴熙月是保持沉默是金，他们怎么安排，怎么睡凡是问到她后，她千篇一律皆以点头为答案。
几个山洞就分配分配，储食洞不变还是做为苍措部落的储食洞。一个冬季过完，部落里早就没有很多的干储存了，男人们次清早便开始新的一年狩猎。
而吴熙月则是要去寻找乌龟，檀香树了。
乌龟好寻找，檀香树就有些难了。檀香树是一种半寄生植物，生长极其的缓慢，通常要数十年才能成材，是生长最慢的树种之一。
而檀香又是燃烧祀神，佛的，《西湖寓楼即事》诗有写：桕烛檀香，三竺路，一观音养百千僧。
足可以说明檀香在祭祀中的重要。
好吧，她必须得承认自己给自己出了个好大的难题！去哪里找檀香树呢？
既然说了要找就必须得找到，檀香也是一味重要的中药材，历来被医家所重视，有开胃止痛，外敷可以消炎去肿，滋润肌肤，熏烧可以杀菌消毒，驱瘟辟疫。
这么好的东西想到了就得要找到才行。
接下来的几吴熙月带着几个族人早出晚归寻找檀香树，而啼他们也是相当忙，他们里要把野猪，野牛，野羊猎到才行。
别的都好说，独独这野牛有些麻烦。得需要去水草茂草河边寻找行，而唯一有野牛的地方就是莫河边缘有一片草地，只有哪里才有野牛。
啼他们曾经猎杀过，就是吴熙月头一回见到啼，他们就是从莫河边的草地里抬着野牛回来。
听到他们要去莫河边寻找野牛，吴熙月立即就说她需要一起过去，附近已寻遍没有找到檀香树，得要往远一点的地方去看到。
据玄奘《大唐西方域》记载，因为蟒蛇喜欢盘踞在檀香树上面，所以人们常以此来寻找檀木。采檀人看到蟒蛇之后就从远处开弓，朝蟒蛇所据的大会树箭做记号，等到蟒蛇离开后才去采伐。
吴熙月是把自己私藏的两把弓箭拿出来，本来是可以做成四把的，结果另两把的鹿筋不行，一拉就被她扯断，成品就只有她手里这两把了。
把弓箭拿出自然又惹得男人们目光频频注视，吴熙月拍了箭袖筒，笑道：“等我回来再告诉你们这些东西是怎么制作，先把檀香找回来再说！”
啼他们本来是不愿意让吴熙月跟着过去，在他们的眼里，莫河是很危险的河流，没有族人在掉落水中后还能爬到岸边。
可她说的龟甲，檀香，这两个用在祭典上的东西都不是他们所知道，啼沉呤道“芒，部落交给你，我带月去莫河。”