口是心非：公子边嫌边爱(68)

白芷叹惋道：“造化弄人！”

荜寒则拽起了白芷，向老住持话别：“夜已深，不搅大师的清修，先行离去。”

老住持挥了挥手，让俩人双双退出了大门之外，丫鬟小怜早就恭候多时。

“少爷，夫人说佛门乃清静之地，今晚就让少夫人与我们一同歇息。”

宋夫人思前想后还是决定隔离开两个危险炸弹，不能让这俩祖宗败了她在佛兰寺的好名声。

小怜话音刚落，荜寒便无缝接衔道：“去，回禀夫人，少管闲事！”

接话的惊人速度，显然不符宋大少爷从容不迫的性子，慌乱中竟还带有丝丝急躁的意思。

回住处的路上，云里雾里的白芷自然追问起当中反常的缘故。

荜寒在黑暗的石路上与白芷一前一后的前进，四下无人，张嘴胡扯亦不心虚：“何为清静之地？乃修佛法门，唯心清净！最忌讳淫乱之风。在外人眼中，你我新婚燕尔，恩爱甜蜜，恐情不自禁。纵然你我偏离了这方面的发展，可做母亲的会一厢情愿的认为自家孩子是天下夫妻的模范，以娘长年累月对神明的敬畏，分开两个血气方刚的年轻

人，实属深思熟虑下的良策。”

措辞华丽，华而不实！白芷不用细想也知其中有诈，满脸的“你当我是傻子”的表情回道：“既是良策，我理应与娘一同歇息，你为何回决？”

只要你够聪明，任何错漏百出的语言，都是能圆的。

“我们知道根本不会乱来就好，别人的有色眼光根本不重要。而且佛兰寺最好的房舍都让我们居住了，你过去三人挤一个小地方像什么话？”

“胡扯，佛兰寺远近驰名，不乏夫妻一同而来住宿的，也没见寺里的和尚多说一句。”

“寺庙靠香火供奉，又岂会多言？人家有这样的顾虑，也没针对咱们，由始至终都是娘考虑不周。”

只需一个风声流动的时间，宋夫人由深思熟虑的良策，转变成考虑不周，她在亲儿这边的风评真的可谓大起大落。

转变风向的不止是宋夫人的风评，还有白芷的态度。上一句还充满质疑与不屑一顾，可说着说着居然潜意识地相信了荜寒这套说辞，鬼虎神差之下询问道：“行走江湖，每到一处最重要的是守人家的规矩。这个我明白的，我得怎么做呢？”

问得好！！！

荜寒如释重负道：“太过刻意反而不妥，咱们保持距离就好！”

本就一前一后的距离，白芷后退一步道：“这可行？”

“差了点。”

白芷听闻又退若干步，一时没注意撞到了送膳食的和尚，怪不好意思的，连忙道歉。

和尚定睛一看，原来是宋府家人，当下想请俩人帮个小忙，这里左侧巷口通明的房舍是桃花大树俩口子的住处，方才桃花在厨房帮厨时落下了个香囊，自己要赶着给未吃晚膳的住持送饭，想请白芷代走一趟。

举手之劳，白芷爽快的应下了。荜寒多嘴问了句：“入夜以来有好几场佛会，桃花姑娘怎么有时间到厨房帮厨？”

和尚解释道：“原先也不敢劳驾桃花施主，起因是桃花施主借厨房一用炒几味合她丈夫胃口的家乡小菜，后来寺里备饭时她顺势便留了下来帮忙。别看桃花施主柔柔弱弱一个妇道人家，烧柴切菜炒大锅素食，样样利落。”

荜寒闻言亦不再多说，倒是白芷率先开走，特地远距荜寒六、七米，交谈之时不免得提高嗓门，声音在山顶的寂黑里层层叠叠：

“诶你说，桃花姑娘烧菜做饭手脚利落，想必女红也了得，是一个女人该有的样子。而我，舞刀弄枪，爱纵马奔腾，会不会我也像秋霜一样，性别认错。身体是女的，灵魂上来说却是个男的！”

这是什么虎狼之词？

荜寒不耐烦的加快脚步，凶道：“大言不惭，离经叛道，声音那么响亮，怕别人没有说闲话的谈资吗？”

白芷手指转了一圈四周大门紧闭的房舍，反唇相讥：“大哥，四下哪有人？信徒都在佛会里听教呢，也就前头桃花姑娘那有点光，你紧张什么！又没人

说你娶了个男的。”

最后这句话，荜寒堂堂七尺男儿，没伤到也被气到，易地的话，早就兵刃相见了。好在荜寒学识也算渊博，不能动武便试着用文学来解答：

“古往今来人性深处的怪异多如牛毛，像什么好男风，恐男恐女症，你今晚所听到的性别认错，都有文献记载与研究，但由于太过离经叛道，不为世道所容，所以一般人不会接收到这方面的文学。辨别性别认错的方法不在于你自身长成什么样，性格如何，而在于你是否抗拒上天安排的性别。若是日夜厌恶自己的性别，即使是桃花姑娘那样厨艺了得，温柔可人，具备一切正常女性该有的特性，她非但不会沾沾自喜，反而因为躯壳而难受和痛苦，甚至扭曲了人性。相反，若是你不抗拒自身的性别的话，即使行为和外形与男人无异，也不算性别认错。说白了，就是取决于你的内心，而非别人的眼光。”