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天枢(554)

忒弥斯冷笑道:“还没有吗?你恐怕早已把他忘了吧?你可曾寻找过他?我今天来是想告诉你——我会找到那个人,给他另一种指引。这也是我当初返回奥林匹斯天国时立下的誓愿。”

阿蒙还想说什么,却欲言又止。听忒弥斯的意思,她想指引约翰灵魂新生之人进入奥林匹斯天国,这个誓愿完全可以理解。但阿蒙也曾在约翰的墓前有过同样的誓愿,看来会与她有所冲突了。忒弥斯的语气对阿蒙有一丝责怨,因为伊甸园中的所有门徒,只有约翰意外身亡。

神灵在人间指引神使,也需要被指引者自愿,假如那灵魂新生之人更愿接受忒弥斯的指引,阿蒙倒也不好干涉什么。可她这么做恐怕会有麻烦,宙斯也许不会高兴,毕竟在传说中忒弥斯是宙斯的第二位妻子。

再仔细琢磨忒弥斯的语气,竟然隐含着与阿蒙或宙斯斗法的意思。她也想求证更高的境界,去指引那新生之人就包含着这种用意,或者说是一种方式。阿蒙一转念间想到这么多,而忒弥斯已经走出院门消失不见。

……

阿蒙望忒弥斯消失的地方,一时出神了。梅丹佐、亚历山大、亚里士多德等人走出院子,他也没打招呼,只在心中思考一个问题——梦飞思之花忒弥斯绯那一世,忒弥斯究竟求证了什么?

忒弥斯绯不是忒弥斯的化身,就是这位神灵本人,以灵魂新生的方式成为一个普通的生灵。阿蒙没有做过这种事情,而当年的阿尔忒弥斯与阿努都曾经这么做过,分别成为了薛定谔与歌烈。

阿努是为了求证超越创世神的境界,若说失败,阿努的确没有突破更高的成就,但他至少明白了自己走错了道路。

阿尔忒弥斯的求证是成功的,她想求证造物主的境界,等薛定谔消失之后,回到天国的阿尔忒弥斯便拥有了造物主的成就。薛定谔曾被困在一只猫的身体里数百年之久不得解脱,最终还是阿蒙帮助了她。

至于忒弥斯的情况又完全不同,公平与正义女神早已拥有造物主的巅峰成就。在奥林匹斯神系的众神之战前,她的神殿掌握了德尔菲神谕的发布权。后来宙斯融合了奥林匹斯天国,忒弥斯也想求证更高的境界,身为忒弥斯绯来到人间,就是她修炼经历的一部分,却很难说这段经历是成功还是失败。

忒弥斯绯死后,公平与正义女神回到了奥林匹斯天国,她并没有突破更高的成就,但是在人间的这一世经历并非没有收获。无论是对于神灵还是凡人而言,有价值的经历本身就是一种财富。忒弥斯抛弃了神灵既有的成见,以纯净的灵魂新生为一个人,重新见证异域中的一切,并有幸得到了另一种指引,她已经相当幸运。

有一个古老的命题,贤者们经常在广场上向众人发问——幸运是否可以复制?换一个身份换一个处境,人们是否还能取得同样的成功?

这句话对于神灵而言,还有着别样的含义。任何神灵取得超脱永生的成就,本身就是人间难得的大幸运,有很多际遇是不可能重现的。假如神灵抛去神灵的身份,就像凡人一样再来一次,能否取得同样的成功呢?这是个巨大的疑问,答案是——几乎不可能!

打个比方,阿蒙曾亲手开采出一枚众神之泪,这是都克镇绝大多数工匠一辈子都不可能遇到的事情,他遇到了是他的幸运。但阿蒙还想开采出第二枚众神之泪,其概率小的几乎可以忽略不计。

第九卷:诸神黄昏 第310章 暗算

在人间成就之高如歌烈者,也没有再次超脱永生;既幸运又不幸如贝斯特者只差了一步;至于忒弥斯绯得到了阿蒙的指引,也算是人生少有的幸运了,但她这一生距离超脱永生还差的很远。

但这种印证并不妨碍神灵原有的成就,这一生结束后,他们仍会恢复神灵的身份,而且还拥有了更多的见知,阿尔忒弥斯恰恰是在这个过程中突破了造物主的成就。

假设真有一种情况发生,神灵以灵魂新生的方式来到人间成为凡人,这一世又取得了超脱永生的成就,结果会怎样呢?世上并不会出现另一位神灵,他仍会回到不生不灭的永恒中恢复原先的身份,能融合这一世所获得的所有法力,各个方面都会比以前更为强大。

据阿蒙所知,宙斯在超脱永生之后,曾经不止一次的以新生的方式回到人间。宙斯不在神国中享受永恒的生命,却不断的经受人生考验,因此也留下了太多的传说故事。宙斯一次又一次的来到人间,当那凡人的生命结束后,一次又一次的回到神国。

直到有一次,宙斯以一个新生凡人的身份又取得了超脱永生的成就,就是在这种大机缘下,求证了所谓“众神之神”的境界。

如今的宙斯、马尔都克、阿蒙都取得了类似的成就,但是每个人走到这一步的机缘不尽相同。在宙斯取得如此成就之后,又斩下化身成为基巴达国王对抗波兹的入侵,这是更玄妙的手段,阿蒙也从未尝试过。

忒弥斯身为忒弥斯绯这一世,虽然没有突破更高的成就,但也是这位女神重要的经历与积累。以忒弥斯的身份还要去那样历练,她显然是希望也拥有像宙斯或阿蒙如今的成就,可能在当年众神之战爆发时就有这个愿望了,这也成了她和宙斯、阿蒙之间难解的缘法。

她告诉阿蒙也要去寻找约翰灵魂的新生,并不是单纯的要抢夺门徒,还有另一种玄妙的含义。终于将前因后果琢磨明白,阿蒙只能苦笑而已,因为他的誓愿并不是成为目前这样的神灵,否则他也不会来到希顿半岛、答应与宙斯合作、受到奥林匹斯诸神的敌视与骚扰。

……

阿蒙站在院子里发愣的时候,奥林匹斯天国中有两位神灵正在说话。阿波罗对雅伦娜道:“智慧女神,这就是你给爱神出的点子吗?忒弥斯说得对,我看这不是什么妙计,反而像一出闹剧!”

雅伦娜反问道:“以阿芙洛狄忒的手段去人间诱惑两个男人,竟然会搞成这个样子,你不觉得很意外吗?换一种情况的话,那两个男人必然会反目成仇。”

阿波罗冷哼一声道:“换一种情况?可你应该知道阿蒙在那里,而梅丹佐与亚历山大都不是简单的角色。宙斯为何会看中亚历山大去实现他的愿望,为何又去找阿蒙合作?阿芙洛狄忒这次去人间,除了丢神灵的脸,没有起到任何作用!这就是阿蒙的厉害之处,你当时看不出来、事后才会明白,否则我又怎能输给他?”

雅伦娜却笑了:“不必着急,这只是一个开始,你输给了他,并不意味着我也会输给他。这样的事情并非没有作用,人的感受总是在潜移默化中积累,当阿蒙连续带来一件、两件、三件麻烦之后,矛盾总会爆发的。”

这时阿芙洛狄忒已经回到了奥林匹斯天国,恰好出现在雅伦娜的身边,听见这句话立刻追问道:“智慧女神,你还有后续的计划吗?”

雅伦娜点头道:“是的,我还有计划。阿芙洛狄忒,你这次没有运用自己最擅长的手段、没有让那两个男人爱上你。或许他们在尚未发现你的身份时愿意去爱你,但没有在不知不觉中已经爱上了你、愿意为这爱情做出选择。”

阿芙洛狄忒皱眉道:“雅伦娜,你应该清楚,身为爱神所不能回答的问题,恰恰就是——什么是爱情?”

雅伦娜又点头道:“是啊,我很清楚。那么阿努纳启神系曾经的青春与爱之女神穆芸也回答不了这个问题,对吗?”

阿芙洛狄忒一怔:“这和她有什么关系?”

雅伦娜带着自信的微笑道:“先别问与她有什么关系,你先回答自己为何没有使用最擅长的手段,无论是对亚历山大还是梅丹佐,你都没有射出那一箭。”

阿芙洛狄忒皱眉道:“不是你告诉我的吗,就以一个姑娘的身份去人间。”

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