白容蛟身为一条可飞天的蛟龙，普通的飞天神器其实对她已用处不大了，但登云柱不一样，有了它可更添操控风云之威，此神器另有护身之妙。白容蛟将登云柱接了过去，此神器也可以化为随身佩戴的饰物，就像包裹着小腿的漂亮的银色护铠。
师徒三人离开了陶唐丘洞天，关闭门户，隐匿身形来到云端。那洞天门户如今是在山坡上的一片田地里，附近还有村民在干农活呢。假如不是玄源事先吩咐白容蛟隐匿身形，估计会把这些人都吓一跳。
来到云端上，白容蛟就地翻滚又化为一条七丈长的白色蛟龙，身形比几个月前大了一倍有余，以神念道：“请二位尊长上座，要去何处，我代为脚力。”
既然她有心，虎娃和玄源也不拂好意，相视一笑便登上了蛟背。在蛟龙生前肢处，微微隆起的后背最宽，两侧还有肩胛状的骨节形拟扶手，就像一张宽大的座椅，足以让虎娃和玄源并肩而坐。
玄源道：“你就在巴原上空走一圈吧，我领你认识一些地方，但注意莫要惊扰凡人。”
虎娃骑着一头青牛在人间行游，看上去非常平常，也没人会感到惊讶。但假如换一条蛟龙为坐骑，就太过惊世骇俗了，若是让凡人看见还不知会有怎样的反应呢。人们要么会受到惊吓，要么会朝天跪拜，祈求护佑或望赐仙缘，总之所过之处将一片哗然。
轩辕云辇曾经是中华天子以及天使的标志，代表着天子的威仪，除此之外，就算有人又类似的坐骑，恐怕也不会轻易显扬世间。普通人也许觉得，弄一条蛟龙为坐骑，那是多么威风得意的事情，所过之处世人无不惊叹甚至跪拜啊。
可是真正到了虎娃和玄源这种地步，已经不需要这种感觉了，更没必要借助这种方式来证明什么。若是所过之处引起世人的混乱，对他们而言反倒未必是好事，所以叮嘱蛟龙要注意隐匿身形，这对初涉人世的白荣蛟也是教导和指引。
蛟龙腾云驾雾而行，同时施法护住背上之人不受高空凛冽的寒风侵袭，坐在那里感觉十分平文舒适。尽管虎娃和玄源无需白容蛟操心，但白容蛟仍然会这样做，这是恭敬的礼数，也是身为坐骑当然的职责。
虎娃和玄源带着白容蛟在巴原上转了一大圈，累了就停下来歇一会儿，前后去了不少地方、都一一介绍给白容蛟认识，重点是巴原九丘中的其他八丘。
虎娃看着白容蛟也在想，那陶唐丘看似天地牢笼，困住了这条蛟龙，但也等于保护她安然成长至今。假如那洞天门户未曾关闭，而完全懵懂的白容蛟突然跑出来了，说不定会引发另一场灾祸，给别人或者她自己带来不测。
第033章、蒋本神国
行游途中，玄源问白容蛟，假如将来再回陶唐丘洞天，最想做什么？白容蛟已非当初懵懂的妖类，想了想答道：“那洞天中的禽兽都让我给吃光了，若在世间遇到同样的属种，便弄回去让它们重新生息繁衍。还有些草木被我所毁，其中有些品种洞天中也不见了，若在世间遇到同样的，便设法移栽回去。”
这个回答令虎娃和玄源都挺满意，其实谙合了开辟洞天的某种玄理，白容蛟至少已有所知。玄源和虎娃原本打算探访各处上古隐迹洞天，但因为玄源收服了白容蛟为坐骑，暂时也就没有继续，带着白容蛟去了巴原九丘中的其他八丘，最后一地是黑白丘。
从神民丘前往黑白丘时，飞越东海，白容蛟叹道：“好大呀！”
玄源笑道：“其实比原先已经小了一圈。”
黑白丘在百川城外的大江南岸，原先离东海只有几十里远。东海水面最为广阔时，当然是大洪水爆发的那些年，绵延不止千里，黑白丘当时被大水淹没，只剩了一个山尖。后来洪水退去，防风氏持斩空刃劈开乌云山脉中的新水道，东海的面积也在缓缓消减，如今岸边已离黑白丘有百里左右。
后世巴原无东海，但此时东海还在，它是随着乌云山中的水道不断被冲刷侵蚀拓宽、东海居民的围湖囤田开垦而渐渐消失的。东海消失大抵是在两千多年后，如今仍是一座烟波浩渺的大湖，当然令白容蛟惊叹。
带着白容蛟在巴原转一圈，就是要实地指点和教会她很多东西，虽然以神念心印传授也可以，但白容蛟毕竟是破开天地牢笼进入了一个新世界，并没有其他人那种习以为常的认知。让她见识人烟，并随时讲解世事变迁，这才是更好的方式。
飞过东海进入黑白丘仙家洞府，当年上古夔龙在天刑中殒落的遗迹仍在，也将白容蛟给吓了一跳。虎娃早已炼制了一枚类似遁空神符的秘宝，交给白容蛟护身，穿过太昊打造的那条空间通道直接来到了洞庭仙宫。
三个月前玄源飞升时，虎娃将仙宫中的众传人都打发出去了，如今将他们再度召回，并介绍白容蛟与众同门认识，其中就有虎娃的坐骑青牛。虎娃和玄源将白容蛟就留在了洞庭仙宫，并叮嘱她好生稳固修为，然后可以去昆仑仙境找其他同门，尤其是敖广。
敖广是东海中的一条黑鱼成妖，后来冲开长江水道时脱胎换骨化为蛟龙，也是见证过汪洋的，他与白容蛟在某些方面的经历比较类似，两人之间也可以更好地切磋交流。其实洞庭仙宫中还有一位水族妖修，便是沇里。沇里还是沇水之神呢，但修为刚刚突破大成未久，尚无法与白容蛟相比。
将白容蛟留在洞庭仙宫，虎娃和玄源又再度离开，他们来到了大河与淮水出海口之间的汪洋岸边。这一带在古时称东夷之地，太昊所出身的华胥氏部族便兴于此，后来太昊被各部尊为盟主，这才有了中华之说，其后的中华天子便是青帝世系。
少务当年在卢张自称天使欲册封巴君时，曾自称“太昊之后，少典氏族人”，如今的中华天子其实也以此自称。因为无论是炎帝世系还是黄帝世系，都自称是末代青帝少典的后人，继承了中华天子的大位正统。所以东夷一带，是农耕文明开发最早的地域。
如今中华帝国的核心区域已经转移到中原，其版图不断向西、向南拓展，但这一带仍是人烟密集的区域，田园遍布、城廓村寨相连。太昊所告知虎娃的三十二处仙家洞天，其中规模最大的一处就在这里。
太昊同样没说这处洞天叫什么名字、如今是什么情况，他只是交给了虎娃开启门户的传承。虎娃猜疑，这处洞天有可能就是太昊自己开辟的。在太昊的年代，很多上古仙家无处飞升，在人间尝试自行打造所谓的“仙界”，留下了各处洞天，难道太昊自己就没试过吗？
开辟洞天的过程，也可印证修为，比如神农成就真仙后再度下界，开辟了神釜冈小世界，用以培育各种灵植。虎娃却没有听说过太昊开辟了何处洞天结界，也许是有的，只是他没有说。
此处洞天就在太昊成长的东夷之地，规模又这么大，很可能就是太昊当年为印证修为所开辟。但事实是否如此，虎娃也只能是瞎猜，也许进去之后才能了解更多内情。此处洞天的规模没有神釜冈小世界那么大，方圆大约三百多、不到四百里，但也相当不小了！
平原上有一条山脉延伸入汪洋，山脉两侧则是稠密的人烟。但在这个年代，不论再繁华的地域，郊外还是有大片山野的，人烟分布相比后世要稀疏得多。而这种地方的山野，很少有强大的猛兽和妖物出没，往往成为附近乡民砍柴、采药、打猎之地。
而在地形险峻的山野深处，同样是人烟罕至。虎娃和玄源便来到深山之中，此地峰顶上可遥望汪洋中的碧波。两人落下幽谷，身形倏然消失不见，已打开洞天门户而入。
进入洞天的第一感觉，却好像是走错了地方，仿佛这里不是东夷之地，而是到了南疆深处。