等风等雨等君归(57)

“弟子也看过有关浮梦琴的记载，如此说来，这十方芳华曲谱倒如梵音，清彻远播，闻而悦乐。若能广为流传，倒是六界福音。”

“何尝不是呢？仲渊，为师让你一直练习吹奏用以压制妖毒的清心音便是十方芳华曲谱，只是当年曲谱被毁去一段，终不完整。”

萧仲渊万没料到清心音竟会是十方芳华曲谱，不过想起当日还曾用清心音化去木芸槿走火入魔之险，心下顿时释然：“难怪弟子每每吹奏清心音，可静心凝神，如今想来，还是托当年东阳上仙和花神仙上之福。那为何三界诸人对这曲谱却讳莫如深，很少谈及？”

上清真人微微叹息了一声，道：“这曲谱终没有广为传颂，原因便是一曲双调，可开渡化，亦可种死劫。或许当年天帝觉得若只为渡化略有可惜，为神魔大战筹谋，让东阳上仙一曲双调，可发挥浮梦琴最大的威力，造太虚幻境，勾人生魂，永世不得出。”

萧仲渊等着上清真人继续说道：“百年前，三界相传鸾川女君木卿衣得到了上古神器浮梦琴和十方芳华曲谱，为免妖族祸世，未雨绸缪，八大仙门在浔州鳌山合力封印了木卿衣，她手中残存的琴谱也一分为八，分别为八大仙门所藏，鳌山之后也更名为十方芳华。但当时她却坚持不肯承认获得浮梦琴。这也是为什么三年之后，八大仙门再次联手破了鸾川界印，覆灭鸾川。鸾川妖族或被杀或被俘，唉，打的是诛灭妖邪的旗子，实则为的是找到浮梦琴。只是，终还是无功而返。”

“那，当年昆仑墟是否也有参与其中？”萧仲渊忽然觉得自己这话问的挺多余的，清心音便是十方芳华曲谱，昆仑墟又怎会完全无辜？

上清真人的瞳孔微缩，有片刻的失神，当年柒嫆便是由此发誓封剑出昆仑，终身不再踏入昆仑墟一步。

半晌长叹一声道：“我们很多时候无法做到真正的置身事外。仲渊，浮梦琴是神器亦是凶器，记得为师曾和你说，正邪不在出身，而在人心。人心向善，凶器可成神器，若人心为恶，神器便也是凶器。”

“弟子明白了。所以此次下山，师尊是让弟子寻得浮梦琴？”

上清真人点了点头，道：“狐主临世，不论他是想解开木卿衣的封印，亦或是找八大仙门寻仇，八大仙门也必然不会袖手旁观，更何况这千万年仙人两族和妖族之间的数世恩怨羁绊，早已算不清。你的清心音是十方芳华曲谱，若能化解这世世代代的恩怨自是最好，如果不能解开，你将浮梦琴带回昆仑墟，不可落入妖族或是八大仙门之手，可少造杀孽。”

萧仲渊只感重担在身，却也心潮澎湃。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。自己有妖族血统，却长于昆仑墟，阴差阳错下更获先天帝神武承影，这是否就是冥冥之中的天意？

“弟子谨记，定当不负师尊所托。”

“还有一事，”上清真人凝视着仲渊，似乎要望进他灵魂深处，“下山之前，为师要你向天地立誓：我萧仲渊，以除魔卫道为己任，事事以天下苍生为重。此生遇魔杀魔，绝不存丝毫仁念之心。”

萧仲渊有片刻的震惊：“但，师尊，您刚刚不是才说正邪只在人心，和出身无关。是妖是魔，只要与人为善，便可一样渡化成神。”

“人仙妖都是万物生灵所化，有血肉之心，是而为师才说正邪只在乎人心，而不在出身。但魔不同，自混沌鸿蒙以来，魔是由这天地万物间的五浊煞气所化，人世间的生老病，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴盛皆散入这天地，而诸天妖仙神魔吸天地灵气修炼，天地灵气失衡，灵气渐消，致使天道缺损，故而魔就是这世间的戾气所化，除了杀伐了断，无可渡！”

萧仲渊听的似懂非懂，但听明白“魔”是只能除之，才能净化这天地灵气。

“而所有的煞气会慢慢聚集成魔尊，拥有可毁天灭地的力量，是以每次的神魔大战，牺牲无数生灵才能封印魔域。先昊天帝慕轩上神以一己之身化分四道天元灵气，封印魔域之门，保六界一时平安。

为师这次去常羊山，发现封印的力量已日渐衰弱。万年前的魔尊赢勾虽然元神肉身被灭，但魔域煞气未消，万年一轮回，如今天地间的五浊煞气必将重聚，寻找新主，只怕新的魔尊等待觉醒。而魔界势必也在寻找修罗恶世镜，开启魔域。这才是为师最为担忧的。”

“修罗恶世镜是开启魔域的钥匙？”

上清真人点了点头：“当年魔尊赢勾用修罗恶世镜开启魔域，获得这天地间强悍无比的魔煞之力造成诸多杀业。魔煞之气入体，血溅承影为黑色。承影乃天地正气孕育而生，见光而凝，可斩世间一切妖魔鬼怪，魑魅魍魉，驱魔煞之气。”