（综历史同人）从宠妃到法老[穿书](473)

“难道是对底比斯人此前对祂的信仰感到不满意？”

“或者，神明正试图向我们表达什么？”

底比斯人的猜测声中，南娜眯着眼，望着具现出的巨大神像，她心里默念着艾丽希之前交待她的话，心想：小姐，要赶紧，否则会错过这最佳时机的。

南娜心念闪过的同时，人们开始留意到，天空中，阿蒙神像的身侧，有一个身影轮廓正在飞快地勾勒，同时也一点一点地迅速具现出各种细节。

“这是一位……女神！”突然有一个人出声高喊。

他的喊声马上得到了应和：“是一位女神！”

南娜眯着眼望着空中从无到有，从虚幻到看起来相当真实的女神像。

它也同样是立像，高度比男神像稍许要矮一些，比对方的肩头略高。

它身着传统埃及女性常穿的贴身筒裙，纤细的腰肢挺得笔直，一足前，一足后，与阿蒙神像行动的方向完全相同。它看起来就像是男神神像的伴侣，二者十分般配。

这座以女性面目示人的神像，从面貌到身材，无一不与艾丽希肖似，就像是放大了很多倍的艾丽希，站在底比斯人的面前。

南娜抓住这个机会，开口大声道：“底比斯人，你们不用惊慌——”

“这是神明在谕示尔等，旧像崩塌，新神具现——这才是尔等的神，和神之伴侣。”

事实上，南娜一个激动，将艾丽希交待她的话说错了一个字，将神之同伴说成是神之伴侣。

而这个说辞，底比斯人瞬间就全都理解了。

“我明白旧神像为什么一定要砸碎了——”

“我也明白了！”

“这是因为阿蒙神——娶妻了！这位是阿蒙神之妻。”

“喂喂喂，这是一件大喜事啊！你们早先慌什么慌？”

南娜瞬间十分惊愕，万万没想到，从自己口中说出来的话，竟然叫人理解成了这样。

但这样一想：阿蒙神有了神之妻，从此不再具现单独的神像，而以一双神像出现，这样好像比神和神的小伙伴这种说辞更加顺理成章。

在埃及，有了家室的神明在女性和家庭信徒中更受欢迎。

当下南娜再也顾不上其他，赶紧往喉间灌注灵性，以她战神神使的高位格，将这话再次喊了出来——

这回不仅仅是卡纳克神庙钱，几乎整个底比斯城里的人都听见了她的声音。

阿蒙神有了与之并肩的神之妻。

难怪旧神像要被打碎。而神与神的另一面，或者说祂的妻子，祂的女神，并肩出现在人们面前。

至于伪神什么的，底比斯人早就忘记了。

因为出现在他们面前的神像，太高太大太真实，太具视觉冲击性，让他们一见到就产生了拜倒于脚下的冲动。

如果这时再有人站出来告诉他们，阿蒙神只是一枚虚幻的伪神，估计整个底比斯都会大声反驳，并与之作对。

这时艾丽希已经来到了卡纳克神庙最边缘处的柱厅一旁，站在成排巨柱的阴影里，观察底比斯民众的反应。

她在情急之下想出来的计策竟然奏效了——她具现出了巨大的阿蒙神像。

用相似律具现出某个特定的形象，需要使用她最熟悉的、或者印象最深刻的形象，组合而成一个立体的光影，然后再凭借自己的位格，将这个光影放大——

有原初婴儿欧奈在，艾丽希几乎是想放大多少倍就能放大多少倍，因此具现影像的关键在于细节——

只有栩栩如生的细节，才能让空中陡然出现的虚影，战胜有形有质的木制或者石雕神像，让人们相信。

这座神像糅合了很多要素，神像的五官面目，黑发黑眸，都是根据艾丽希自己的外貌特征而来，她务求这一尊神像，要让底比斯人看起来眼熟。所以毫不犹豫地使用了自己的面部特征。

神像的头饰与假胡须，是借用了法老出席正式典仪时的打扮。

事实上，艾丽希在具现出这一形象时，脑海里的参考对象是曾经在她梦中出现的斯芬克斯，传说中狮身人面像的头部形象，就是参考了历史上某一位法老雕刻而成的。

至于神像的身体——艾丽希的参考对象是森穆特。她这一点考虑的出发点依旧是底比斯人的熟悉程度，她想要让在底比斯人面前出现的这位神，拥有完美无缺的躯体，但又穿着着底比斯人的服饰。

身材修长的森穆特恰好完全满足了这一点。

艾丽希从底比斯的普通人那里看到了她想要的反应之后，转向森穆特具现出那座女神神像——

底比斯人正高喊着阿蒙神之妻向这位刚刚出现的新神顶礼膜拜。

艾丽希多少有些震动。

她从未向森穆特提过，她想要在阿蒙神身边具现出的那位同伴，是一位女神。