五感尽失会让应无愁无法感受时间的流逝，生命尽头的一年对他而言，可能比上百年还要漫长。
应无愁入道时，已经失去视觉和听觉，只能靠着摸索来感知世界。
他虽生在书香门第，从小读书识字，也有着远超常人的智慧，若是身体健康，就算不入朝为官，也能成为一个名士。
可惜他身子不好，家里不算贫寒但也不太富庶，供养一个有潜力的学子没有问题，照顾一个五感尽失的孩子却是大大的麻烦。
一个游方道人路过应无愁的家，见到这不过十来岁的孩子安分地坐在院内的石凳上，任由下人叱骂也毫无反应。问清缘由后，向应无愁的父母承诺自己可以治好这孩子，又展现出一些很神奇的法力，父母便让应无愁拜那道人为师，将孩子交给了他。
游方道人不过是一散修，算不得好人，但也不是特别坏。
他是个金丹期的修者，没有继续修炼的心法，又得到一门上古炼体的心法，想修炼又怕这心法有问题。
刚巧遇到了应无愁，这孩子识字，身体状况正好适合修炼炼体的心法，游方道人便带走了应无愁。
上古心法是刻在一片片鳞甲上的，游方道人将鳞甲交给应无愁，让他摸索着靠触觉辨认上面的字迹，自行修炼。
炼体心法十分古怪，它教人炼化外物为己所用，强化身体，从而让肉身达到一个极为强悍的程度。
应无愁也是后来了解到修真界传统心法后，才明白这上古心法有多怪异。
修真界讲究天人合一，用各种不同的修炼法诀将天地间的灵气收入丹田内。先在丹田内筑基，打下修炼的基础，接着不断吸收凝缩灵气，进入金丹、元婴的境界，直至分神、境虚、大乘。
到了元婴后，魂魄便可与元婴一同脱离身体，大乘期更是羽化登仙，完全摆脱肉身的束缚，以灵气和魂魄完全重塑一具身体。
修炼的过程需要肉身自身的资质过硬，足以吸纳转化灵气，等修炼大乘后，倒是可以不要肉身了。
应无愁的心法却截然不同，他练的是外物。
炼体心法教他将辛苦吸收来的灵气注入一块块石头中，看起来像是在做无用功，但等石头中的灵气吸收满之后，便可以利用心法将那块石头与应无愁的身体以秘法联系起来，让肉身拥有岩石一般的强度。
应无愁懵懵懂懂地炼化了很多块石头，他不知道这种心法能给自己带来什么，他还有几年可以活。
他只是想在剩下的日子里，给自己一个奋斗的目标，一个活着的理由。
当他以秘法将第一块石头与自己联系起来时，应无愁听到一声婉转的莺啼。
是久违的听觉。
且与普通人不同，他的听觉范围不受常人听力极限束缚，而是连接的石块放置得越远，他的听觉范围越广；连接的石块越多，他能听到的内容也越多。
随后应无愁又炼化了视觉，他将那块代表着眼睛的石头放置于百花丛中，施法把眼睛与石头连在一起，一睁眼，便是百花怒放，五颜六色的，遍地是生命的绚烂色彩。
随着法力增长，应无愁炼化的材料从普通岩石变为天材地宝，身体越来越好，可以看到听到的范围也越广。
他只要选择一块最好的材料作为五感的载体，再连接其他物品，就可以不断扩大感知范围。只要这块材料没有毁掉，是不会影响到他的身体的。
后来应无愁经历了不同科技世界，觉得自己这种情况可以比喻为主机和监控摄像头。主机还在正常运转，摄像头毁掉一两个，最多只是失去了对该地区的掌控，不会影响到主机。
应无愁全盛时期，他的耳目遍布修真界，天地万物，皆在他掌控之间。
修真界大门派掌门和长老吵架时脚边爬过一条红鳞小蛇这种事情，应无愁都可以立刻知晓。
他隐约感觉到，自己这门心法修炼到极致，世间所有无生命的物体都会化为他身体的一部分，山川、河流、清风、浮云……无一是他，无一不是他。
与当年盘古大神化身天地万物刚好相反，道生万物，而他则是万物归于道。
游方道人见应无愁修炼有成，足见鳞甲上的心法确为神人法门，便也修炼起来。
他早就修炼了正统的修炼心法，炼体心法与游方道人所学相悖，没练多久，他便因体内真气错乱散功而亡。
游方道人对应无愁不算好，不过是收个试验心法的弟子。但他对应无愁也不算坏，总归是机缘巧合之下救了应无愁的命。
应无愁安葬了游方道人，将那与世不容的七块鳞甲作为自己炼体根基，分别将视、听、闻、触、味、体、灵七种感觉与鳞甲连接在一起。