豢神(341)

在我眼里，从来不存在单纯的爱，也不存在单纯的坏。所以在本书中，大家可以很明显地发现，一旦主角嘴巴上开始说爱你了，那么下一步就要准备杀你了。坏也是这样的，我们可以给他们找出很多理由，因为是男人，因为是女人，因为无知，因为传统，因为历史……死亡在本书中不是一件多么可惜的事情，因为过多的把笔墨花费在主角身上，基本上前两章才出现出来的一个角色，往往没怎么刻画，这也有身为作者我的笔力不够，尚且不能在两三笔内把人物描绘的栩栩如生，所以就匆匆让他们上路了。

也有很大的一个原因是，我记不住那么多人，为了方便，能不写名字的就不写，写了就尽量早点死，好换下一个人。毕竟这本书的立意是要论成为人的要素，以及成人神的要素。

所有人，包括主角在内，都不过是为了论证这样立意的要素之一，除此之外的东西，我便是能不写就不写。

要说本文足够精炼吗？其实也还差一些。按我的说法来讲，三章中能有两章完全将自己的意思表达出来，我就足够兴高采烈，可喜可贺了。所以还是存有一些赘余的。

但我能够保证，这种赘余仅仅是赘余，不会占比很大。除了这些我所谓的赘余，其余的，如果是大家看起来有些多余的部分，我相信在文中是可以找到前后对照的。

因为这本书我基本上上就是按照前后对照的方式来进行写作的。

就是为了在后文展现出角色本性时不让人觉得突兀，然后能够有种惊喜的感觉。

最明显的就是在第二十章 讲那宋襄公列阵不击，因为一个马车夫记恨没有一碗羊汤喝导致战败的故事后，公孙方也是因为马车夫怀恨在心将战车驶向敌阵才会被主角杀死。

陈目夷，在第七章 就有提过和宋襄公异母弟同名，也是坐实一国主君之后谁是最大掌权者的事实。

当然，像这样的事例还挺多的，我就不一一例举了。

要说小说和一般的文章最大的区别是什么，我认为应当是小说是存在叙事技巧这样的东西。这本书的一句话简介是套娃工具书，身为作者的我，自然是要将这一点实践到底。

还是那句话，比起那种通过了解读者口味来进行写作的思路，我还是更倾向于以自己的写作风格来取得读者。

市场的导向和我的实力，究竟是谁能够赢到最后呢？

我不知道，不过在这场战斗中，我很尽兴。起码在这一本书里，我非常尽兴。

在写第一百六十七章 的时候，我本来要杀死一个，留下一个的计划被笔下的角色打破了。这是写作这几年来出现的第一次偏向正面的反馈。要是出现在以前的小说里，这样的情况肯定就意味是要写崩了，所以我很高兴。

这本书我是以睡前故事的要求来写的，就是想着睡前能够看上那么一两章，回忆一下那种情感。

不必去理解别人，也毋需别人单方面来理解我，在差异的存在的情况下，我也能坦然地沿着脚下的路前进，坦然地走下去。

我清楚地明白自己分辨黑白对错的能力，这样就可以了，或者说这样就很好了……啊，再这么说就要偏到另外一本书上去了。不过虽然我是这么说，但是这本书所要表达的思想却远不止是这些。

说到底，我不希望这本书是那种被人看完一遍就能够完全明了的书，或者是那种看完一遍就不必再看第二遍，看完一遍就足够的书。这本书是可以被好好看上两遍或者三遍的，就某些方面而言，它值得我看上许多遍。嘿嘿，毕竟是睡前故事嘛。

而如果有人问我这本书究竟是写了一个怎样的故事呢？

其实我不好说。

也说不好。

从最直观的角度来讲，这大概就是一个平常的以一统天下为蓝本目标进行的类似于‘我要取得全国冠军’那样的故事。但是又不是。因为主角们属于无敌流。她们前进的道路上可以说是不存在任何敌人的，能够称为敌人的只有自己以及对方。

所以说到底，这还只是一个最为简单的传统意义上的《当男孩遇到女孩》那样的故事，只是这个故事的两个主角都是女孩子，然后她们的性格和平常人相比，不是那么正常，甚至可以说是病态。

但也是因为这点不正常和病态，才能有这样的故事。

我不倾向于批判任何人，也不擅长以己度人。所以写到最后，我们可以发现，这本书里的世界死了很多人，然后变了很多，但是实际上又没有多少改变，但是改变究竟还是发生了吧，就在暗地里……抱歉，我这话说的有点绕口和故意谜语人。