豢神(167)

“我待会儿去哪找你？宫庙吗？”

“不。”季芈站起身，“别到宫庙去，您现在有病，嗯，我是说您受伤了，神明不喜欢血腥味，闲余的时间，您可以做您任何想做的事，但是别跑到宫庙去。禁地也别去，还有小目夷那，不过……您要是有信心不被祭师们看见，您和她多打交道什么的，我很乐意看见，她是个好孩子……总之，您四处走走都行，届时，我会找到您的。”

“好。”田昌意应道。

这个场景里，田昌意不会有任何代入的感觉，不仅仅是陌生，还有……她记得当她带着空空如也的过去醒过来时，她那位要死去的侍母就只是简单地向她说明了身份就死去了，在最后还有一口气时，那个人也只是说：“只说一遍，您也知道我是什么意思。我感觉得出来，您从禁地那天回来后，身上就有某种东西不对劲。我照看您也不是一天两天的事了，第一次见到您时，您的身高只到我膝盖呢，而现在，我感觉您已经完全成长为我所了解之外的别人，越来越危险了，一直以来，我想知道到底发生了什么事，不过，我不是神之子，我看不到，但您是昌意公子的这一事实，我希望您能够贯彻下去。”

“那就足够了。”

第九十章

田昌意不记得这是她第几次走在这长满木兰树的玉石大道上，道路一直从奎章阁的大门延伸到文华殿，更远处则是被白色悬崖包围起来的宫庙和主祀神殿。

她眺望了一会儿，决定听从季芈的话，没有往宫庙，而是往鲤鱼池和花园的方向走去。在那里，十几名穿着白色绸衣的祭师正忙着喂鱼并修剪花园中的杂草。这些祭师中，绝大多数是非常年少的少女，有几个还是和田昌意差不多大年纪的小孩子。几个和她擦肩而过的祭师向她打招呼，她一一点头报以笑容，但这几个人，田昌意一个人也没认出来。

田昌意每半月或者十几日都会来这里一次，但遇到的人基本上是陌生的，有些面熟的面孔总是超不过三指之数。

这些祭师总是来来去去的，有的以神明近侍的身份去到阏伯台布置到全国各处的神庙，有的成为地方医师或者随军军医，甚至成为流浪的游侠，夫子或纵横家。但是这里从来不缺新鲜的血液。战争一直在烽火的大地上持续着，即使是舆图上最偏远的地区也有山贼土匪聚众寻衅。神明台也就是这些孤儿在长至成年前最好的居所，而且她们中资质较好者还能获准在神明台中终身服侍神明的殊荣。

神明台所供奉的神明是最古老的神明之一，谁都不曾见过这位神明真正的面貌，是老是少？是丑是美？谁都不敢确定，人所能见到的神明就只是形状模糊的一团雾气，但不管是谁都亲自得见过这位神明所制造出来的神迹：冬日的夏花，包裹在冰块中的火焰，雷电所制的□□，以及笔绘就能活物的书法……如此种种，慢慢在众人的记忆中汇集，在口口相传中，最后成了宋太子与宋王对抗的最大砝码。

漫长的时光足够冲刷上古神明的荣光，足够掩埋所有壮丽的神明遗迹。在它不分昼夜地追赶中，许多国家的宗教和神明逐渐没落，被遗忘在漫天的星辰中，孤零零地矗立在谁也不知道的角落里。然而，时光却忽视了宋国的这位神明，在不见神明的现世，这位神明依旧存在。

阏伯台的人总能就此分析出累牍的竹简，搬出一大套证明宋国正统的理论，大谈宋国王室一统天下的正当性。但受神明眷顾的宋太子——算是田昌意生身父亲的人则有一番自己的简单理解。他说，神明就该待在神明台，只要接受凡人香火就好了。谁都不知道神明的秉性，若是为了一己私欲来驱使神明，很有可能会反受其害。不说别的，若是真的只有宋国有神明，那么宋国就会像当初的王朝一般，会成为诸侯国的众矢之的。

既然一直以来都是人与人的战争，未来也会这么持续下去，宋国没有到被灭国的那一步，打扰到神明的日常作息就是罪无可赦的。

瞧瞧，多么称职的神明信徒。

哪怕是田昌意，说这种话时也是实打实的真心实意，绝没有阴阳怪气。

“公子昌意。”

“你来了，季芈。我正在找你呢。”

“找我？”年轻的公子侍母用充满怀疑的眼光看着她，“不是小目夷？”

“也在找她。”田昌意大大方方地承认，“你反对吗？”

“在这个时候，我反对。我不希望您去打扰她，让她分心。她现在必须好好掌握身为神之子的能力，这样才不会以为是在做梦，随手就杀人。”