豢神(145)

所以，暂时抱歉了。

第七十八章

田昌意沉默了一会儿。客栈主人没有催促。

“不是说这世间早就没有神明的踪迹了吗？”田昌意终于说，“只拥有神之血，可不能说明什么。”

“但是，没有神，又哪里来的神之血呢？”客栈主人再度压低声音，近乎耳语道，“我不了解齐国的神话，但我清楚，在遥远的过去，宋国最早的文字记载中，商的首领灭亡了传说中的夏朝建立了商朝之后，卜筮盛行，几乎事事求神，弄得东海的乌龟壳都不够用了。那时的诸神还行走于大地，藉由对神明的信仰，人族才能够披荆斩棘，在一片荒野中繁衍生息。关于这一点，渊献公子，你应当比我更清楚：宋人崇拜神明的原因，是宋人的祖先的确蒙受过神明的眷顾。”

“毫无疑问，哪怕后来商为周所灭，宋人被封在商丘，我们还是继承了一部分当初商朝的遗产。”

“就这样，渊献公子，在那之后过了六年，因为那死婴出生是二十年以前的事，所以我勉强还能记得时间。这段时间宋国在康王的统治下，为了国界的纠纷问题，基本上和相邻的国家都打了一仗，谁叫这弑亲禽兽的名号太响亮了，谁都会想来掺一脚。康王的文治武功相当不错，但这绝对不是他能够周旋那么久的原因。田不礼开始得知神明台的事，他以前可不会相信在阏伯台之外，宋国还有人力财力再建一个占星台，但是康王与太子的政见不合，太子笃信鬼神的那种态度不可能是毫无缘由。想想也知道，一国太子能够在国君尚在盛年之时据一地而与国君分庭抗礼，怎么可能除却了那些朝堂上的臣子没有半点依仗的。”

“有人说，商朝虽然覆灭，但当时商人还侍奉着的一位神明并没有抛弃商人，其后周人封商人在商丘称为宋人，亦是那位神明保全的结果。只是不知为何，神明台的那位神明只接受了太子的奉祀，半眼也不瞧宋王的。托这两位有隙的福，田不礼总算不用四处打探，去验证那些野史的真实性了。”客栈主人停下来，他是一边脸一直贴着木制柜台，脖子总是保持一个姿势，这时话也不能好好说了，但田昌意却没有松开手的意思，等到呼吸又要变得困难时，他只能继续，“混在太子的侍卫队里，田不礼曾见过神明一面。”

“嗯？”田昌意闻此，心头一动，不由得出了一声。

“十四年前。齐国爆发内乱，当时的齐王被臣子所杀，其时为齐国太子的齐王田朝乔装潜逃，直入宋境，他是慌不择路，田不礼却是因此侥幸进入了神明台，得见神明一面。毕竟在那之前，太子他都是独身一人往那神明台而去的。便是康王，也不知神明台的具体方位。是太子知晓神明台所救的失足之人是齐国太子，便是立即赶回了神明台，奔行数个日夜，劳累之下，一时间也忘了进入山谷时遣散随从侍卫。”

“齐国自百年前日渐兴盛，若是让其得知了宋国有神明存在，也不知以后会有怎样的祸事。田不礼在神明台那几日，太子的主要精力都放在那位只能静卧休养的齐王田朝身上，使得齐王田朝无有可能靠近神明台的主祀殿，但这给了田不礼机会。”

“田不礼就是在那时见到了古书之上只闻其事的神明。该说不愧是神吗？”客栈主人的声音里充满了向往，哪怕他只是从田不礼的口中得知这件事的，但这丝毫不影响他那如同是身临其境的感触，“也不知是男是女，是老是少，只知那人彼时是执了一支毛笔于绢上作画，一落笔，便是水溅鱼跃而出。步落虚空，尘下生花，一步开，一步萎，再一步如烟积沙，继而随风不在。一抬手，雨季就是天晴，不用四时，小小一山谷，仿佛非是人间，一抬眼，又是一次春回。”

“种种异象，皆非人力所能为之。田不礼目瞪口呆了很久，然后，渊献公子，大概你也知道之后会发生什么事。”客栈主人苦笑，他想摇头，但是不能，所以他只是叹气，“那一刻他大喜过望，忘记了自己是处在何时何地，他跪倒在那人面前，他祈求，他哭诉，他说出了他的毕生所愿，他想要复活他的所爱，自然，只要能够复活对方，不管神明要他付出什么，他都愿意。他早就做好了准备。”

“但是，神明不会答应他。”田昌意说，“神明不可能答应这种事。”

“你说得对。”客栈主人目光锐利地看向远处，“如果有人来求就答应，自人族有史以来那些因为各种原因不该死掉的人又该复活多少呢？有些事是不能强求的，我们只能接受事实。特别是田不礼，他学了那么多纵横之术，让多少人家破人亡，这个道理他应该最清楚不过了。但要是他会接受，他也不是我认识的那个田不礼了。”