岑今有些不明白，按照机构的学术科普，只有灭世级神明才能改造人类的天赋和物种，哪怕四级高危诡异距离进化成神明只剩区区两阶，仍有天堑之别，故其精神污染不能如死神那样为人类所利用，反而会污染人类、促进人类发生畸变。
“这里面涉及到婆罗多神话体系和宗教，说来话长，你要特别感兴趣就自己去论坛的学术版块找，里面还有传奇大佬鞭辟入里的论文。”
十刹海顿了顿，继续说：“总而言之，出于婆罗多神话体系的特殊性，他们那边至今没有死神，一直靠逼近于神明的高危诡异激发超凡者，所以婆罗多咒术师数目最多，但是顶尖的超凡者寥寥无几。
目前全国只有一个传奇大佬，也是婆罗多教大祭司、特殊兵种咒术师大师长商摩罗……不过今年大爆冷门，婆罗多教出现一个超凡之术进入序列前60的天才学生。”
岑今：“咒术师不是超凡者？”
十刹海：“类比蛊术和藏密秘法，普通人也可以学，但是超凡者可以完全发挥出秘技的威力。”
岑今懂了，眼尖地看见杜莉醒转，赶紧提醒杜婶，后者扑上去关切询问。
杜莉抱着昏沉的脑袋迷惑询问：“妈？小今……这些是什么人？”
杜婶说是救命恩人，一激动就想下跪感谢十刹海，被拦下来并叮嘱之后好好补身体就行，不会有后遗症，记得远离渣男，虽然人渣已经炸成灰。
嘱咐完这些，十刹海带两个调查员出房间，等杜婶出来便做些例行调查记录。
问完杜婶就轮到岑今，调查员快速过一遍基础问题，最后才来到重点问题，关于地下室的具体布置、看到邪祭产品的七情六感，包括是否跟罗睺阿修罗王正面对峙，如何从她手中逃脱，以及为什么决定点火。
十刹海和两名调查员都找把椅子坐下来，只有黄毛一出来就惯性地找个角落蹲下来，抠着掌心一一回答问题。
“地下室具体布置有视频，可以现在发给你们。看到邪祭产品的共情是绝望和恐惧，很想逃跑，但是当时还有其他人还活着，做不到丢下他们跑路，所以一一救出去又返回。
最后一次返回，遇到罗睺阿修罗王。”
调查员：“最后一次返回原因是什么？”
黄毛：“放火。”
调查员逼问：“为什么放火？放火时的情绪是暴戾还是兴奋？”
黄毛：“想解放人躯，让他们入土为安。”
记录的调查员愣住，他们一路最好奇放火烧平西村的人是谁，调查结果显示一名密大新生嫌疑最大，便试着剖析黄毛这个人的心理和成长，就为了测试他目前的心理和精神状态。
他们想过最好的情况就是学生出于同类被害而产生极端的愤慨，才会在平西村放那么大一把火，若照这条结论分析下去，可以佐证影响学生情感中属于人类的因素占比较大。
他们会在调查报告中盖章学生状态‘正常’。
最差的情况便是学生出于对战争、屠戮诡异的狂热，面对武斗、流血等暴力方面产生暴戾与兴奋交织的狂热情绪，说明他深受诡异精神污染影响，负面情绪逐渐压倒人类的理性，状态‘失控’，那么学校就需要对该生的心理和精神加以干涉。
调查员在来路上做这些假设分析并非无的放矢，曾经就有天赋出众的大三学生接连参加几次大诡异围剿行动，最后心理扭曲、精神崩溃，变得嗜杀成性，叛逃离校，不仅到处屠戮无辜，还吞噬诡异，变得不人不鬼。
经此案例，之后学校都会特别关注学生在围剿诡异过程中的特殊表现，比如此次事件中，平西村大火或与密大新生有关，便立即引起机构的警惕。
列出四五套结论分析，就是没把‘人躯入土为安’放进纵火理由，甚至想都没想过。
黄毛垂着眼皮继续说：“心情的话，一半跟人躯一样，绝望恐惧。”
调查员看着丧里丧气的黄毛，忽然产生微妙的心态，在记录本上面写下‘共情能力强，易受污染’，接着询问：“你应该知道作为人躯，他们早已死亡，残留的痛苦和绝望来源于诡异的精神污染。
它融合人类的同时，也吞噬了他们的情绪，没有立即消化，人躯的求救只是死物残留的肌肉记忆。
你眼中的解放、入土为安，对人躯来说，毫无意义。”
调查员就差直白地说出‘你多此一举’的话，他不是不赞同学生对死去的无辜者的同情，但是遇到实力差距悬殊的阿修罗王还坚持回去，这就过于意气用事，行为和判断能力受共情而来的情感支配。
假如遇到能力特殊的高危诡异，还会被利用。