如何当一名网红星际探险家(419)

注释：

①把具体的自然现象人格化而当作神灵崇拜，称为“自然神”。值得注意的是，“自然神”与“自然神论”是无关的概念，后者反对人格神和天启，认为神仅是第一推动而不能干涉之后的万物运作。

②天启：指神的启示，即神主动以化身形式或指引先知等方式降临，以对人进行救赎。常见的天启宗教如闪米特一神教（基督教、伊啊斯兰教、犹太教）。

③植物特化承担生殖功能的枝条节间缩短而形成花，叶片特化形成花冠是吸引小动物进行传粉的策略。

第二百一十六章 ：火星爬店为了新基因……

姜祎成离开了专门为二橙打造的房子,在重新见到那位柿原库季马博士时，她的第一反应就是把那串玻璃珠子拿给他：“我知道《太阳系通用知识产权法》，这串珠子应该是——”

她话还没说完就被柿原库季马笑着打断了：“啊，不用,这是二橙送给您的礼物,自然是属于您的。”

姜祎成也知道会是这个结果,但作为自己知法守法的表现还是要做个样子的。她把那串玻璃珠子揣进外衣的口袋,对这位柿原博士说了声：“谢谢。”

“不必客气。”柿原库季马笑着说道，那语气听起来并不只是礼节性地表达善意,“反倒是我们应当谢谢您。您这次来让二橙很高兴，也让我们看到了二橙新的行为模式。”

姜祎成知道他也就是客气一下儿，便也没有推辞,只是问道：“对了，二橙想要一朵地球起源的花，我想知道这样是否合适？”

“没有问题。”柿原库季马立刻答应道，“如您所见，现在二橙已经能够生活在地球的半开放环境中，让他接触一些地球生物也是好事儿。”

紧接着他补充道：“不过您想送给二橙的礼物，还是要先经过实验室的检测,以免上面可能带有对他健康有害的物质。”

“那是肯定的。”姜祎成连忙说道。

“对了，我们还需要经过您的同意。”柿原库季马继续平和地说道，“希望您和二橙的这段对话可以作为我们的研究材料。”

“当然了,我绝对配合地府研究院。”姜祎成立刻表忠心道。

对于这种直接对地府研究院一把手负责的课题组,他们大概是不会需要一个科普直播网红全心全意的配合,但这并不妨碍姜祎成要表达作为一个遵纪守法好公民的忠心。

“非常感谢您。”柿原库季马伸出手和她握了握。

姜祎成知道这是送客的节奏了，然而在道别之前，这位“蓝珀”核心课题组的负责人却又补加了一句：“对了,我会将目前所有的研究数据整合结果发给您，包括这套翻译系统——依从《太阳系通用知识产权法》的合作者知识共享条款。”

“哦……谢谢您。”得知自己可以轻易无偿获得这么重要的研究成果，姜祎成却并不觉得多么高兴。

获得星际探险家执照的第一步就是学《太阳系通用知识产权法》，她自然知道柿原库季马所说的“合作者知识共享条款”指的是什么。这意味着她已经——按照法律——被自动纳入了“蓝珀”核心课题组的合作者名单，而知识共享也是伴随着义务的权利。

其实对于一个普通星际探险家而言，成为地府研究院或者其他科研机构的合作者并没有什么大不了的。法律规定对于涉及公共利益的系外知识产权，其发现者——也就是星际探险家——自动成为科研机构的合作者，也是在不产生知识产权纠纷的底线上最大程度保护发现者的利益。

但是现在这对于姜祎成而言就有点儿尴尬了。一般的星际探险家作为合作者只会共享科研机构的成果，而没有什么自己的发现可以提供。可姜祎成现在手里就攥着简佚发现卡谢文明的资料，而且并不知道自己到底应不应该公布。如果那位王馨院长真的是为派系斗争而故意隐瞒卡谢文明的存在，那她一公布没准儿就是直接站在了地府研究院的对立面。而如果她把这秘密压着不放的话，却又相当于违反了知识共享条款。

不仅是姜祎成，其实简佚也涉及到同样的事情。之前他虽然发现“蓝珀”有本土起源生命却没有公布其本土起源文明，已经构成了违反《太阳系通用知识产权法》的情节。只是他作为一个“精神病人”，完全可以用这个作为借口，地府和相关科研课题组方面大概是不可能对其进行起诉的。而姜祎成作为一个正常人，则好像并没有什么可以合理的借口。

唉，真难办。

姜祎成回到自己的飞船上，不禁感到头疼。如果不是最后柿原库季马提了一句，她甚至都忘了还有合作者知识共享这回事儿。那她这关于卡谢文明的只是，到底是共享还是不共享呢？共享就可能被迫站队，不共享又可能违法。