技术型工种（快穿）(934)+番外

纪清志对此倒没有多少敝帚自珍的心，但想要此事能成，也不太容易，学医的要求不比考功名要小，而获利远不如功名为要，仅此对比，便知其中多难。

大多数愿意传授医术的，都要挑小童，自小带在身边传授，一来是耳濡目染，增广经验，二来是习以为常，让其以此为专，并不分心他顾，纪清志对纪墨便是如此，从小就没给他第二条路的选择权，只此一路，你走是不走。

纪墨听到纪清志如此轻易就松口，讪讪一笑，他心中早有此念，只是一直没由头说起，如今说出，还是有些试探之意，想要看看纪清志是何看法，祖宗尚在，不敢自专。

再有，学了人家的知识，私下里不按照人家的要求来传承，反而授予外姓之人，听起来倒像是变相为盗。

自家本就来路不正，这般寄居而反客为主，处理传家之宝，也着实是有些……

见纪墨讪然无语，纪清志也不挖苦他，只在日后，遇到有什么病症，多说几个方子让他记下，其中效用与否，就让他自己验证。

纪墨对这些方子的验证已经不是当年，非要务实求证，得了方子之后，首看寒热，如同看诊，先把这方子的君臣佐使分割清楚，若能从方子看出是医治什么病症的，这方子就可暂归为效方一类，即理论上可行之有效的方子。

其次再看配伍，是否有可合并的，可扩容的，再看分量上是否有所偏颇。

医者也有促狭人，开了个太平方，知其无病，却又不喜这等浪费药材的病人，便在其中多多加入黄连等苦药，以其味道退之，这等太平方又有一个别名为退病方，让那等病人闻“病”而色变，自觉舌根发苦，不敢复也。

另有些游医无行，对药方知道一二，并不具体，于是分量上，便自行填充，难免会有些头重脚轻之类的问题，让药方不仅不能治病，反而容易引发其他的问题。

往年纪清志按方抓药，多有记下药方之举，一来也算是偷学典范，由别人家的药方触类旁通，须知名医药方，其价值不在医书之下，也可以此方窥得名医治病思路，是未病先防，还是已病防变，又或者已变防渐。

医与病，若两军对垒，敌军冲刺，己军是防守还是冲刺，亦或者中军惑敌，两翼围杀。其中复杂未必甚于兵法，却也有相类之思，犹若弈棋，一进一退，莫不为了终局之胜。

二来么，便是心有定计，以此观方验效了。那些病人，来往都是面熟，知道谁家谁人，多少日发病，多少日病好，是用了这样的方子，还是那样的方子，其中可能细节难明，但大体上的推论已经够用。若有效，则此方也可家传。

这等简便积累经验的方法，纪清志告诉纪墨之后，纪墨只有竖拇指示意，他之前倒是想到一二，也不过是只想到方子上，哪里想到还能这样验证效果，果然，经验还要看实行啊！另，怪不得有些医者不爱开方，故作神秘，怕此“窃”也。

第485章

这段父子相议，不过片言，之后便不再提起，次日纪墨与纪清志同辞此处，又往别处游荡。这一走，便再无归期。

每到一地，整理此地独有药草，独有药方，又遵照纪清志所授，悄然追踪病人，查看药效，暂做停留，略有所得，检验之后，便再走他方。如此走走停停，停停走走，又不知多少寒暑已过，年华侵染鬓发，曾经日行三十里仍有余力的纪清志，竟是十里便已有不逮，不得不多做停歇。

见此，纪墨便将家暂且安于一处小城之中，他们来往多选小城落脚，并不以乡村为居，乡人结党，宗族势大，外来者难入其中，多有祸患在侧，倒是小城，纵是偏僻，也多有商旅往来，并不孤寡，父母治下，少有祸乱，多能安生。

纪清志这一套“安全要旨”早就传给了纪墨，若说过于谨小慎微，一路走来，未见大的风波，便知这些行之有效。

事前多思，好过事后懊悔。

“人固有疾，非为身，即在心。”纪清志自知年老，很多心中絮言不做积压，倾吐而出，便又说到纪家往事上。

纪墨早有心探问，借此问清，方知早年间便是被他一言糊弄，竟是信到了现在。

再看纪清志，就有些一言难尽，“爹爹骗得我好苦。”

“有何可苦？真当那是什么好去处？医涉有私，疑心难容，在尊侧，则动辄得咎，刀斧加身，在卑下，则意指不端，覆在顷刻……蝼蚁小民，何须攀行权掌之中，五指难越，莫若回还乡野草莽……旧日你阿爷曾言我，去也，去也，莫回，莫返。——我遵行不悖，你却偏有大志，要成伟业，高墙深苑，难出亦难进，更难成事。你若执意于此，我不阻你，也不以子嗣相约，只叹我纪家门庭，自此绝矣……”