深海神座(135)

古往今来，当法律无法对丧心病狂的流民产生震慑作用的时候，宗教信仰就成了稳定人心的不二选择。只有当生命有了信仰，才能摆脱面对死亡的恐惧和疯狂。所以，现在海底神明必须首先树立起神的形象，告诉人类不必慌张，他们仍然有神庇佑。

“其次，救援的同时尽可能活捉神变者，带回来，或者交给人类，务必问出神谕的内容和有关神变者的一切信息。知己知彼，百战不殆。”

一个看上去比较沉稳的中年外貌的神明道“神变者不会说的，他们是强硬的顽固派。”

若是从前，面对别人不同的声音，无论是善意委婉的提醒，还是尖锐刻薄的挖苦，临潜都会先抱以温和的微笑。可现在，他却只是平静的看向众神，比起灯塔如死水一样的眼睛，他的目光中更带着强烈的侵略性。

“不择手段，开口为止。”

临潜的这句话一时间成了海下众神热议的话题，甚至在之后的一段时间里，在人类世界也广为流传。神明对此分成了两派，一派认为，神明理应宽容慈悲，不择手段有些过于极端，已经违背了当初的初衷，是新王临潜为报私仇而做出的冲动决定；而其他人则认为，新王临潜做事果决，快刀斩乱麻，这才能以最小的代价完成重启世界的任务，这才是王者之风。

很显然，处在生死边缘的人类更倾向于后者。

一时间，世界各地陆续现身的海底神明成了人类眼中新的希望，他们拥有着人类不可企及的力量和速度。他们的出现更像是超人一般，被人类仰望，并且很快就像临潜预想的那样，成了人类的新的宗教信仰。老人会默默祈祷，而父母则会把他们当做哄孩子睡觉的传奇故事。

但神明也在把握着与人类接触的尺度，拒绝与人类，尤其是政权正面接触。这也是临潜要求的。因为一旦与人类走的过近，神明便会跌下神坛。他又想到了灯塔，在他心里，灯塔一直都是他枕边睡觉的那个人而已。

与此同时，更多的神变者被从人群中找了出来，他们的身体结构与大多数人不太一样，又穿着黑色的袍子，很容易辨认。当然这其中不乏一些被错认的人类，好在人类的情感丰富，并不会像神变者那样淡定，所以那些一旦被抓就吓得屁滚尿流的一定是人类。

而人类的军队在抢救受灾人群之余，也会帮助神明抓捕神变者。他们掌握了神变者的特征，虽然神变者的生理结构比人类不知道强大多少，但依旧顶不住一颗步枪子弹。人类在无法活捉他们的时候，则会果断选择击毙。

行成这样大面积的人类不惜一切代价猎杀神变者的局面应该是连主宰都没有想到的，人类的牺牲精神在神明的牵引下空前高涨，几乎所有人，包括孩子们，都以击杀神变者为荣。在他们眼里，神变者就和丧尸一样，早就已经不是人类的范畴。然而实际上，这些没能“寿终正寝”的神变者全部死去，失去了到新纪元永生的权利。

海下，临潜用肯留下的那些□□制成了一套刑具，包括一套枷锁和一把不及手掌长的小刀，可这足以要了神变者的命。

用枷锁锁住的神变者是个男人的外表，但至于他究竟是男是女临潜也不知道。同时抓来的还有另外一个女性神变者，被发现时他们两个刚刚神变，临潜将二人带回，将女性神变者在海里杀死，也算给了她一个痛快；而男性神变者则留了下来承受拷问。

临潜并没有随身带着三叉戟，而是拿着那把小刀。尽管关押神变者的地方离神座很远，几乎没有一点光亮，但临潜依旧视若白昼——他的眼睛已经完成了全部的进化。

神变者知道他走了过来，抬起头目无焦距的看了他一眼，没有说话。

临潜也没有说话，而是手持匕首，直接捅向了他的手臂。

神变者就像是没感觉到疼痛一样，看着临潜的眼睛，道“你是神，还是神变者？”

这句话显然不是神变者的提问，而是通过神变者传递过来的主宰的意思。这也是神变者的身体即使被这吧匕首刺穿重伤也不会表现出痛苦的原因。他们的意识早就已经被剥夺，临潜明白那种感觉，就像是自己被吸进神座里的时候一样，无法感知外面的世界。

临潜将匕首拔出，匕首的刀刃处便开始结冰，一瞬间晶莹的像钻石一样毫无杂质的冰柱便将匕首包裹住，而在冰层之外，又燃起了一层纯蓝色的火焰。

即使他没有回答，但临潜依旧明白，他一定也很吃惊，他选择的神变者，恰好就是灯塔选择的龙之子。

之后神变者便沉默了，临潜知道，这估计是通过他与自己沟通的主宰已经下线了。他用那把匕首，轻轻贴在神变者的身体上，轻轻向下移动，直到他的大腿根部，动作迅速一刀刺了下去，然后用力旋转了一个角度。