穿书后我抢了男主剧本(404)

而与日常生活息息相关的急救表演更是吸引了所有人的注意，他们看着中间的动作，手上下意识摆弄起来，琢磨着等学会了，回去还能显摆显摆。

能活着，若不是活不下去了，谁又想死呢？

医正压根不是鸣水人，对医治病人能否赚回钱也并不在意，仅有的能打动他的就是不同的病症和新的发现。

和游医道士们指望着这个赚钱不同，和在太医署专门研究病症时不同，作为游医时，大多数时候他们外出行医都是琢磨如何用最少的钱治最多的病，见过被迷信仙法神术坑害以至于小病变成大病、见过寻医问药以至于还算富庶的家艰难度日，对于自己独门的一些技法自然还是不外传的，但对于总结出的《民医要略》内容，他恨不得让所有人都知道。

能救一人，就是一人。

至于这会不会影响同行们的饭碗……有着自己骄傲的医正表示：那就是他们技不如人，庸医趁早别来。

人人学急救的种子被这次来参加庆祝晚会的老农们带回了自己生活的村落，分明是庆祝，却学了一肚子新的知识。没多久，当他们各有不同运用，发现这些方法和草药真的有用，拦住他们要听话的怪老头并不是胡说八道，被急救抢下一条命的病人连春耕都不顾了，拖家带口地往鸣水工坊来，要给医正磕头谢恩。

忙着研究薛瑜丢来的新内容的医正满脸茫然，想了很久才想起来他们说的是什么，连忙拒绝，“我只是做了该做的事，要谢，就谢让我做这些事的陛下与殿下吧。”

若非薛瑜提出，他只管着薛瑜的安危，其他人不撞到眼前，他也想不起来去管。长久活在京城的珠光宝气里，很容易遗忘世间还有许多附近没有医者的人。他的学生们说跟随他学到了许多，这些病人说他救了他们一命，他又何尝不是在他们身上学到了许多？

在鸣水，“殿下”二字指的只会是一个人。

鲜少关注国家大事，只想着每日种好地、过好自己日子的佃户老农们心中，三殿下的影子和鸣水紧密相连，她像是鸣水的保护者，也像在鸣水生长的一个亲密友人。

鸣水县里学到的知识，随着十里八乡走亲戚，慢慢扩散开来。或许种地的部分还会藏着掖着，但如何救人，如何找到普通的草药救治自己，和神术是假的消息，被毫不藏私地教给了其他人，以鸣水为中心，逐渐广为人知。而那本起初还不够格印刷，医正带着学生们手抄出来的《民医要略》，也在军医和太医署分别来人后，送到了秘书省内，成为了和《齐文千字》一样的扫盲必备教材。

一个是更好的未来，一个是守护更好的未来。

鸣水的名声大噪的另一方面，却是游方来到这里的游医和道士们的日子更难过了。

道士们甚至可谓人人喊打，在简家倾倒后，曾经救治和做法的简家道观做的恶事也被宣扬了出去，好骗的人也警惕起来。加上在医正的讲座里见过“神术”是如何施展，再碰到同样的戏法，自然是骗不到人的。

由此引发的游医和道士们前来找医正算账对线，最后形成了第一届鸣水医学交流会，就是另一回事了。

薛瑜此刻倒没在关注医正的事，鸣水中学的第一次大考已经来临，考试头名和一部分名列前茅的学生将获得奖励和出行机会，不管是为了奖励还是出行，人来得不是一般的齐。

在屋子里辛苦答题的众人眼前只有一小片纸，答案写在纸上，题目自师长口中念出，大部分题目与其说是考试，不如说是听写，最难的几道数学题和议论题被抄在最前面的板子上，只看这些安排，鸣水中学已经像模像样地做起来了。

匠学和医学的考试紧随其后，但这部分考试参加的人不如识字普及的班级人多，大部分都是姜匠和医正两个人带的徒弟在考，彼此间都清楚水平进度，胜负没有太大悬念。

薛瑜来鸣水就是为了交流会和考试部分，看着一件件完成，也就放心地准备回京。按照往年的麦收情况，工坊的试验田收获还有一个多月的样子，足够她整理完资料后，带着试验田的收成数量完成汇报。

刚准备离开行宫，就被吴威带着人堵住了去路。

“殿、殿下，出事了，您来瞧瞧吧？”

薛瑜神色一凛，拨转马头，“怎么了？”

往工坊去的路上，吴威已经将所谓“出事”说清楚了，薛瑜拉着缰绳，有些无语，“所以，是姜匠那里一个女孩考了第一，认字部分又是一个妇人考了第一，你们商量下来不想认账，想赖掉？”

被这样嘲讽，吴威面上也有些挂不住，“为这个已经吵起来了，实在压不下去。原是想要并列的，但那寡妇和小娘子都一步不让，一定要见您才肯听话。倒不是赖账，但这第一给她们的确不太……”