身为神的自觉(107)

源时丰不在，估计是陪伴临盆在即的妻子。这样虽然不用面对他，却少了个从中调和的人，栖缅只能直面源弘謇。

源弘謇应该是在处理公务，他仍是平日里的神情，不多一丝温和，不少一丝严厉。

“你有何罪？”

源弘謇头也不抬，只是在批阅公文，一只笔捏在手里，片刻又揭起一张纸。

“弟子的错是——”

栖缅长跪着，看着师父，声音一顿，咬着牙道：“三心二意。”

是啊，她的错就是三心二意，既然已经拜入源弘謇门下，便是投了十八勋旧的门，可念念不忘神族身份，跟神族的平恩侯牵扯不清，又是什么意思？这样也就罢了，到底是在贵族的圈子里。问题是她后来又执意到聚贤书院，甘愿做个看守藏书楼的人，自降身份，与平民为伍，就失了身份。

要是一意孤行，倒也是个意志坚定的。可栖缅撞了南墙就知道了回头，都说好马不吃回头草，栖缅做不到，厚着脸皮回来，还不知要面对什么呢。人要是这样不要脸，也不该知道什么是羞耻了。

栖缅的话并没有马上得到回应，屋子里只有笔尖蘸着墨水落在纸上的声音，过了许久，源弘謇才放下笔，看着栖缅。

“你既已知错，可还会错下去？”

这是什么意思？栖缅直面师父的目光，脑子转得飞快，心里忽然生出一丝不痛快，只听她缓缓道：“人说知错能改，可弟子做不到。”

“嗯？”源弘謇在等着下文。

栖缅暗自给自己鼓气，然后朗声道：“弟子生来就是神族，拜入师父门下，又同十八勋旧有了关系。如果神族与十八勋旧永远牵扯不清，那弟子也不可能摆脱矛盾。”

她说的是肺腑之言，可说着这话，她还是在心中强化了神族身份的认同。她在一瞬间明白，为什么对崇宜迩有莫名的好感？不是因为崇宜迩是源弘謇的弟子，也不是因为崇宜迩有多么平易近人，而是因为崇宜迩的家族曾经是神族。姓氏可以表明身份，却不能阻断血脉联系。

源弘謇看着栖缅，一阵静默之后，才道：“我收你做徒弟，喜欢的是赤子之心，还没学会圆滑，多好。”

师父是带着感叹的语气说这话的，栖缅又是惊讶。如果这就是源弘謇收她为徒的初衷，，很多事情便可得到解释，也就用不着把每个人想成阴谋家。但是，源弘謇说栖缅“还没学会圆滑”，这是褒义还是贬义？

如果从源弘謇的角度来说，可能褒义的成分更多，对于他这种在官场上混久了的人来说，偶尔遇见一个“不够圆滑”的人，或许可以唤起少年时的情绪。但是，对于栖缅来说，这不等于在说她“天真到傻”吗？

是，栖缅还没学会圆滑，或者她已经在学，只是还没能正常发挥出来。被源弘謇这样评价，不知是喜是忧，也不知该哭还是该笑。

一个人，如果既希望自己足够圆滑，能在人群里如鱼得水，又希望保留着少年稚气，不改赤子之心，这就像那个吹嘘自己的矛如何无坚不摧、盾如何坚硬的人。

“师父，是在笑话栖缅？”

脱口而出的话，一般都足够真心。栖缅带着一丝怨气，向源弘謇提问，她觉得自己被羞辱了。

“若是旁人，不会这般问。”

源弘謇笑笑，笑容爬上了眉梢，“按从前的日子，到为师这儿来，该写的文章，一篇不许少了。”

不知为何，栖缅还是松了一口气，就算心里有不满，到底不敢想象师父大发雷霆的样子。要是真的脱离源家，这样的她，肯定还是不知所措。

按照源弘謇的吩咐，栖缅去了一趟源府，美其名曰向师嫂道喜，其实是向众人宣布她栖缅回来了。

荣夫人热情地招待了栖缅，源家六位公子里出现了两位，源时庆和源时丰，都是栖缅熟悉的。然而，这种熟悉因为栖缅和源时庆的插曲而显得尴尬。

源时庆倒是彬彬有礼的模样，言行举止都符合待客之道。据说，这位源家三公子有一段时间没出门了，在家里吹箫弹琴，着实累到了身边伺候的人。

源时丰面上流露出即将为人父的喜悦，他向栖缅问好，说起话来，一如从前般亲切。只是时间过得太快，栖缅总觉得自己曾经错过了什么。

栖缅对于源家而言，已经是个特殊的存在，她这样登门拜访，自然引来不少目光。为此，也不能不把脸皮堆厚些。她真羡慕那些不要脸的人，不用活那么辛苦。

好容易从源家离开，栖缅步行走到大街上，找了个茶楼，在靠窗的位置坐下。看着外边往来的行人，有一种释然的感觉。

源时庆没说什么，现在也没有追出来，他这事算是了了。栖缅最害怕被人纠缠，要是源时庆因为这样的事缠着她，未必能妥善解决。倘若源时庆自己死了心，倒是比什么都好的结果。