妖界大使馆，禁止养龙(234)

她肚子好疼，怀孕才四个月，害怕会就此流产。

敖凛掀开她衣服下摆，肚皮上触目惊心一个红手印，小小的，只有刚出生的婴孩那么大。

应桃只淡淡扫一眼，便断言：“没救了，就算能生下来也不是你的。”

前台睁大含着泪花的眼眶：“你什么意思？”

敖凛实在不忍心告诉她真相。这个血手印，光泽油亮，味腻芬芳，隐约带着一股火烤似的油香，如果他没猜错的话……应该是尸油。

这可不是普通火葬场收集的尸油，而是将蜡烛放在难产而死的怀孕妇女下巴，一滴一滴烤出来的油脂，过程阴毒无比。

它阴气寒重，带着亡母深深的怨气，常被当做禄鬼，涂在健康的孕妇肚子上来和活人争夺婴儿灵魂。

中招的孕妇常会半夜惊厥，听到耳边女鬼的窃窃私语，还我孩子，把孩子给我！……如果夫家不以为意，只简单认为这是产前抑郁症，不出一个月，孕妇便会流产大出血而亡，即便命大活下来了，也只能排出死胎。

原因无它，下咒的巫师早就把婴童的灵魂取走，留着制作法器了。

这种直接取灵的，还属于比较高级的做法。更低级一层的法师会直接串通医院的护士，将现成的死婴裹上经文，放在架子上烘烤三天三夜，再放进罐子里做成转运法器，向社会大规模售卖。

也就是大众耳有所闻的“古曼童”。

这可不是耸人听闻，而是近几年在东南亚真实发生的事。

敖凛当时接受培训，部里的讲师就拿它当做典型案例来证明我国“破四旧”的重要性，听得敖凛半个月都不敢吃烧烤。

太特么邪门了。

这么一比，神州大地民间流传的各种河神、海神张口要新娘的传说，简直单纯得像童话故事。

在前台姑娘的不断追问下，敖凛沉默了会，缓缓说：“或许，你听过‘古曼童’？”

姑娘脸色煞白，心瞬间凉透了。

孩子的特警父亲任务殉职了，她力排众议想把孩子生下来留个念想，却得到这样悲惨的结局。

为什么她要傻乎乎被小和尚骗走……

要是一切可以重来，她愿意用自己的寿命换取转机——

前台捂着肚子，满眼泪水滴在手机屏幕上，想买一张最快的车票，手指滑得按不了付款键，只好把手机在衣服上擦擦干净，艰难递给敖凛求他帮忙：

“麻烦……帮我买一张去滨南的票，我看网上说，沸海的龙王妃慈悲良善，很灵验……我愿意用十年寿命换这个孩子平安……”

她说得泣不成声，敖凛：“呃。”

总不能说，刚给你判死刑的就是龙王妃本妃吧。

而且和其他货真价实的娘娘或妃后不同，应桃是男妖，管不了婚育生子的事……但人家都求到你头上来了，撒开不管，未免太不讲情理。

敖凛观察着应桃的表情，试探性问：“要不，咱开个新业务？救人救到底，送佛送到西嘛。”

应桃沉默一会，缓缓道：“稍等片刻。”

他跨过四个中了迷幻术七荤八素躺在地上的道士，出门离开了。

前台姑娘迷茫又不安地看向敖凛，龙安慰她道：“去啦去啦，王妃等会就来救你了。”还亮出自己的人类身份，龙王庙的庙主。

姑娘又惊又喜，心里更加笃定龙王妃的灵验，她刚发下誓愿，就得知面前两位是龙王妃的人间使者。

还有比这更奇妙幸运的事吗？

应桃回来时，带了一个人，敖凛定睛一看，这不是之前和他们拼车那个精神小伙吗。

小伙摘掉帽子，露出一张轮廓端正的俊脸，眉心有一条细细的竖缝，见之令人心战。

敖凛有意无意躲着对方的目光，在小伙面前，总有种龙皮被看光的感觉。

正巧地上的道士们也醒了，揉揉眼睛看清房间里多的一个人，奇怪地问：“这是谁？”

应桃：“送子观音。”

二郎真君：“……”

算了，毯子妖实力微弱，分辨不清他本体也是正常的。正好来找他帮忙，便顺手还了买衣服的因果。

二郎神眉心亮起一缕红光，锁定在前台姑娘肚子上，“原来如此，恶鬼夺胎，母体两损，虽然麻烦但时间尚早，仍有些生机。”

《徐志》里曾经说：黎峨人乏嗣，必从真君祈子得。

二郎神的原始形象是猎神，身带白犬与苍鹰，腰携弹弓，而“弹”通“诞”，弹弓的袋子又形同子袋，古人就赋予二郎真君慷慨送子的职能。

有那么点射弹弓“一发入魂”的意思。

虽然民间寓意听起来有点点污，却是少见的符合男神男妖的送子路数。

二郎神转向应桃，高傲道：“毯子，我可以传你一道护子催息之法，驱邪祛胎毒。但如果你资质不高，就得反复磨炼三天才能施展。”