[民俗恐怖]十日连丧(9)

“是我师傅，”赵神婆注意到你们俩克制不住频频扫向遗像的眼神，多解释了一句才切入正题，“昨个儿晚上之后还发生了什么怪事吗？”

你想了想，把早晨发现那座漆黑灵位的事儿说了，赵神婆表情不变，只问：“牌位带来了吗？”

“没有，太瘆人了。”

“哦……”赵神婆又道，“那座牌位上写了什么？”

这次朋友替你回答：“顕祖考田公讳郁屈生人趣位。”

朋友说完，又添上几句自己的想法：“这名字还有点怪，田郁屈，田郁屈，谁会起这种寓意不好又文绉绉的名字……又是郁又是屈的，听着怪不顺耳的。”

赵神婆没有反驳，脸上的皱纹挤在一起，像张陈旧的毯子：“小姑娘，你说的对。哪有乡下人起这种名字呢？这本来就不是人的名字。”

你一愣，没料到这个话题来得这么早、这么突然，脱口而出：“这就是那个…阴神？”

“不不，比那更清楚了，”赵神婆好似打了个哆嗦，“咱们村子每年冬至中元都要去河头烧纸，你晓得为什么吗？”

“呃……烧给孤魂野鬼、过路朋友？”

“不，错啦，烧给过路朋友大多都是在路边烧。这些河头的纸钱，是烧给河神的。”赵神婆自言自语，“河神……”

河神。这是继阴神后，你第二次听见这些神名了。

“河神？”朋友有点疑惑，看了看你没有说话的意思，便自己问，“你们这一带还有神？”

“怎么跟你说好呢，小姑娘，”赵神婆放低声音，“你是外地人，不晓得…不过现在本地也很少人知道这个了……我们这儿的河神啊，就是蛇，河神就是蛇神。”

“蛇？”这个回答和你们通常印象里的神大相径庭，你想到早上被蛇咬的事情，更加不适。

“咱们村有很多蛇，老一辈都说是因为有小龙在河，”赵神婆解释着，同时突然扔下一个重磅信息，“郁屈就是古时候蛇的雅号。”

田郁屈。这三个字在你脑海内不断扩大。

“田郁屈，意思就是田里的蛇。”赵神婆说。

作者有话要说：

小龙：蛇雅称

郁屈：唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗：“惟蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”后以称代蛇

有点想去把头发染成粉色过冬…

第7章

“……田郁屈指的是蛇？我爷爷，让一条蛇给我续了命？我爷爷认蛇作祖父，给它供了灵位？”你重复着赵神婆的结论，不敢相信自己说出来的话，“可是——为什么？”

赵神婆闷声道：“这个…我也不清楚……”

朋友有些急了：“不管是蛇是鬼还是神了，如果这是真的，赵神婆，总有破解的法子吧？”

你心中的天平其实已经更多倾向于“阴神作祟”那端了。其他事情赵神婆还能做手脚，可你家院子里祠堂中的奇怪牌位呢？赵神婆要怎么做手脚？难道是趁你爸妈不在家撬锁入内？她要是能撬锁进你家，还费这个长篇大论的功夫干什么，直接卷钱走人不是更快？

“神婆诈骗说”在你心中开始岌岌可危，似乎随时都会彻底崩塌。唯一维系它的，是你对那些未知之恐怖本能的避让、不想承认。尽管如此，尽管如此……你早上被蛇咬了，赵神婆刚好告诉你田郁屈是蛇的意思，这又怎么解释？你可没告诉她今天早上你受伤的始末！

你大脑疯狂运作的同时，赵神婆开始回答朋友关于破解之法的问题：“我昨天已经说了，最好的法子就是按你爷爷当年的做法，再做一次，再去联系阴神，显显孝女姿态，请阴神不要动气，可又庇护你几十年。只是……只是…请阴神的法子不是固定的，我也没请过，我师傅倒是有帮人请过阴神借寿，所以我昨天翻了师傅的账本，没见到你爷爷的名字。你们家只有两次来找我师傅，一是你爸爸出生后，你爷爷请我师傅算他的阳寿；二是……”

“所以我要找出当年我爷爷是怎么请阴神的，然后再和阴神商量商量？”你按耐不下内心涌动的情绪，打断了赵神婆的话，只觉得事情越来越蹊跷诡异。

“是这样，没错。不过啊，姑娘，我还是建议你动作快些，”赵神婆再度强调，“十日连丧，孝女取心。第五天开始就会死人了。”

你和朋友还想再问，赵神婆却已一问三不知，无奈之下你们只能离开。

离开前，赵神婆叫住了你们。

“有件事没告诉你，”说到这里，她的表情很难看，接近扭曲，像在忍耐太多恐惧和不安，“昨天晚上，我到家后才发现我的黄纸签都不见了。一开始我没多想，还以为是我这把老骨头一个跟头摔撒了，只打算今天早上去找找看。后来……我得处理那些东西啊……我把细线从那些鸟的心上解下来，线一解开，心就全裂开了。我一看，签就在里头，是张心想事成。我接着把其他心都剪开，签都塞在里头，齐齐整整……”