虽然宿谊每天写的信，慕晏都有拿给太子看，但太子翻来覆去，都没看出那内容中有一星半点是关于他的。
宿谊好像已经把他给忘记了。
慕晏微笑道：“道长已经给殿下两封信，已经大大不妥。之后的信自然不能再是给太子的了。”
太子郁闷点头。
他知道啊，他当然知道啊。大哥一直很谨慎。
但理智上知道，感情上不能接受。
太子继续郁闷。
慕晏则想，宿谊是不是真忘了？
宿谊其实没忘记那还有个弟弟。只是弟弟毕竟是太子，他写信写的那么勤快干嘛啊。宿谊可没想到，太子居然会为这点小事不高兴。
太子：QAQ才不是小事！
之后宿谊好似江郎才尽，不知道画什么了。他给慕晏的书信，再次回到了文字上。
为了不让好基友离开之后跟不上京中形式……好吧，不扯这么冠冕堂皇的理由了。宿谊只是关心八卦，找慕晏分享八卦而已。
自那场宴会之后，京中还真出了一件大事，一件小事。
小事是司马鹄不知道抽什么风，居然从母亲庄子里搬了出去，在京郊一间简陋的小院子里住了下来。伺候的人只留了两老仆负责洗衣做饭，年轻貌美的下人居然都遣散了。
司马鹄搬到京郊小院子之后，就闭门谢客，很快就从京中名士圈子中销声匿迹，只他的友人偶尔与其有书信往来。
司马鹄也有给宿谊写信，问宿谊一些学问上的事。
宿谊哪知道这些啊。他为了不误人子弟，就把信转给慕晏了。
慕晏无奈摇头，然后写信帮宿谊回信，并在信中对司马鹄道，天师不擅长这些，专门指了他给司马鹄讨论。挚友，快感恩戴德吧。
司马鹄接到信后，不由大笑。
他没打算接到宿谊回信。毕竟有不少人写信给宿谊求教，宿谊从来没回过。
司马鹄与其说是向宿谊请教，不如说抱了一丁点小心思，以提问的方式，想让宿谊看到自己的成长。
没想到宿谊居然会把信寄给慕晏。
宿天师的意思他立刻就明白了。宿天师是让他摒弃杂思，安心学问。
司马鹄搬离舒适的地方，是为了践行《孟子》所言，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。
司马鹄认为，他最欠缺的，就是心性，是忍耐。
为了人为给自己制造障碍，司马鹄写信的人都是不在朝中拥有实职的。当然，那之前他先写信给那些人道歉，说明了自己的打算。
慕晏也收到了。
但宿谊将司马鹄的信给了慕晏，让他找慕晏讨论学问。
宿谊之意，司马鹄要磨砺自身，并不需要和有能力帮助他的友人断绝关系。既然是友人，自然会尊重司马鹄。司马鹄只需要学问上的帮助，他们就不会擅自给司马鹄其他方面的帮助，打扰司马鹄的修行。
历代那些苦修苦读的先贤，难道没有可以帮助他们的朋友吗？有，但是他们拒绝了帮助。
而那些苦修苦读的先贤，拒绝了友人的帮助，就不与友人相处了吗？没有，他们仍旧经常书信往来。
身处诱惑之中，你是否能坚定本心？在你感受苦修的难熬的时候，是否想放弃，是否想向友人求助？
吾将三省吾身。
司马鹄坐在简陋的屋檐下，摇着粗制滥造的大蒲扇，眯着眼看着雨滴在地面不平整的石板上溅起的小水花。
第77章
对于上一章司马鹄的感悟, 宿谊自然是什么都不知道的。
这些人脑袋里想的太复杂了, 宿谊无法理解。
别的人不回信是既不熟悉也不知道怎么回；司马鹄的信转给慕晏是因为宿谊当司马鹄是朋友，朋友处于低谷期，他不回信有点不近人情，但他确实不知道怎么回，还是交给专业的来吧。
不过，误解就误解吧, 反正对司马鹄没坏处。
东汉末年起, 奢侈之风盛行。像司马鹄这种“自找苦吃”的基本见不到了。所以司马鹄最先这么做的时候，一些人认为他被打压的太厉害, 一些人以为他脑子有病，还有些人以为他哗众取宠。
不过当司马鹄考上进士，步步高升之后, 现在的“自找苦吃”就成了美谈，成了儒家“修身”的典型案例之一。
宿谊自己是喜欢安逸的人, 但他对司马鹄现在的选择是很佩服的。他在给慕晏的信中也提到了这件事。
宿谊非常看好司马鹄, 他觉得司马鹄这是“置之死地而后生”, “知耻而后勇”。若能挺过这种压力，就会像被打磨过的宝石一样，绽放出绚烂夺目的光辉。
慕晏吃醋了。
好吧好吧，司马鹄真是棒棒的。那他呢？他难道不如司马鹄吗？
慕晏心想, 自己要不要也去考科举？他要证明他比司马鹄更厉害。
皇帝看了宿谊的信之后，才分出心去了解一下这个世家内部争斗中落败被“逐”的“毛小子”。
皇帝也觉得这人不错。
司马鹄出身世家，有才华有人脉；与本家不和, 重用后不用担心壮大司马家势力；能吃苦，能忍，心性好。
如果他能进入殿试，殿试上文章不错，他不介意给司马鹄一个一甲。
一甲中有世家子弟，正好可以安世家的心。
然后慕晏试探的问自己要不要去考科举的信送来的时候，皇帝额头青筋暴绽。
河清这是干什么？不服气？这有什么好不服气的？
在把这封信送给宿谊的同时，皇帝同时给了慕晏一封信，让慕晏“好好工作，别东想西想”。
就算是慕晏，要准备科举，也得潜心读书。人的时间都是有限的，皇帝有大把的事要交给慕晏做，哪有时间给他读书？
何况科考不过是走上仕途的路而已了，慕晏已经在仕途上走得十分顺畅，何必多此一举？
慕晏知道皇帝有暗搓搓的拆他和宿谊的信，但没想到皇帝会因这事给他写信。
不久之后宿谊的信也到了。宿谊和皇帝一样，让他别没事找事。
宿谊劝说的方向和皇帝不同。科考是读书人走上仕途的路，已经是大官的慕晏，就不要跟人抢名额了，这样，被他挤掉的人多可怜啊。
慕晏看着宿谊的信，心里的嫉妒稍稍平息了些。宿谊这信的意思，就是肯定慕晏若是参加科考，必定能金榜题名。
慕晏于是回信，说自己只是开玩笑，并解释自己只是很想和天下读书人比一比而已。
皇帝松了口气。还真怕慕晏撂挑子去读书准备科举。他了解慕晏，知道慕晏前一封信是认真的。
司马鹄的事在京城官宦世家中只是一件微不足道的小事，顶多在茶余饭后拿出来嘲笑一番。
锦衣玉食的世家公子，成了一个“山野粗鄙之人”，当然是值得嘲笑的一件事。何况司马鹄在被“司马家放逐”之前，在京中可是很有名气的贵公子。
许多不如司马鹄的人，幸灾乐祸的恶意已经溢了出来。
司马鹄之前虽然被“放逐”，但他照旧有钱，有朋友，过得并不凄惨，所以落井下石的人还只是稍稍讽刺一下，并不会太过分。
但司马鹄现在这样子，不了解的人并不知道司马鹄是“自找苦吃”，以为司马鹄真的跌落尘埃之中了，甚至专门来司马鹄住的小破院子门前来嘲笑。原本还有联系的一些人也立刻跟司马鹄断了交情。
司马鹄便在这种嘲笑冷落中慢慢打磨自己的心。
京城中，最近让人谈论的最多的大事，是世家中的世家，王家那浪荡子王禀居然正儿八经的入朝为官了。
王禀在世家中可是非常出名。
他视礼教为无物，每日纵情声乐，和一些不愿意入朝为官的名士一起，放诞不羁。
王禀并非身上没有官职，皇帝之前甚至给了他实职。不过王禀每日醉酒，不上朝不上班，实职自然只能免了。皇帝为了给王家面子，给了王禀一个虚阶，让他白领俸禄不干事。