无论资质够不够，他们可都是志在成圣的仙人。
这一场封神大战以武王伐纣为棋局，阐教和截教一人支持一边朝廷，一场人类之间的改朝换代战斗，打的天翻地覆，日月无光。
虽然这次大劫不管女娲什么事，女娲却自愿成为封神大战的导火索，派下三只妖精搅局。
巫妖大战，女娲虽然袖手旁观，她所重视的三位，他哥哥和帝俊已经转世成为人皇，死后已入神界，太一因为是圣人之下第一人，死后魂魄直接转世成为东皇太一，入天庭——这里的东皇指管辖天庭以东的，而不是以前妖族天庭的东皇了。
也就是说，这三人都提前进入天庭成神，不在封神榜上。
但女娲会满意吗？她当然不满意。
现在的天庭已然不是当初妖族的天庭，它拥有了新的秩序。成为神，基本上就告别成圣了。虽然神灵不灭，但下一个无量劫必定躲不过。此番宇宙在，神灵在；此番宇宙不在，神灵不在。
神灵掌控此番宇宙规则，那些修仙者不一定打得过，甚至玉帝实力也可称为圣人之下第一人。因为这是规则认定。
但一旦规则毁了，天庭也就毁了。
太一、帝俊、伏羲不说有没有机遇，至少他们都有实力成圣。现在完全斩断了成圣的机会，帝俊和太一更是魂魄不全，记忆全失，性格感情都和以往不同，完完全全变成另一个人了，女娲能满意才怪。
她对插手的上清三尊是有怨言的。
所以之前上清三尊插手巫妖战争，她自然也要插手一下封神战争。反正封神战争和她没关系，只要不做过分，妖族的气运也不会继续减弱。
三只妖精颠覆朝堂损失的那点气运，只要最后商朝覆灭，她们身亡，基本上微乎其微了。
女娲一开始就做好了放弃那三只妖精的打算，所谓承诺，不过是空谈而已。
女娲有此打算，西方教自然也不例外。
不过通天教主知道自己弟子众多，资质层次不齐，这次大劫难逃。所以提前和西方教暗地里做好交易，若是截教式微，商朝覆灭，那西方教可度走自己弟子，为他们提供暂时安身之所，以待下次无量劫卷土重来。
西方教正是缺人的时候，自然欣然同意。即使这些弟子是借给西方教的。但在下次无量劫之前还有很长时间，足够西方教发展了。
不过通天教主虽然做好了失败的打算，却并不想要失败。
最后他甚至赐下诛仙剑，让弟子摆出诛仙剑阵。
没想到的是，有人比他更无耻。他赐下法宝，他两位兄长居然直接亲自出手。
说好的圣人不插手呢？就因为诛仙剑是我法宝这种扯淡理由，你们就当我出手了，自己也能出手了？
老子和元始厚脸皮道，法宝，那是半身啊。
混蛋通天！诛仙剑这种阵成之后要三位圣人才能破阵的外挂你也赐下来，我们能坐得住吗？
通天没想到他们这么无耻，来晚了一步，只能捏着鼻子认了。
还好准提记得和通天约定，在老子元始找上女娲之前自己毛遂自荐，破阵后“渡”走了没死的截教弟子。
通天很不高兴，要和两个哥哥撕逼打架。
鸿钧也对他们这么乱打一通很不高兴，把三个弟子都提溜到九天之外关小黑屋去了。
女娲微笑不语，该！
第100章
这个剧情出来之后，读者们说的最多的一句话就是，神仙打架凡人遭殃。
你们上清三教渡劫，这边地上朝代大战。
不过话又说回来，即使没有上清三教介入，该打的还是会打起来。比起之前那些人直接混战，这次他们还必须依托于人类的国家才能出手。
人族当兴，这句话已经慢慢应验。
而在封神战之后，神仙更是和人类少有来往，渐渐地，人类虽然还祈求上苍，但神仙们和凡人再也没有直接接触的机会，天庭对仙凡有别更是管理的十分严格。人族渐渐成为洪荒的唯一的主人，而洪荒，也渐渐的脱离了洪荒的范畴，变得越来越像现在的地域模样。
渐渐的，其他种族的居住地用各种方式和人类的居住地隔绝起来，人类也渐渐忘记了这些超脱凡人的生物们。只有一些妖物零零散散为祸人间，但这些妖物要么化身为人，要么聚集在人迹罕至的地方小国。他们也不敢做得过分，因为会有天兵天将随时盯着。
凡人进入繁盛时期。
楚铭想了想，把秦始皇是祖龙龙珠中一缕魂魄转世的设定给抹了。在前世一些洪荒流小说的设定中，说秦始皇是祖龙转世，但又说秦朝是巫族中兴，秦始皇铸造铜人。但他的设定中，龙族和巫族又没有什么联系，祖龙转世怎么和巫族中兴扯上，虽然不是说不可以扯，但没有神仙打架，就没什么写头了。
所以最后结尾的剧情，直接进入《西游记》。
当时楚铭写大纲的时候，写不写《西游记》的剧情，他犹豫了很久。
对他而言，《西游记》是四大名著，不可超越，而且……他忘记的差不多了。
《西游记》原著他看过，但是是高中看的。现在多多少年了？《西游记》电视剧看得多，但也是高中之前八几年的那个版本，六小龄童饰演的老版《西游记》。之后翻拍他就没看了。
相信很多人都没看过。
他印象最深刻的大概是唐僧师徒四人的性格，其余的剧情他忘记的差不多了。要写的话，得自己凑齐八十一难。
而且因为西游题材的动漫及衍生电影电视剧看了太多，楚铭脑袋中关于他们的人设也混淆了。
当然猴哥最厉害，狂霸酷炫拽，这个肯定不会混淆。
不过西游是洪荒流一个重要篇章，也是他设定的一个重要环节。西方佛教兴盛，这是通天和准提的约定。
西方贫瘠了这么多年，风水轮流转，也该轮到佛教兴盛了。
楚铭想了想，还是写了。
不过既然记不住《西游记》原文，楚铭人设就自由发挥了。
猴哥还是一样狂霸酷炫拽，这个毫无疑问。
在设定唐僧的时候，楚铭把历史上唐玄奘的原型性格作为自己的人设。历史上的玄奘可是单人单马自己去西方取回了经书，等回来之后才声名大振。和《西游记》中一开始就被唐太宗接见唐僧完全不一样。
楚铭想，他还是把唐僧设定的厉害一点吧。敢一个人出去当苦行僧取经——唐僧刚决定去西天取经的时候，可不知道他会有三个牛逼哄哄的徒弟跟着保护他，唐僧肯定还是自己得有两把刷子才成。
至少，是个武僧吧？
咱们的和尚，都是会功夫的。妖怪打不过，普通山贼难道还打不过吗？
当然，善良还是要有的，不杀生不杀生。
唠叨也是要有的，念经和长篇大论必须要。
通情理也是要要的。比如打死了妖怪没关系，他可以超度。但是普通人不成，这就是三打白骨精后师徒暂时决裂的原因。
一个身手不错，吃苦耐劳，有圣父情节但是大致上还算通情理，特别唠叨特别能说特别爱“感化”别人的唐僧，楚铭用后爪子挠了挠耳朵。不错不错，挺符合他的萌点。
对了，在教育猴哥的时候，就用说教好了。如果猴哥不听就念紧箍咒。反正听紧箍咒和听说教，猴哥二选一。
挺好挺好，很自由。
猪八戒嘛……楚铭差点想设定成《最游记》那个万人迷了，想来想去还是算了。就原著设定，又贪吃又有些小聪明小懒惰小好色，喜欢耍滑头，老是不想取经，有条件就想偷溜，但是对师父和师兄弟是真的好，真假孙悟空的时候也是坚定的相信猴哥。
天蓬元帅也是很可爱的猪头啊。
至于沙和尚，虽然实力有点弱，但是吃苦耐劳沉默寡言老实稳重……再加上家政能力技能点满级吧，一手素斋出神入化，甚至能做出肉的味道。