姜东元不知道自己在做什么，他应该看见也当没看见，哪怕躲不开必须要上去打招呼也应该打完招呼就走。为什么要请人吃饭，那是他应该做的吗？为什么要说什么你在芬兰，那也不是他应该做的。他更不应该做的是，在人家摆明了不想跟他有太多牵扯的时候还死皮赖脸的回来，就因为那个坐在行李箱上吃罐头的白痴，看着像是被丢掉的宠物猫，可怜兮兮的，让他同情心....呸！都是借口！
无数应该、不应该做的事情，姜东元都做了，他不知道自己为什么那么干，或许知道但跟傻子一样不想承认，自尊心不允许，如同他现在跟傻子吵架。
姜东元在跟尹南絮吵架，吵的话题特别高大上一点也不小学生，吵资本是否裹挟了国家，南韩和北朝鲜的民主和集权，文娱产品对家国是否有意义，电影人为釜山电影节做的事情是否是又当又立。吵的极其激烈，驾驶位的司机和副驾驶的助理两人缩成一团呼吸都很小心生怕被战火殃及，助理万分后悔自己为什么没让司机开有格挡的保姆车来，那样格挡一升，就算吵的再凶他也能当自己聋了，虽然他现在也是那么做的。
听了全程的助理完全搞不懂，后面的两人是怎么从济州岛的环境适合橘子生长的话题就吵到了国家层面，没道理啊！更没道理的是，自家艺人也不知道哪来的那么大火气，掐的寸步不让，抓住尹南絮的一个语病就猛烈攻击，他都不知道自己艺人那么能讲，采访时也没发现他那么能说啊，哥？你怎么了？哥！
他哥正跟人掐架呢。
两人掐的是真激烈，姜东元站定南韩发展靠的就是民主核心硬刚尹南絮的金融危机后南韩都快卖国了，与其给美国当小弟做个讲出去好听的资本主义国家，还不如发展落后但好歹主权相对独立的北朝鲜。人家国民总值是垃圾，这点尹南絮承认，但人家刚啊！说造核|武|器就造，爱谁谁！
人生难得碰到这么诡异论调的姜东元都怀疑尹南絮是不是北朝鲜的‘移民’，恨不得直接上手抱着她的脑袋把她脑子里的水都给倒出来，说的都是什么！什么就核|武|器，搞的好像谁没有一样，南韩早就是....
“你就是没有！”
“那又怎么样！我们...”
“你就是没有。”
“我们有世界上最大的两个核电站！”
“谁跟你说核电站，我说的是核武，美国禁止，就是不能有，你们连研发都被禁止！哦，对了，你们还有人家的驻军。”
“呀！！！”
在核武的问题上败北的姜东元还真不能为韩国生造出一个核|武出来，尹南絮用核武攻击，他就用先进社会攻击，北朝鲜现在还‘闭关锁国’呢！这点尹南絮也刚不过，人家确实有对外交流的限制。两边都因为独有的短板打了个平手。平手没有让两人休战，反倒因为无胜负而愈发想赢，姜东元就挑起了集权国家是文化产业的荒漠，他们都是走这条路的人，他就不信尹南絮能否认这件事。
尹南絮没否认，但尹南絮能攻击他文化产业说到底是小康之后的追求，是精神的瑰宝，但对解决实际的民生问题屁用没有！电影能干嘛，能让人吃饱还是穿暖？也就是逗一乐呵，还得买票进场。看没看过资料，韩国再发达穷人依旧穷，首尔再国际化，贫民窟也矗立在江南！那是电影能改变的吗？！做梦！
这话让司机和助理齐齐回头，也让姜东元撸袖子就上，身为电影导演抨击电影的存在意义？你个白痴！
“你说谁白痴！”
“你！你白痴！”
“你再说一遍！”
“白痴白痴白痴！”
尹南絮一爪子就上去姜东元好悬抓住她的手腕“君子动口不动手啊！”
一脚踢过去的尹南絮脑袋一昂“我就动了，怎么了！”
不怎么，也不能这么，姜东元怂怂的放开她，认输？不，继续掐！
电影演员表示电影是造梦的产物，是平凡生活中的英雄梦想，是琐碎日常里的续命仙丹。追问电影对民生有什么意义的人跟问读哲学有什么意义一样，都俗！读哲学能有什么意义，没意义！哲学不能产生粮食，也确实吃不饱穿不暖，但人之所以为人如果追求的仅仅是温饱，那和动物有什么区别？
世上有很多事是没办法追求她所谓的实际上的意义的，哲学没意义，但能让我们思考，正义没意义，但能让我们善良，善良其实也没意义，可大家还是坚守。温良恭俭让都没有意义，可那是社会的基石，仁义礼智信，是亘古不变的永恒，那是温饱的意义吗？不是，那是生而为人，有所为有所不为的意义！