明月席地而坐(661)

和谢慕交谈过的人，从来没有一个会将他当作普通的小孩儿， 而会将他当作同辈， 或是长辈来看待， 毕竟，谢慕的言辞，举止，太成熟稳重， 而且怀揣的术法又足够令人敬佩。

隐于封雪山脉中的步家也对他产生过兴趣，与他有过来往，不过，步家从不轻易接受外来者入门，所以即使再认可谢慕的实力，他们也从未提出过这样的邀请——再后来，步家有些时日里忙得左支右绌，与外界的接触也渐渐地少了，最后几乎已经与覃家也断绝了来往。

那对夫妻也并非愚钝之人，在徐阆离开之后，他们经过几番商议，便将那面尘封已久的镜子取了出来，交给谢慕，叫他好生保管。而谢慕，确实是如徐阆所说，他们后来便发现自己完全不需要担心他会将镜子打碎，实际上，比起他们，谢慕才是将它看得最重的人。

从那以后，谢慕的枕边，除了那个憨态可掬的老虎布偶以外，还多了一面镜子。

这面方镜边缘处有一圈银质边框，上下宽厚，左右细薄，上纹草木走兽、绵延不绝的晴涛，下纹日月、二十八星宿；四方位处向内凸出四角，又刻有复杂的纹路，分别对应着四方神兽的纹章；镜面光洁平整，却倒映不出任何事物，漆黑一片，如同永不消亡的沉沉黑夜。

谢父谢母也问过他，他尚且年幼，本应不通事理，又是如何明白这镜子的重要性的。

而谢慕是这么回答的：“我也不知道，我只觉得，好像有人将它托付给我似的。”

那人对他有着全然的、坦诚的信任，要他好生保管好这面方镜，而他也应了下来。

但是，每当谢慕绞尽脑汁去思考，到底是谁将这镜子托付给他，却怎么也记不起来。

谢父谢母听罢，只当是孩童的胡言乱语，莫名有点欣慰，觉得自己的独子终于表露出了小孩子的天性，便也没有去反驳，嘴上是应了，谢慕却知道他们肯定是不会相信的。

姓姬的那位道长留下了两个卷轴，谢慕翻来覆去地看，有不认识的字，又去问父母，父母起先很轻松就能解决他的困惑，到了后来，那些晦涩难懂的字，连他们也不认识了，于是咬了咬牙，叫谢慕去学堂听一听，结果他学得很快，也能听懂，先生便破例将他收下了。

卷轴中没有半个字提及这名为“四方开天镜”的镜子，也没有说它到底该如何使用。

然而，当谢慕紧紧地握住那方镜子时，一种不知从何而来的熟悉感涌上心头。这兴许便是无师自通，他的双亲当初琢磨了很久也没琢磨出个名堂，到了他手中，却如鱼得水一般。

他偶尔喜新厌旧，抛下了那只老虎布偶，将四方开天镜抱在怀里，沉沉地睡了过去。

醒来之后，谢慕愣愣地对着面前的虚无看了许久，吸了吸鼻子，这才觉得喉间酸涩，枕头打湿了一片，水迹蔓延开来，像蜿蜒的河，他抬手去碰眼角处，指腹所触，果然有湿意。

梦境实在太多，又杂乱，没什么逻辑，他有一次还梦见隔壁家的黄狗落进沟壑里。

每至破晓，黑暗褪去，梦境也随之而去，脑海中什么也不剩，只余胸中的那点感慨。

他知道自己大概是做了什么梦，但当他极力想要去挽留时，那点残余的梦便从他的指缝中飞快地溜走了。谢慕又发了会儿呆，他很少赖床，今日却缩在被窝里沉默了好长时间，再去看怀里被他捂热的四方开天镜时，脑海中才又有什么景象，趁着他不注意，翻涌而起。

谢慕赶紧拿网去捕，然而，梦又笑着，一哄而散，只留下那么一星半点儿的模糊印象。

好像曾有人教过他这面镜子该如何使用，他想，而且，他那时候多半是有些抵触的，那人缠着他，央求了好几遍，许是出于小孩儿的炫耀心，他心里也明白，所以才勉强应了。

“你看，这叫‘开天’。”

镜中有光芒乍现，谢慕朝着窗外看去，天色正值黎明破晓之际，镜中的景象，与天光乍破时的景象无异。这小小的方镜中，似乎承载了整个浩渺的苍穹，明明是黑夜，却有着白昼的光芒，向四方散去，驱散了夜晚的黑暗与寒冷。温暖的颜色在天地间徐徐地舒展开，恰似盘古手持巨斧，开天辟地，造化万物；伏羲盘坐卦台，河溯山开，水石相绕，一画开天。

应该不止这些的，他告诉自己，按理说，这面镜子能够做到的事情不止这些。

它出自父母对子女的殷殷关怀，应能颠倒阴阳，天地间，再无像它这般的东西。

然而，这镜子如今却褪去了颜色，像是经历了一场无法想象的艰难战役，遍体鳞伤。