小姐身子丫头命(33)

“阿弥陀佛，二位施主不要捉弄雅儿了，今天为她庆生，也为她洗去晦气。”师姐总是这样彬彬有礼，冷冷冰冰的。不过说出来的话总是这么讨人喜欢。

“雅儿，我想有件事还是要告诉你的。”哥哥犹豫不决的样子。倒是好笑。其实这些日子下山化缘的时候也略有耳闻。

“哥哥，我知道了”

“你怎么想？他算是哥哥的故交。我不忍心见你伤心，也不忍心见他伤身啊。”

现在街知巷闻，风水轮轮流转，余侍郎的冷漠公子也被人逃婚，余公子接受不了佳人失踪的打击，从此一蹶不振，以酒为伴，还常常做出令人意外的自残举动。皇上携皇妃出巡探望，余公子还对皇妃出言不逊。皇上龙颜大怒就把他打入天牢。在牢里还常常梦呓唤一个名字‘小雅’。内监禀告后，皇上认为雅妃跟余公子有私情所以不娶，所以一怒之下把雅妃打入冷宫。

“哥，现在这个局势不是你我能控制得了的。我下山的时候听说了。只是没想到皇上会迁怒雅妃。我也不知道该怎么做。”我真的有些迷茫。刚刚有些平静的生活又被着突如其来的消息震乱。

听到他们现在的状况我又怎么能坐视不理啊。

“爹爹还好吗？”

“皇上说爹爹教女无方，挨了板子。罚饷半年。唉难为爹爹那么大年纪还要遭受着皮肉之苦。”

“什么？皇上分不清轻重吗？为了个‘教女无方’就罚板子，爹爹那么大年纪，是我不孝”我悔恨自己冲动。

但突然想起

“皇上是听哪里的内监挑唆”

“我也不知道，但不是皇上的贴身内监。你也知道与皇妃有染兹事体大。皇家的丑事啊。岂能轻罚。”

“现在只能他帮我们了。”我抬眼看看哥。他给我一个心疼的眼神。

师姐们看到哥哥来找我都会很识趣的离开。我走到师傅禅房外刚要敲门。就听屋里道

“去吧，我听说了，出家人要慈悲为怀，不管你是念旧情还是从出家人的角度都该去帮帮忙的。”

“弟子告辞，办完事我会尽量回来的。谢师傅教导”

转身随哥哥下山。

注释：①七衣。

根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；二是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的；三是九条乃至二十五条布缝成的大衣，我国俗称祖衣，是礼服，出门或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟（Kasqya）。

袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄赤白黑五正色，而用一种杂色，即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色，南方佛教典籍则说是一种橙黄色，可能是一种赤黄混合色。根据我国佛典记载，佛教在印度分了部派后，各部派衣色便有了区别，有的是赤色，有的是黄色，有的是青黑木兰色。但据六世纪印度来华高僧真谛法师说，各部派衣色实际都是赤色，所谓青黑木兰，仅是些微小的差别。现在缅甸、斯里兰卡、泰国、柬埔寨、老挝、印度、尼泊尔诸国的僧服都是黄色，仅有深浅的不同。我国汉族僧人的袈裟，祖衣是赤色，五衣七衣一般都是黄色。蒙藏僧人的袈裟，大衣是黄色，平时所披的中衣近赤色。

下山

我跟哥哥到了城郊的一处宅子停下，我轻轻敲了敲门。小厮开门见是我，有些意外。

“小姐请稍等，奴才马上去禀告少爷。”

原来他们还是习惯叫他少爷，而不是王爷。

“小雅，你来了。”

“王爷好像早知道我会来？”我淡淡的说。其实这几个月的修行对我来说算是受益匪浅。过去的种种也是考验我的意志。只怪我修行时日太少，还没有那么广阔的胸怀。

“进来说话吧。”

我们一行人来到偏厅。我不想绕弯子。

“王爷，小雅此次来有事相求。”我跪在地上，把头低到看不见其他人。

“我知道你来找我是为了他，小雅，我想知道，如果换作是我，你还会如此吗？”

“王爷跟他不一样，他有今天的下场是小雅一手造成，小雅不能坐视不理，所以我会义无反顾，但王爷不会，因为王爷比他稳重，如果真的有这样一天，小雅也会这样做。”这样说不是安慰他，而是我知道作为一个王爷，就算在闲散也是他为了自保的一种方式，他断不会做出那么冲动的事情。而余峰我也不清楚他这样是在折磨自己还是折磨别人。

“好，我尽量，但是你要配合我”

我抬起头仰视他，原来这样看一个人是那么高大。他知道无论如何我都没有理由拒绝。只要能把他救出来。还雅妃‘清白’我不会拒绝。