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鱼复塔算是个开始之处，也算是个结束之处。
奉节城外，尹宝山见他第一句便是：“内力还受用吗？”
但看他大步流星走来，步履稳健，气息均匀，便知他伤势无大碍。
待他再走近一些，不免挂起笑意，顿了半晌，又说，“一会儿先找个地方洗个澡，换身干净衣服，免得脏了佛门净地。”
讲到做到，立即踏雾进了奉节城，轻车熟路，领他去了家新开的浴场洗澡。
换上干净麻布农衫出了浴场，尹宝山倚着门正同女掌柜说话。夔州娘子口音比蜀地更重，语气更凶，也更难懂，也不知这两人如何能彼此听懂。但见那小娘子浅笑轻颦，吐嘱婉顺，与刚来时夔州女子常有的泼辣姿态已全然不同。长孙茂不便前去打扰，在温泉池畔的树下坐着。临到走时，老板娘频频留客，说备了好酒请他彻夜长叹。
最终尹宝山推辞离去。多半是嫌酒不够好。
鱼复塔在奉节城江岸，出了城便是。塔内钟声穿破江面大雾，雾里可见塔寺烛光，香火极旺。
里头和尚念的钟偈是他极为熟络的禅门日诵，既是同门，便多几分亲切。
谁知进了寺去，里头三个住持个个宽面大耳，竟像是番僧。
尹宝山问番僧，“驼弥罗炎是否在塔中？”
僧人道，“住持出远门了，檀那1因何来此。”
尹宝山道，“听闻寺中有译本经书，属实难得，我来借两本给我女婿。”
僧人问哪两本。
尹宝山道，“《俱舍论》与《金刚能断般若经》。”
僧人便去给他找来。
出了鱼复塔，尹宝山将经书交予他，“这两本经书，三天之内你需得一字不差记熟了，于你习武，颇有好处。”
出了奉节城，两人一路乘船，至白帝城外，天已黑透。下船来，尹宝山领他去了山下邻水镇子，就文君酒吃暖锅，方才与他讲明此行来意。
尹宝山道，“近两年前，鱼复塔三僧曾向你师父弘法求经。求了一本易筋经，一本洗髓经。称看过之后，愿将两本经书誊作汉字，使禅宗得以在中土发扬光大。弘法大师将经书送去，却不知谁走漏风声，几个番僧夜潜入江，将鱼复塔三僧杀害，欲将经书连夜盗回吐蕃。驼弥罗炎临死前请江中渔夫将血书连夜送出夔州，一天一夜之内送到弘法大师手中。大师不能用轻功，只得委托少林高手送来梵文经书又两册，请三僧帮忙誊作汉字抄本。又告知番僧，还有百余本经书孤本，往后将会陆续送达。番僧一听，好事上门，便不走了。”
长孙茂往窗外打量，“携百本经书，凭他三人，如何也飞不出蜀道天堑。”
尹宝山笑着称是，“本欲先送几本回去，来回路途遥遥，怕令人生疑，因小失大。反正此地孤山重重，离中原相去甚远，极少有人知道三僧从前究竟是何模样。这三人索性自称三僧，坐下来誊写经书。为了使大师定心，这三人不得不先学了一载中土文字，先誊出一本易筋经送回少室山。”
“师父至死不可动武，更不愿杀生。便只好出此对策，将几个番僧困在鱼复塔，整日习文抄经。”长孙茂想了想道，“本意感化他三人，也不知迄今有所收效，倒不如早些叫人将他三人杀了得了。”
尹宝山听完笑了，“以绝后患，一了百了是么。可禅宗传入中原不久，本就寂寂无闻；经文皆由梵文写就，精通梵文的沙门更是有限，极难广罗信众。无论那三人是否受点拨，经书抄本皆可以广发给禅宗弟子修习。如今，他三人尚未抄完经书，自然杀不得。”
“若他三人早已誊完经文，却不如实告知；早已暗中遣人将经文陆续送回吐蕃……”
“巴山近长安，他们不敢北上；若要西行，蜀道更是难越，何况这两年遍地猫鬼。”
“又或者这三人记忆过人，早已记诵经文，准备随身只身逃离，回吐蕃后再凭记忆誊写。”
“最紧要一本经书，他们尚未得到，恐怕不肯轻易离去。”
“迦叶神功？”
尹宝山笑道，“这便是我要说的第三件事。龟兹曾得了两只蟠螭角，近年来欲依附吐蕃，便将蟠螭角呈作贡品，送去了吐蕃。大师不杀番僧，你我却杀得。能杀而不杀，押在此地为质，来日好讨价还价。”
长孙茂明白过来。“原来师父做了这么多。”
尹宝山说，“世人有求，大师往往必应。一举一动，惠及千万，这般局面，大师布了不下百余处。别看大师平日笑嘻嘻不干正事，却也实在担得起大德高僧四个字。”
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尹宝山领他一路乘船沿长江而下，遇见好玩的地方便下船游玩一番。船过巫峡与西陵峡几处渡口停靠，上神女溪神女峰，一连两日几乎将两岸山水逛了个遍，却绝口不提要教他武功，抑或要寻仙药。