元初之眼(91)

寒稚凤连称“不敢”。

李非梦递给寒稚凤一块非金非玉的棱形佩镜，“你先看看你的模样，你已经不是女子了。”

寒稚凤接过镜子，见见背面刻着着“大漠天师府”五字，正面镜子中的自己竟然变成了男子模样，不禁用手摸了摸脸，哪里还有美少女的白皙润滑，又摸了摸胸，却比镜子还平。

天师府的队伍中，督军们是所有人中最忙的。大多数人第一次来到北方的山沟里，特别喜欢购买山货特产，带不了就找递铺往家里送，这写信的重担就落在了大小督军们身上。

最闲的人要数辛静，整天盯着士兵们买回来的山货，问东问西。

辛静看到一群士兵买回来一箩筐老山参，问了下价格，当众宣布：“本姑娘收购老山参，10文钱一两，有多少收多少。”

这件事很快传到了李非梦耳中，李非梦命人通知耶律部：“货物不得对俱卢洲以外的人出售，牧民不得接受商人雇佣，商品只能报备部落合作社统一出售和采购。”

又吩咐几位督军：“除了天师符的命令，卫兵不得接受任何人的雇佣、交易，所有人的购物和派送需求先向督军报备，然后统一组织安排。”

这事情很快就被辛静得知，气呼呼地上门来找李非梦讨要说法，“你是不是怕我赚了钱不给你，所以故意刁难我？”

李非梦问道：“你一个女孩子，不好好想想怎么把自己嫁出去，却琢磨着怎么搞钱，你就是为了钱活着吗？”

辛静道：“我要给自己攒嫁妆呀，我有三个姐姐，每嫁一个我父亲就要出一万贯嫁妆，我父亲嫁女儿已经快要倾家荡产了，我赚不到嫁妆怎么嫁人？”

李非梦道：“你不是和陈功订婚了吗？陈功是大漠俱卢洲的人，不兴你们那一套。

你根本用不着搞钱，俱卢洲不会少了你吃喝用度。”

辛静道：“靠别人不如靠自己，有钱能使鬼推磨。”

李非梦道：“原来你搞钱，就是为了嫁过去之后什么也不用做，让陈功给当牛马使唤。”

辛静道：“我也不是什么都不做，但我要没嫁妆，就要任凭男人摆布，我的命必须掌握在自己手中。”

李飞梦道：“全是鬼话，你就是个好吃懒做的奸商。

你让人在人参最便宜的地方无限量收购，是不是想运到中原去，让你父亲出面垄断市场，老百姓只能来找你批发，然后你们收取小贩百分之二十的利息，赊账批发给他们去零卖？”

辛静‘咦’了一声道：“你怎么知道的？”

李非梦道：“你这低价收购的方法不就是王安石的均输法吗？没有垄断放贷的青苗法和批发零售的市易法相配套，你这个庄家怎么能稳赚不赔？

我告诉你，你这一套金钱游戏在我们俱卢洲行不通，我们没有赚钱这个概念，一切向钱看的价值取向在俱卢洲没有生存土壤。”

辛静瞪大了眼睛道：“你说什么疯话？不赚钱用什么买东西吗？怎么分配劳动果实？

我们就是平民百姓，也不信国家垄断那套，我们要的是人人平等的自由市场，只有自由市场才是公平的、万能的。

你不应该用命令阻止商品自由流动，那样只会使你越来越穷，我给你一半的股份，你让我在大漠和耶律部自由贸易，大家一起发财，不好吗？”

李非梦道：“不好，你这市场万能论，无论是国家垄断还是民间逐利，都是以赚钱为唯一目的的，赚钱就是鼓励人性的自私和贪婪，如果鼓励人性的恶就包治百病，那你为什么还会愁嫁？

你知道自古以来女子十八还嫁不出要受什么惩罚吗？汉朝五倍个税，南北朝父母要坐牢，唐朝官府上门帮你做媒。

这么滑稽可笑的谬论，作为受害者还无脑支持，妥妥的没脑低头族。”

辛静强辩道：“只要我足够努力，很快就能凑够嫁妆的，人要是不竞争，怎么可能进步呢？”

李非梦道：“ 入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

等你有了很多钱，你就会想，‘我有房有车有奴仆，为什么还要找个男人来做他的佣人？’

当你眼里只有钱，你会认为钱以外的任何东西都没有意义，这样的人虽然还活着，但他已经死了。

进步和竞争毫无关系，没有障碍前进速度更快，为什么要把障碍当做进步的动力？你不是施虐者，就是无脑的受虐狂。

我们要看路，不要整天低头不思考。

你的谋杀理论在俱卢洲没市场，你要坑谁就去找谁合作，在我这里人性必须是向善的，而不能是作恶的。”

第59章 善利不争

辛静恨铁不成钢地道：“你这人怎么和钱过不去呢？弱肉强食乃是天理，人生短短几十年，哪管得了身后洪水滔天。”