元初之眼(48)

虽有不少牧民自告奋勇要去追捕亚力昆，却被李非梦劝阻，只说是江湖恩怨，外人不宜参与。

亚力昆打在门墙上那一拳，所有人都有目共睹，这种力量简直就不是人所能做到的，你力气再大，骨头还会比石头硬吗？

而李非梦能与亚力昆硬碰硬对上几拳，那岂不是说李非梦也是亚力昆那样的超人？

两□□脚速度极快，亚力昆逃跑时候展示的提纵身法，那可是鸟类的专利。

李非梦和亚力昆的这一场战斗，使得李非梦在牧民们心中的形象越发神秘高大，神医之外，又多了一个神人标签。

窝阔台和阿喇海别一脸崇拜的望着李非梦，“老师，这是神的力量吗？我们能学会吗？”

李非梦急于检查真气异常，简单地道：“你们刚学完语言、算术，没有医学基础，医理和经络穴位不通，一知半解的学不来，先把基础打牢再说。”

李非梦说罢，也不多做解释，令必勒格找人来修复打破的门墙，自回地堡检视神魂异动。

原本以为亚力昆的掌法仅仅是捣毁灵源，现在灵源无碍身心无虞，却发现五脏经脉骨肉中的真气竟不能被全部炼化为先天真气。

盖人之一身，志为气之帅，精为毛、皮、肉、精、筋、骨、髓、五脏之华，五谷荣养全身，生成物质之精，此精在人身流转，生出六触，仍属于后天凡精，凡精须得真一之灵锤炼，二者化合而成真气，才是先天气。

这先天气乃是真精、真灵打成一片的产物，后天凡精炼化而来的真气，能壮大灵源，是为逆行，先天气复化为凡精，则是顺行。

凡精流行一身百脉，自有固定线路，不以意志而转移。先天气受真一之灵调动，能内视反观，出玄入牝，周流六虚，生出神通变化来。

人身如容器，顺化之精与身体滋生之精，七日流转一周，数周便能充满一身。

精满则漏，此是物理自然，若想持盈保泰，唯有逆炼凡精，化而为先天真气，则无泄露之虞。

李非梦中了亚力昆两掌，不能全部炼化后天凡精，这是炼化凡精为真气的炉鼎出了问题。

这个是严重问题，精不能尽化为气，人身容器岂能不溢？

凡精过剩，真灵有余，两者不能化合，必生出病态，简单说，就是欲望强而骨肉弱，凡精不能得到升华，便不能进一步荣养一身，只能被天地外物所盗，自九窍毛孔穴位泄露而去，身体生精越多，漏得越多。

长此以往，肉身疲于生精，然后被天地所盗，却不能得到真精真气的滋养、升华，必定生病、衰老、乃至过劳死，这就是过剩之病。

毛、皮、肉、精、筋、骨、髓、五脏生精之力越强，泄露越多。

后天不化，灵源虽壮，缺少真精做载体，同样不能凝合真灵，有余之灵入体后，又复散归无有之乡，灵源大又有何用？

真灵强大，运化先天真气之能越强。如果浑身皆漏，先天之气本欲滋养升级肉身，却比不过肉身的泄露速度，有限的先天真气也会日益枯竭。

幸运的是，李非梦身中炉鼎只是气机运转出了异常，使得炼化凡精的效率有所下降，肉身也尚未泻漏，使得先天真气的生成大于消耗，身体暂时不会有问题。

但炉鼎若不修补，很快就会泄露，长此以往，仙道艰难。

最烦恼的是，李非梦竟然找不出问题出在哪，反正就是运化不灵了，一身内外没有一丝毛病。

难道是亚力昆得的也是这种病？所以自己同样查不出来，他这两掌把病传给了李非梦。

自己有治不了的病，神医的名头还真有些名不副实，看来还是称不得神医，最多是个凡医，治得凡人的病，治不得真人的病。

这个门被砸得似乎也不算冤呀。

亚力昆的武功令李非梦想起了袁飞虎的话：“他们那一门邪功，叫做碎魂掌...人若中他一掌，无论你武功高低，顷刻魂飞魄散，身体却毫无异常，实是杀人作案的阴毒功法。”

此人难道是白无双的师兄墨超凡？

如果墨超凡有这样的病，白无双与他炼同样的武功，是否也有同样的病？只有墨超凡来找自己，而白无双没有来，难道白无双练这功法就不会出问题？这似乎不太合理。

李非梦尝试着对炉鼎调整了几天，却无法恢复到之前的状态，只能先放一放，如果能把碎魂掌功法拿来研究研究，或许能找到解决办法。

想到这里，忍不住再次用追魂看了看白无双，只因为多看了她这一眼，便引发出一连串凄婉的故事来。

作家的话

第27章 相见不相识

白无双一身少女打扮，面色憔悴地骑马奔驰在大雪之下，女魃站在她身后的马背上，眼中的野蛮减少了几分，取而代之的是些微人味。