唐启撇撇嘴，盯着外头看。
“他们小孩也太大胆了吧，比得上我小时候了。”谢灵涯不禁感叹。
施长悬：“……”
唐启没说话。
谢灵涯又问了一句：“哎，唐先生，你要水吗？”矿泉水放在一侧，他打算拿一瓶，随口问了一下。
唐启还是没说话。
谢灵涯觉得不对，他是在唐启旁边的，一眼看去，唐启的目光好像凝滞了一样，而且坐在滚热的温泉水里，脸却青白交加，牙关咬得死死的。
“唐先生？？”谢灵涯把浴巾一披，站起来了。
唐启头都不敢扭，呼吸也放缓了，嘴唇微微张阖，发着颤小声说：“你，你来看，那是不是那个啊……”
那个？未必有鬼？谢灵涯一下跨出浴桶，走到窗前往外一看。
活动板房后面树木丛生，地势较高，形成一个矮崖。月光遍洒人间，谢灵涯看到矮崖的草木间诡异的一幕。
三只土黄色的野狐狸蹲在石头上，前爪拢在胸口，齐齐面朝月亮的方向，就像在祈祷一般，更重要的是，它们头上各顶着一块巴掌大白生生的、带着弧度的片状物，就像戴帽子一般。
虽然隔着一定距离，但看那形状大小，分明是他们找了很久的那几块头盖骨。
深山，野狐，白骨。
夜色中，这副场景简直阴森诡奇极了。
谢灵涯站在唐启旁边，能清楚听到他后槽牙上下打架的声音。
第30章 度狐
谢灵涯感觉到施长悬也走过来了，两人对视一眼，他把唐启僵硬的头转了一下，不再对着窗外，然后比了个噤声的手势。
唐启表情十分僵硬，又透着一些疑惑。
谢灵涯小声道：“狐戴髑髅拜月，是在修行，不要打扰。”
看来那几个头盖骨就是被它们拿走的，唐启还以为是附近村的大胆小孩。
传说狐狸经过修行，能够从狐身化成人身，还能修成正果，民间历来就有供奉狐仙的风俗。尤其唐初以后，此风盛行，大小村落里都有祭祀狐仙的。
有民间传说，狐狸戴着髑髅拜月，髑髅不坠，就可以化为人形。但化人条件当然不可能这么简单，戴着髑髅拜月就够了吗？
其实，那已经是修炼到最后的关窍了。
人之所以是万物之灵，是因为人的头脑、思想。狐狸也具有一定的智慧，所以比其他动物更容易成精。不过这种智慧也是相较其他动物，比起人还是差远了。
于是，狐狸头顶着人的髑髅拜月，一方面吸收太月精华，另一方面以期获得人的思维，方能得道。而髑髅这个部位，正是人生前主魂所在。
这几只狐狸可能是有一定灵性，所以知道偷髑髅来修行。谢灵涯让唐启不要作声，是怕打扰了狐狸修行，它们心中记恨。
唐启小鸡啄米一样点头，又想继续往外看，又不太敢，因为谢灵涯没解释全，他想的尽是没想到世上还真有狐狸精，它们会不会来抓我的天灵盖啊。
“那现在怎么办啊……”唐启又小声说，“今晚还办法事吗？”
谢灵涯也犯难了，这头盖骨是出现了，但是在狐狸手里，谁知道狐狸还不还回来了，他不禁问施长悬：“它们听得懂人话吗？我只会和鬼交流啊。”
唐启：“……”
施长悬：“如果是老狐，可能听得懂。”
谢灵涯赶紧开始穿衣服，他想出去守着，想办法把头盖骨要回来。狐狸借头盖骨修行可以，这算是它们的本能吧，但无意中害得别人尸骨不全了。
唐启哪敢一个人留在这里，赶紧也穿好衣服，跟着出去。
谢灵涯绕到房子旁边，上矮崖可没有大路，得爬，但一动就会打扰到狐狸了，让人很犯难。
这时，有两只狐狸把头盖骨拿了下来，叼在嘴里，又碰了碰旁边那只小一点的狐狸，小狐狸如梦初醒一般，也照样取下头盖骨。
再看天上，难怪，月亮已经躲进乌云里了。
眼看三只狐狸要带着头盖骨钻回林子里，谢灵涯急了，喊道：“等等，骨头还我啊！”
三只狐狸一听到声音，却是毫不犹豫地蹿进了草木中，无影无踪。
谢灵涯：“……好像确实听不懂人话。”
就算听得懂，可能也不会理他吧。
谢灵涯很郁闷，“这怎么找得到啊，施道长，有没有什么符可以用？”
古代进山是寻常事，所以道家中也有很多可在山里用的符箓。他们又不是打猎的，隔着那么远能把狐狸捉住。
唐启也很郁闷，“不会本来啥事儿也没有，狐狸偷了头盖骨，那些‘好兄弟’反而因为尸骨不全闹起来吧？”
施长悬想了片刻道：“那几只狐狸看起来有些灵性，试试说《常清静经》把它们唤过来吧。”
“这样？”谢灵涯琢磨了一会儿，“确实可以试试。”
唐启不明白了，“什么意思？”
……
唐启跟着谢灵涯他们俩，气喘吁吁地爬到了矮崖上，然后看到谢灵涯席地而坐，把手机拿出来，对着手机上的字念道：“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道……”
这是《太上老君常清静经》，谢灵涯之前在刘伯合讲经时记下了，但为防错漏，还是谨慎地用手机搜出来照着念。
唐启一听也知道是道家经典，但他不知道为什么施长悬和谢灵涯说念这个能把狐狸唤过来，但今晚已经发生过令他各种惊吓不解的事情了，也不急着现在就要解释，所以他索性一屁股也坐在一旁的石头上，手撑着膝盖看谢灵涯“表演”。
不过听着听着，唐启还真听出几分滋味，虽然听不懂其中意思。
谢灵涯声音清越，在林中念经更有种空静之感，速度不疾不徐，带着奇异的节奏韵律，令人不知不觉也心平气和了。
《常清静经》不过几百字而已，没几分钟就能读完。谢灵涯反复诵读，在他读到第七遍的时候，听入神的唐启，忽然听到后方草丛里悉悉梭梭的声音，过了两秒才反应过来，侧头去看，草丛缝隙里赫然有几个绿点儿。
唐启惊了，这是反光的狐狸眼睛啊，什么情况，狐狸还真来了！
他心道我去，难道是来听念经的，这狐狸是真的成精了吧？
谢灵涯也看到了那几双眼睛，不过他并未停下来，念完这第七遍后，又开口解释刚才念的经文：“道，先天地而不见其始，后天地而不见其终。无形无状，无物不是道，无物是道。所以说大道无形……”
原本蹲在大约八九米外草丛里，警惕听着的三只狐狸，这会儿竟是钻出了草丛，一步一步靠近了谢灵涯的方向，不过那三个头盖骨却不见踪影。
月亮再次从云中露出来，加上不远处的灯光，可以看到它们土黄色的皮毛和棕黄色的眼睛，不时转动着，防备一旁的人。
谢灵涯不动声色，解释完一遍后，三只狐狸距离他只有两米了，大眼瞪小眼。
谢灵涯慢慢伸出手来：“还我。”
小狐狸在大狐狸怀里扭动了一下，磨蹭着脑袋，斜着眼睛看谢灵涯，兀自撒娇，大狐狸则舔着小狐狸的被毛。
谢灵涯很气，“听经就会听，让还东西就听不懂啦？”
——之前刘伯合教抱阳观的居士们学习经典时就提到了，经文一定不能念错，私下熟练了才能公开诵习，否则伤人伤己。与之相对，念对了，就是度人度己了。
道家说诵经获福无量，一个人诵经，不止度人，度己，还能度十类万灵，路过的生灵都跟着沾光。如果里头有灵性的，更是能听经悟性。
施长悬和谢灵涯就是想，这狐狸都会拜月了，想必有一定灵性，就试试在这里念经，它们听到了，如果有心沾这个光，自然会出现。
且听经悟性，比起戴髑髅拜月修炼，也一点也不逊色，且谢灵涯先前念经，看它们躲在草丛里，就又讲解了一遍。
玄门以道、经、师为三宝，道无经不传，经无师不明。不是人人都有谢灵涯这样的领悟力，经典口口相传，秘诀出师口，入徒耳。因此，这就更难得了。
谢灵涯便想可以借机让狐狸把头盖骨还来，就当做个交易。这样也不用使用暴力，狐好，尸好，大家好。
而这几只狐狸也的确出来了，不过它们悟到什么没有谢灵涯不知道，装傻谢灵涯倒是看出来了。
施长悬看看，却是道：“应该是还要东西换吧，事先没有约定好听经就还髑髅。”
谢灵涯：“……”
……谢灵涯觉得自己把它们想得太甜了，要么就是他太甜了。按照谢灵涯看过的传说故事，这动物听什么道士、高僧讲经，都会自觉奉献一点什么，狐狸们倒是会算账，一码归一码。
没办法，谢灵涯只好让唐启去拿些吃的来。
唐启原本远远看着狐狸顶头盖骨拜月，心里很害怕，但也不知道是刚才谢灵涯念经的作用，还是这些狐狸耍赖导致的，现在已经没什么畏惧了。
他也不好再把其他人扯进来，免得把野狐吓走了，自个儿拿了矿泉水、两个海碗还有一些肉过来。
谢灵涯把矿泉水拧开，倒进碗里，两个碗放在面前。
狐狸们蹲着看他倒好了水，便施施然走过来，埋头先舔了几口水。那小狐狸更是半张脸都扎了进去，一甩脑袋，又在旁边的碗里咬住了一块鸡肉。