白切黑(94)+番外

很多年之后，孩童哭闹的时候，家长会拿出‘大鬼祈邪’这样的册子来教育，吓得怀里的孩子打出好几个嗝儿。

符与冰和赵戈在市集传闻中成了两个形象不明的影子，传得神乎其神, 有人说他们本就是大鬼的孩子, 有人说他们天上来的神子。

唯一传得有形象的就只有符与冰手上倒挂的十字架还有赵戈手上撑着的油纸伞。

听说城南有家老太冬日没了粮食, 被冻在家里出不去, 手脚冰凉地去掀开锅盖，结果在黑炭堆叠的锅里捧出了一堆凭空出现的花。

洋桔梗、向日葵还有百合, 花蕊上还带着清晨的露水。

再听闻城东的老侯家三个女儿都出落得十分有出息，可以说是大器晚成。年过期颐的老侯高兴地在宴席上放声唱出一支戏曲。

寿宴过后, 家中小辈清点礼物，发现多出一个晶莹剔透的碗，碗中放着老侯最爱的普洱小青柑。

岁月越往后，大鬼祈邪就被传得越发变了味, 大鬼这个词成了像是‘年’一般镇邪压惊的事物。偶尔文人雅客以此为题材, 会出些‘人心在，大鬼不灭’的酸话来。

这方天地便也有了‘大鬼区’这般的名字，像是有了什么保佑天地不老的冠名法宝。

没人害怕大鬼, 也没人害怕书上那白斑黑水的怪病。

因为他们知道，这阴面阳面之间，有两个没有模样的神明，他们会撑着油纸伞、提着十字剑并肩而来。

护佑一方清明。

第62章 且长着 且长着

花不是他们送的, 普洱小青柑也不是他们送的。

虽不知到底是哪些人假借神明之名做些好事，但赵戈能确定，她和符与冰压根不如传闻那么善良无私。

压根不是什么护佑一方的神明。

他们只是两个无比普通的影子, 有着人性中最脆弱、最贪婪的一面，自私而露出獠牙, 时而厌倦白日的喧嚣，时而又贪恋白日的繁华。

时而厌恶时光的不老，时而又担忧这不老的岁月会不会忽而露出一个缺口，被不知名的生物或是意志夺走他们的特权。

长生到底是幸，还是不幸。

有的时候，长生像是对他们那九年寄宿人生的补偿，让他们尽管踏着悠久的岁月, 却始终不敢放松、不敢虚度。

握紧彼此的手, 握紧彼此的岁月。

最近符与冰染上了一个奇怪的癖好, 总爱在赵戈耳边说‘神明怎么会有如此陋习, 总是犯戒’的话，说得人耳朵缘由不明地泛红。

就好像他们真是什么不老的神明, 又好像真就屡屡犯下贪欲的戒一样。

其实赵戈和符与冰比谁都更清楚，他们就是两个大鬼, 两个随光影摇动的魂灵。

罪罚里有嫉妒、暴怒、傲慢、懒惰、贪婪、暴食和过度的情爱。

其他罪罚虽然他们不能避免，但尚且能在有限的范围下控制，可懒惰、贪婪和过度的情爱却成了赵戈无法避免的事。

她越来越懒了。

懒得走动，懒得思虑, 有的时候会想象她和符与冰是两个和世间隔离的影子, 不与人打交道，就算和外人说上几句话，也会如同水一样顺势而下, 只会匆忙地掠过。

他们真如同隐士一般开始避开闹市，毕竟如若置身闹市，她这一身长袍与符与冰的一身黑实在太过于惹眼。

教堂和道观早就成了景点，偶尔远远地望去，还能看见癞皮大爷的青铜雕像。

到狗大爷雕像前叩拜的，大多都是些十岁以下的孩童，叩拜的时候说不定在心里寻思，到底是何方的狗仙生得如此丑。

但再丑也是他们的狗大爷。

赵戈在油纸伞上挂上了摇铃，和符与冰惰懒地游于山水之间，也躲藏于山水之间。

他们喜好山水的娴静美好，却又厌恶尘世间书本上的教诲、意义和概念。

定义，概念、教导，这些东西当然有意义，只不过他们经久了、厌倦了，便一心自私自利地从这些形式中逃离出来，只看向人世间好的地方。

从前他们不爱吃东西，但在游走间，他们发现许多地方有着隐蔽的美食。

最近他们到了个叫做汝窑岛的地方，因岛屿状似汝窑青瓷而得名，是个十分僻静的海岛。

四季如夏日，却因为环岛的海风爽朗，岛屿可免于被酷热侵袭，不开风扇空调也十分凉爽。

岛上有少部分少数民族和印尼裔聚集地，由是会出现高脚竹楼和乌布市集这样的地方。

他们住在一个度假村中，住得久了，偶尔度假村的主人会邀请他们去看民族舞蹈和神像祈福。

当地的人方言混杂，口语中仿佛也带着股南洋风情，他们有着自己的节日。

虽然因为信仰不同，当地人不会邀请赵戈和符与冰去参与这些仪式，但是每到这日子，当地人都会挎上一篮鸡蛋花送到他们门前，嘴里念叨着‘Suksema’，说是要替他们叩谢这方的土地。