白切黑(74)+番外

人间的各种名词又都是形式，标签一样的东西，浮满了白日一般的燥热气。

‘喜欢’这个词，也是一种形式。

是感情的某种定义。

枝蔓和枝蔓相扣，手和手相牵连，就算赵戈再怎么愚钝，也知道她和符与冰之间的关系变了。

不可能是亲情，也不可能是友情。

哪家的友情是见着面就脸红的关系。

现如今她一见符与冰就升腾起一股白日的燥热气，血色上脸，再深厚的友情也不可能是这种情形。

这几日符与冰总往她这里来去，有时她正写着安神符他便来了，屋檐上的摇铃晃动，赵戈的心也跟着乱晃。

赵戈本来就在观测着他，这一来一回，便注意起更多的东西。

比如他侧脸的轮廓，他下颌角的线条，他时不时投来的视线。

符与冰思考的时候手会放在桌上敲动，有一下没一下，戒指链跟着手晃动。

他看书不喜欢看太厚的，总是拿着很细薄的册子，看得很快。

符与冰虽然不信奉基督，却经常看的是基督教的册子，偶尔看完了还会跟她说些生僻的知识。

他说以撒神父的‘以撒’在古犹太语里是‘喜笑’的意思。

《圣经》里也有‘以撒’这么一个人，‘以撒’的父亲曾经在神的考验下把以撒带到山上，准备杀了他，献祭给天神。

“阿姐…这些在典故里引申的故事到了现实却变了味。”

符与冰看向赵戈。

“书中的以撒因为耶和华活下来了，可现实生活中存在的往往不是耶和华，是大鬼，被放在祭坛上的以撒不会被救下，刀最终会割破喉咙管。”

符与冰说这话的时候赵戈正盯着他手指间的戒指链愣神，反应过来后才知道符与冰是在说他和她的处境。

在说大鬼祈邪。

“书中的典故只是形式。”

赵戈抬眼看向他，计算着符与冰最近来她这道观的次数。

“祭祀也只是一种形式。”

“但无论哪种教宗，祭祀的概念都模糊不清…大多形式到了权力手里到底会变了味，人命被当成牛羊后，好像祭祀就变得高贵了不少。”

“把人命当牛羊的也只是个例，除了蛊惑人心的大鬼外，其余的教宗形式无非是繁冗些。”

“不仅是繁冗。”

符与冰的手指轻声敲了敲桌子。

“形式多了，仪式多了，就会让信徒产生条件反射，一代一代传下来，就信以为真…阿姐你说说，这些形式到底是在洗礼，还是在…洗脑？”

他说得偏颇，却还是有一定道理。

“这要看掌握形式的权力，看那些权力的出发点，到底是为什么拯救一群人…”

赵戈盯着符与冰。

“还是想掌控一群人。”

她接着说。

“早些年代的时候，教宗需要先掌控那些人才能拯救他们，但是现如今人们的精神已经有了大的进步，如果这些权力再想着掌控，就真的是…别有用心了。”

“阿姐认为形式重要吗？”

“有的事上重要，有的事上不重要。”

“那阿姐说说…什么事上形式会重要？”

符与冰卷起手中的册子，身体前倾着看赵戈。

看到他的眼神后，赵戈又不自觉地移开视线。

符与冰的眼神总是这样，像是有个冰化成的钩子，突兀一见总觉得心里慌。

或者只是因为她心境变了，才会一见便心慌。

吞着蝴蝶的心慌意乱。

“形式…”

这两个字也是赵戈最近几天一直思虑的事。

形式二字，关系二字。

有关符与冰。

“我觉得…如果事或人足够重要，那么形式也跟着变得重要起来。”

赵戈斟酌着用词。

“毕竟活在人间，不可能只有本质。”

“就比如…”

赵戈抬眼看向符与冰，顿住。

她深吸了一口气，把这几天她从观测的、思虑的、探看中所得来的勇气全都提起来。

勇气化为主动。

“如果说心动是本质。”

赵戈抬眼盯着符与冰，尽量让自己语气平稳。

“那么话语的坦白就是形式。”

符与冰眼神怔愣住。

“阿姐…”

在符与冰说出话前，赵戈把心里的热气全都提起，化为嘴边的话语。

“我喜欢你。”

声音颤抖，却带着思虑了许久的坚定，以及仲夏的沸腾。

赵戈又重复了一遍。

“符与冰，我喜欢你。”

她盯着符与冰，眼眸却酸了。

原来形式二字，要耗尽人的勇气。

再不说，她怕来不及。

第四八章 四八黑

虽然这些画面、或是赵戈嘴中的这几个字, 经常会在梦里出现，但符与冰从未妄想过她会当着他的面说。