大汉哀帝(67)

“众爱卿不必拘谨，有话直言便可，最终拿主意做决定的是朕，与诸位大人无关。”刘欣循循善诱道，“无论此事结果如何，朕可以保证，诸位大人今日在临华殿所言，皆不会受到追究问责，大家务必放心。”

“皇上，请容老臣先说两句。我朝之治，向来不过亲亲尊尊而已。”王嘉毕竟位在言官，见孔光、王莽二位同僚矜持不语，只得第一个发言道，“恭皇太后、恭皇后皆为皇上至亲，若长久居于宫外，有损于皇家的声誉不说，也无助于皇上的孝心。因而老臣愚见，宜及早将二位娘娘迎入宫中居住，并改其尊号，既名正言顺，又显皇上孝敬之意，岂非两全其......”

“大司空此言差矣！”不及王嘉把话说完，丞相孔光便打断他道，“老臣以为，恭皇太后和恭皇后现在的尊号前面之所有缀有‘恭’字，正是暗合其出处，即定陶封国太后、王妃之意，足见让二位娘娘居于宫外定陶国府并无不妥。再则，眼下宫中已有太皇太后和皇太后，若再将二位娘娘迎入宫中另加尊号，国家不就同时有两位太皇太后和两位皇太后了？到那时，若是两位太皇太后或两位皇太后在宫中彼此遇见了，又该如何区分等级尊卑呢......”

☆、螟蛉子

“丞相唯恐日后两位太皇太后和两位皇太后并存，乃是不知前朝夏姬之事。”王嘉反驳孔光道，“战国时，秦庄襄王嬴子楚的生母本是夏姬，但他被孝文王王后华阳夫人认作儿子并抚养长大。嬴子楚继位后，将养母华阳夫人和生母夏姬同时尊为‘太后’，一并孝顺，且没有在宫中引起丞相所忧惧的乱象。今日皇上登基，自当以仁孝治天下，虽未受恭皇后亲自哺育，但母子之情乃是天伦，迎入宫中加以尊号，于情于理都不成问题。至于恭皇太后，既曾尽心抚养过皇上，亦当得起太后殊荣。”

“大司空饱读诗书，不想竟糊涂至此！”孔光闻言冷笑道，“你我皆为汉臣，岂可以前朝暴秦之事来附会今日我大汉之事，还炮制出这套歪理邪说来蛊惑圣听！太后尊号如此贵重，大司空竟拿亡秦来作比喻，简直就是悖逆不道！望皇上明察，切不可妄信大司空之言！”

“老臣虽将前朝之事当做镜鉴，但亡秦并非毫无可取之处！”王嘉反唇相讥道，“丞相博闻强识，此刻竟会忘了，当初高祖皇帝开国之际，多沿用前朝法度以治现世。依丞相之见，高祖皇帝古为今用，岂非是在纵容天下大乱？故此，如今虽已改朝换代，但相似之事，仍可用过去证实可行的办法应对之，此举绝非牵强附会，而是理之共通。丞相，听我一言，凡事不可太过迂腐啊......”

孔光闻言，半晌无话。王嘉见对方无言以对，也便不再穷追猛打。

“朕听两位爱卿之言，似乎各有道理，”刘欣转而将目光投向从刚才起便一言不发的大司马王莽，很想听听他的见解，便道，“大司马，丞相和御史大夫现在各执一词，那你的主张如何，但说无妨。”

“皇上容禀，臣以为两位大人所言，皆有可取之处。御史大夫以忠臣之念替皇上的孝心着想，坚持将恭皇太后和恭皇后请进宫来，乃是情理之中。丞相则以人臣之心维护宫中法度，以为两位太皇太后和两位皇太后并立，恐将给今后宫规执行带来困扰，臣也无从反对。”王莽先是言辞恳切地调和了两位大人的分歧，继而向刘欣表明了自己的见解，“不过，臣仍然坚信，如何让皇上名正言顺地尽孝，比其他任何事情都来得重要，也是应该最应优先考虑的出发点。皇上君临天下，若是连对自己负有生养之恩的至亲都不得妥善供养，势必为世人所诟病，只道皇上凉薄，不念骨肉恩情，殊不知皇上虽身为天子，亦有许多不得已之处......”

“爱卿此言，真是说到朕的心坎上了......”刘欣点点头，本来心里还在忐忑王莽会不会迫于王政君和王氏家族的压力，而在自己迎祖母和生母入宫一事上多加干预，此时见对方怀着一颗忠君之心慷慨陈词，不免轻松了不少，继续问道，“那关于此事，爱卿可有高见？”

“臣始终认为，宫规虽严，但绝非一成不变，也不可一味守成，更不能沦为向世人展现浩荡皇恩的障碍。”王莽语重心长地诠释道，“时至今日，若是一如既往地将恭皇太后和恭皇后阻拦在宫墙之外，皇上思亲不见亲的悲情场景可想而知，到时王莽必不忍见，想必两位大人亦是如此。若是将二位娘娘迎入宫中，却仍维持现有尊号，亦会引发丞相担忧的身份问题。所以臣斗胆提议，请皇上为二位娘娘另选尊号，可将恭皇太后改称帝太太后，恭皇后改称帝太后，这样既能实至名归，与皇上真命天子的身份相适，堵住悠悠之口，又可便于日后娘娘们彼此相见之际，各顺称谓，各归其位......臣仓促应对，思虑不周之处，还望皇上不吝指正，两位大人多多包涵。”