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我在诏狱看大门(77)+番外

翠微山,明代之前叫做平坡山。因为朱见深的祖父,宣宗皇帝的爱女翠微公主葬于此地,所以被改名叫做翠微山。

此地属于西山支脉,海拔不高,玲珑可爱,满目苍绿,不愧“翠微”之名。

穿着青色粗布衣服,带着六合一统帽,家仆打扮的高会跳下马车,将架在车架上的马凳拿了下来,敲了敲车门。

“小姐,我们到了。下车吧。”

万达有些好奇地掀开帘子朝外头眺望,发现他们的车子停在一间很小的山门前面。

门口只有两三个蹲在地上卖香的婆子,也不见周围有什么香客,俩老婆子干脆有一搭没一搭地聊天。这副门庭冷落的样子,和半个月前慈悲庵门口人山人海的情景形成鲜明对比。

“啪!”

万达还想把脑袋伸出去看看,突然手背被紧挨着他坐着的邱子晋重重地拍了一下。

“哪有你这样不端庄的小姐。注意你的身份。”

邱子晋说着,越过他一把拉下帘子。

看着这个梳着双环髻,鬓角上还插着一朵红色小绒花,身着嫩黄色袄裙,腰间扎着双色鸳鸯绦带,一副小丫头打扮的邱子晋,万达再一次忍不住笑了。

“笑什么笑!”

邱子晋咬牙切齿道。

真是斯文扫地,今天这副模样要是被国子监那帮人看到了,他邱子晋日后还要不要做人了……

要不是这家伙答应了之后要给他做一道金齑玉脍,他才不会答应穿劳什子的女装呢!

“快点下去,然后扶本小姐下车啊。”

万达说着,“柔弱”地伸出了手掌。

“都没见过你那么没有规矩的丫头。注意你的身份。”

看着邱子晋恨恨地跳下车,为他打开车门,一脸心不甘情不愿地伸手搭住他的手背,万达得逞地一笑:这就叫“以彼之道,还之彼身。”

“阿弥陀佛。”

三人正要一起往庙里走,一个年轻的尼姑在门口拦住了他们。

“各位檀越,小庙清静,恕不接待男客。”

用上衣抱着脑袋的万达,透过衣服的缝隙,朝着邱子晋使了个眼色。

“师太……”

邱子晋刚开口,发现自己说话声音粗的吓了那小尼姑一跳,急忙咳嗽了两声,换了假嗓子,“娇滴滴”地说道,“师太,他是我们的家丁。我们是陪我家小姐来上香的。”

“既然如此,那就请在庙外稍等片刻吧。”

小尼姑的一双眼睛朝他们三人扫视了一番,看到万达一身华美的衣裙,又看这丫鬟也穿的极好,料定这位小姐是有钱人家的闺秀,笑意盈盈地将他们请进了庵堂。

高会见他们都进门了,将马车拴在庙门口一棵大柳树下,自己在车边揣起袖子蹲下。

过了片刻,发现没有什么香客上山,而那两个聊天的老太太也准备回家吃午饭了。于是他悄悄转身,隐没在了一片树林中。

这小尼姑刚才打量了这三人一番,万达他们也把她看了个遍。

不对头。

邱子晋悄悄地对着万达摇了摇头,示意他要小心。

不怎么去寺庙的万达不是很清楚这珈蓝庵堂的规矩,但是邱子晋在老家的时候,时常陪伴母亲和家中女眷外出上香祈福,所以颇知道里面的门路。

要知道虽然佛家说“众生平等”,但是对女尼姑,也就是比丘尼的戒律,要比对和尚的要多的多。

和尚需持二百十五条戒,而比丘尼则是三百四十八条。可见对女子信徒的规矩之大,远甚于男性。尤其是佛教传入汉地之后,在男女大防方面,更是戒律严格。

一般来说,按照姑子们庵堂的规矩,无论来客是谁,都是由老尼姑来应答迎接。如果庵堂内当时只有年轻的尼姑,就会干脆直接闭门不开,省的瓜田李下。

这些年轻的尼姑们,都是养在庵堂深处。除非是俗家亲戚相见,或是极为相熟的香客上门,才会在二门相见,普通香客压根就见不到她们。

而走在他们面前的这个尼姑,看着不上二十岁,正在妙龄,怎么看都不该是她去应门。

从后面看过去,虽然她穿的也是一身比丘尼的深色淄衣。但居然在腰间扎了一根同色绦带,顿时显出风流婀娜的身材出来。

刚才猛一照面的时候,邱子晋分明能看到她脸上施了一层薄薄的铅粉,眉毛也略略扫过。

试问哪个正经尼姑会做这番打扮。

不说这“妙音庵”如何,且说就这个姑子,怕就不是个正经人。

带着满满的警惕,两人跟着这个风情小尼姑进了庵门。

这“妙音庵”依山而建,故而不像山下平地的那些庙,进门就是天王殿,然后是弥勒殿,再往后就是大雄宝殿,左右是护法珈蓝和地藏王殿的普通格局。