特殊错觉(50)

还是Philippe家的咖啡好喝，他暗自想到。

临埋单前，在宋君年提醒下，Rita终于想起她约宋君年出来名义上的目的。宋君年详细地跟她解释了手术的事情，专业的样子仿佛他和Rita正在医院里，他是医生，Rita不过是病人的家属。

“Ralph，我们以后多聚聚吧，聊聊天什麽的。”Rita甩了下头髮，睁著水汪汪的眼睛恳求似地对他说。“我Daddy最近喜欢上种兰花，或许我和你可以交流一下这方面的经验，回去我再教给我Daddy。”

“看有没有时间吧。至于兰花——”他报了一串书名，“我的知道的都是这五六本书教给我的，直接看书或许对伯父更有帮助。”

Rita原本饱含光彩的眼眸瞬间黯淡下去。宋君年埋了单，回头打量Rita好一会儿，真心实意地道：“浓妆艳抹也是真实的你，最真实的就是最好的，不要吝于展现自己的美貌。你今天素服淡妆的，我还真有点不习惯了。”

有人说“美而不自知”才是真美人。为甚麽要“不自知”才受称讚呢？又为何没有人推崇“慧而不自知”或者“德而不自知”呢？过去的历史家喜欢把一个王朝的灭亡归于红颜祸水，连带著美貌也沾上了贬义的意味。好像一个女性若有惊艳的美貌就必定和不正义的事情连在了一起，因为她总会用美貌来魅惑人心来获取荣华富贵，又或者会祸国殃民。不过宋君年觉得美貌和智慧、勇敢这些品质没多大的不同。人们想起智慧时总是立即赋予其以褒义的含义，即使智慧用于歪门邪道也是会被唾弃。但一旦说到美貌，那就是褒义和贬义具在了。放到现在，人们在感歎李嘉欣美貌的同时，又暗自鄙视她“持靓行凶”勾引已婚富豪，看不起她的美丽；新出来一个漂亮的明星，大众猜的是她会不会被富豪包养。可这和智慧、勇敢、果断一样啊，在不同人身上当然会呈现不同的结果，为甚麽只有美貌被烙印了不好的意味？美貌的污名化，离不开从古至今的男权主义者的推动。—大部分是一群无能的人，把国家灭亡的原因赖到女性身上来掩饰自己的愚蠢、迟钝、无作为；讽刺美人的不乾不淨以显示自己的“正义凛然”，实则不过是无能者因自身懒惰、愚笨、不思进取而无法拥有美色资源的愤恨不满而已。

所以没必要因为他人的观点而吝于展现自己的美貌故作平凡啊。中国人总是喜欢强调“克制”。但如果没有人克制自己的智慧、勇敢和果断，那麽美貌同样不应该被克制。有智慧的人应该充分展现自己的智慧，同理美丽的人也应该充分展现自己的美丽。

宋君年在知治刚开始搞IPO的时候听过不少员工对宋蘅的非议——她太美了，所以肯定没有实力，能参与这项IPO一定是因为抱了大腿。就连Adrian也觉得宋蘅肯定是通过爬上别人的床才走到今天。宋君年想不通的是，就算宋蘅是用美貌来换取恋人提供的资源，那有何不妥？为甚麽一定要带上鄙视的意味？只要她没有害人性命、偷人钱财、拆人家庭，窃人职位，她的美貌何错之有？美貌不也和智慧一样也是种资源吗？古时有门客用自己的智慧来获得侯门提供的衣食，现有风险分析师凭自己的智慧被大企业高价聘请，一言以蔽之不过将智慧作为资源来换取另外的资源。美貌也是资源，和智慧一样，只要运用得不越界，为何不可以交换？

宋蘅是“美而自知”的。她不可能不知道别人怎麽说她，但依旧敢于展现自己的美貌。因为美貌是她的一部分，是一个褒义的存在，是很有价值的资源。

☆、第 24 章

Rita以前的性格多多少少有点像宋蘅，而那才是真实的她。宋君年不希望Rita为了迎合他的“灰姑娘”口味而看低自己的美貌、勉强自己呈现出自己并不喜欢的形象。每一个女性永远都不应该为迎合男人的口味而委屈自己。宋蘅知道他的恋母情结，但从未可以装出过“灰姑娘”的形象，也不强装温顺柔静。她深知自己不是，所以从不麻烦，展现在宋君年面前的，或好或坏，都是张扬热烈、果断凌厉、自信大方、贪图名利、喜欢用Thierry Mugler Mugler Cologne、坚持减肥事业、喜欢吃清汤牛杂、家裡邋邋遢遢的——最真实的她。

“Ralph？”Rita在他面前挥挥手，用依旧没有进步的普通话说，“怎么发呆了？”

“没什么。”宋君年摇摇头，“我送你下楼吧。”

“你不走吗？”

“我想买些东西。”他的钱包用了五六年，被各种零碎物件撑得变形了，是时候买新的了。

他送Rita到广场门口，帮她叫了的士，转身回到裡面去。他也不知道该去哪家店买，漫无目的地逛著，在Hermes没有看到喜欢的，很快就出来了。他转身坐扶梯下到二楼去，手搭在扶手上，视线往下移，不曾想看到宋蘅在隔壁乘另一条扶梯往上走。她没注意到他的存在，专注于和身后的许湉儿讲话，手裡拎著大大小小五六个购物袋，一副“满载而归”的样子。因为宋蘅背对著宋君年，无论他怎么伸长脖子，他都无法看清她的面容。待他们在同一水平面上时，许湉儿看见了他，不自然地低声和宋蘅说了些什么。等宋蘅回过头来，宋君年迅速收回视线别过脸去，此时他们已经错开，一个往上一个往下。