魔尊他超凶(623)

“方才也说了，这邪祟来路蹊跷，且通晓上古禁术虚梦千年，这等幻术一旦施展足以乱真，五感皆入虚渺间，之前找寻多日一直无果，恐怕就是因为搜寻途中受到幻术蒙蔽。

亦真亦假不可辨，他若有心隐藏行踪，仅靠盲目搜山只怕会落得竹篮打水的结果，更甚者，谁都不能保证，他会在杀了十人之后就此收手。倘若再有人失踪，只是白白搭上性命罢了。以命涉险，绝非上策。”

闻言，方才还哗然一片的众人在度陷入沉默。

见众人平静下来，他转而道：“诸位若是还愿相信天虞山，不妨听在下一言。既然那妖邪十有八九是冲着长生之血来的，在找到此物的线索之前，应当暂且不会大肆发难，隐藏行踪和尸身所需的神元和灵气在护山大阵中耗损得比他处更多，他定会伺机再对山中弟子下手。

即日起，所有弟子随身携带护身符，不得独自前往任何偏僻处，无论是自身还是同门，一旦发现异样之处，不可隐瞒，如实告知师长。

踏入虚梦千年，必有一瞬神识恍惚，记着眼见为虚，耳听亦为虚，要怀疑身边的一切，找到唯一因果相悖的一处，便能走出幻境。

严禁意气用事，前去寻仇，违令者由本门酌情处置，天虞山弟子按门规论处且罪加一等！”

一字一句，掷地有声，似是给在场诸位定了心，稳了神。

沉默半响后，不知是谁先应了一声，其他人也纷纷赞同了这等做法。

这些尸体令人心惶惶，却是忘了这座天虞山早已在重重禁制之中，那妖邪无论出于何等目的潜藏于山间，但只要出不去，也只是瓮中之鳖。

逼急了，总会露出马脚。

长生之血这等虚无缥缈之物是否当真如传闻中那般神乎其神容后可议，眼下他们只知此等极恶之徒，当诛心灭魂！不得超生！

将那十具尸体归还各派掌事之人后，天虞山上下处处戒严，所有仙门弟子提高警惕，结伴巡视，在长琴的主持下逐一排查有嫌疑之人。

山前有天一镜，凡有邪祟混入，立时便会察觉。

就连本门弟子都是刚刚晓得这面镜子除了为新弟子卜算灵根外，还是天虞山镇派之宝，敢于将上古流传下来的宝物如此坦荡地展与人前，属实豁达。

前山万全，后山就成了尤为要紧的排查之处。

林海幽静，雾气遮蔽，更有不可擅闯的剑冢占了半座山头，饶是天虞山弟子都没几个有自信能出入自如，遑论其他门派的弟子。

那十具尸体就是从后山被找到的，云渺渺遇袭，救回一名失踪弟子之事也发生在后山，要说这后山没有藏着什么猫腻，实在令人难以信服。

亦有人问及为何就连本门弟子都不得随意踏足后山之时，长琴犹豫再三才给出了答复。

“诸位可知，天之四灵于鸿蒙中诞生，奉父神帝俊之命镇四方。”

一旁的陆君陈沉思片刻，道：“传闻四位上神诞生之初，便已主掌四方，东生青龙，西生白虎，北生玄武，南生朱雀，为天之四柱，随父神平定八荒，被奉为代行天道之神明。”

长琴点点头，继续道：“天有四方，地有四海，虽无从考据，但位于南海之上的天虞山在传闻中，正是孕育上神朱雀之地。”

闻言，众人面面相觑，震惊之余又觉的确有些道理。

数千年来，天虞仙山被誉为仙门首府，得四海景仰，除了有声名赫赫的三位上仙坐镇之外，便是这漫山遍野，无出其右的天地灵气，精纯而充沛，令无数仙门灵府羡艳不已。

放眼八荒，能有这等钟灵毓秀之地的屈指可数，南海之上崇山无数，却唯有一座天虞山得天独厚，若真如她所言，此山便是那位早已陨落的朱雀上神的故土，便顺理成章了。

得天灵庇佑之地，的确非同凡响。

“但这与后山又有何干系？”

长琴朝发问之人看了眼，道：“据传，鸿蒙之世处处险恶，那时的神明过的日子可不似咱们这般轻松，还有闲心赏花观月，争几句是非善恶，手中若无刀剑，便只有拿一副身躯去挡那万钧的恶流与混沌。”

这话说得其实忒不客气，将这几日当头的质问都如数奉还，莫看她笑嘻嘻地瞧着比长潋还好说话，这骨子里的脾气却都憋着呢。

众人干咳数声，无言以对，只听她接着往下说。

“四灵诞世之初，身无法器，便只能以自身骨血锻造贴身的兵刃，如众所周知泰逢剑，便是以东华上神的龙骨为刃，精血为玦，才成就了今日一剑可破万马千军的开天泰逢，而朱雀上神也曾在天虞山中锻造了一把兵刃。

只是比起泰逢剑，那把兵刃的名号可不曾流传下来，见过那把兵刃的仙神几乎都在数千年前的不周山大劫中陨落，而今能知晓的，也不过是记载在书中的只字片语，天虞山的剑冢便是因此刃而成。”