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春和景明(124)

作者: 爻一一 阅读记录

二婚以后过得重复的陆海原来心里也有自己的想法,他农村的封建意识的小农精神让他有他无法挣脱的局限性,传宗接代生男孩才是他当初愿意冒此大险的最终筹码,他终于从和妍妍不同阶级的人结婚后发现了那些他无法接受的——攒钱、理财把日子过得更好的追求里,保持着自己狭隘自私丝毫没有男人气概的东西,城里人的自私自利看在明处,农村人的自私自利藏在心里,这是其中区别。他认为妍妍是一个独立的个体,孩子也是独立的个体,道理讲的都没有错,可道理和生活终究不是一回事,他作为男人并没有顶天立地,照顾妻儿,假如人们都去追逐爱情,那谁来守护婚姻呢。

故事还提到了友情和亲戚。妍妍的好朋友拉锁厂长大的多丽,照例承袭了她的生意头脑,变得世俗不堪,可妍妍仍旧保留初心不变,在她离婚的时候对方陪伴她去旅行,但是在一个没有挂断的电话里,她听到了多丽对自己的丈夫说的那句:管差不多就行了,还真管呢。妍妍少年延续的相信被破灭,但是她理解每个人在人生中因为一切变化是那么想当然的事,何必要拿着自己期望等候着叛变。在杨力去世的时候,妍妍的父亲,那些所谓的亲戚在身后的意见,让妍妍感觉到他们在完整的家庭里点评着别人的生活时那丑恶的嘴脸,父亲去世三年,他们鼓励张桂兰一定要重新再找,那时候张桂兰已经不是电业局局长的退休爱人,不过是人们到夕阳红的年纪刚学会骑自行车给女儿看孩子的孤独老人,妍妍一边支持张桂兰找,因为老人有他自己的权利,可一边看她找的骗局的潮州老头六十岁还要生孩子是个荒诞再不能荒诞的安排时从心底发出的绝望。

欣悦是整个故事最令人讨厌和仇恨的角色。可恶到在写结尾的时候,怎么都不能让读者满意的那种,所以结尾甚至调整了一次。她的出现是一面镜子,丑恶的镜子,照着男人与女人在婚变的过程中,不过是找到一个和自己过去的家庭里的人要重复再次重复的事,即使欣悦年轻,唱着湖南的、扬州的小调的情致,可终于抵不过婚姻的模式。婚姻和家庭的模式就是女人和男人都要做出区别于过去的对待,都要牺牲,或者说牺牲过去那个单身的自己,因为将迎来新的模式。欣悦除了得到孩子,得到了二手婚姻,在婚姻中她发现了陆海并不是很爱自己,也不是很爱孩子,他甚至自己还是个孩子,就像书里说过,男人好像永远都是小孩,其实女人的心里也住着一个孩子。她将付出一生的亲情和合法关系照顾一个病患者,这种代价在尽力弥补当时的介入还有履行婚姻誓言里的无论贫穷富有疾病都依旧一生一世。

在故事最后,陆海生了病,他记不得自己的有些东西,似懂非懂,他被婚姻折磨被感情碾碎,他甚至在雨夜里幻觉这一切都没有发生过,这是人物内心的独白,就像那些二婚三婚以后的人,无论是成功人士还是寻常百姓,他们认为第一婚还是最好,不是那个人都多好,而是那时候,我们对婚姻还有期望,愿意相信婚姻带给我们的安全和慰藉。可不知道怎么时候,人类的安全感渐渐消退,他们企图在人的身上找问题,可后来才发现,小家庭不过是社会的缩影,社会的故事不过是时代的缩影,时代的问题不过是文化向导与经济以及制度形式的最后表症。全书安排了立这样一个人物,一是表现条件不够相当的女性妍妍离婚后,仍旧对爱追求和没有失去信心的积极心理,同时也是作为有家男性应该对外面开出的橄榄枝也好,杜鹃花也好温情礼貌的回避和坦然。他拉着她带他到了他的家门口,用事实告诉她,这便是他的人生并且尽快调整工作,规避婚姻风险的理性,他是在婚姻中懂得及时止损的角色,我们的世界需要这样的非爱情相处。

多丽的培训学校贷款断裂,罗森入狱,陆海生病,欣悦将用一生的代价来照顾她作为第三者介入婚姻的爱情,还带着一个女儿,故事的主角妍妍,在母亲去找寻老伴以后独自带着女儿生活,她在深夜睡去的恍惚间闻到了绢花的香味,那是父亲小小时候带着她去上幼儿园的二八自行车;她又仿佛看到了多丽,那胆大嘴里衔着狗尾巴草的可爱自由;她记起来曾经为了给陆海省钱,在一个很普通的商场买小钻戒的瞬间;……就在她入梦想到这一切的时候,陆海正在那个商场的门口……

我们一生,有很多个板块组成,原生家庭,性格,爱情,工作,婚姻,健康,信仰,年纪,无常。我们很有可能在这里面的任何一个里面走不稳,或者坎坷,甚至一切都好的时候,无常来了。我们总是比去年成熟一些,清醒一些,清淡一些,包容一些,可我们也最终会变为坚硬的样子实则是越坚硬越柔软,我们曾经没有为别人考虑过,也接受过他人的背叛,甚至我们也伤害过其他人,可因为经历,最终想将所有的故事和想象揉和为一个小小的故事,给没有经过的人一次时光机的穿梭,让来人知道,婚姻背叛的那一头,什么都没有。如果已经结婚了,就好好守护婚姻,如果没有结婚,就不要去动摇别人婚姻的决心和圆满。还记得有些书籍里写的,比如丈夫参与和妻子的生产,从血腥和痛苦的挣扎懂得了女人为婚姻和爱而付出的,除了懂得更珍爱妻子以外还重识了生命的高级形态与境美,完善自己,也庄重了内在。可是爱情有时候是疯病,莎士比亚讲的吧,不单单是男人会忘记,女人自己受过的苦楚和疼痛也忘得一干二净,所以这是他们不珍惜婚姻的原因,还有一类,婚姻的结合最初就不公正,暴力和不等,如果那样的话,离开未尝不是一种睿智和自立。

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