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相思漫太古(264)

钟令仪不由得想起顾衍是怎么教导年轻弟子的,无论弟子犯了什么错,是不是被罚过,事后总要让他明白错在哪里,为什么不能这么做,若是做对了,也不吝于夸赞。自己二话不说便让钟显去坟前罚跪,下意识便是跟顾衍学的。还有自己小时候可比钟显难管多了,什么不让做,偏要做什么,调皮捣蛋,无所不为,没少让父母操心。

想到这里,她对景白说:“跪了这半日也差不多了,记住教训就成。快下雨了,你去把显儿叫回来吧。我要学归元真人,言传身教,以后再也不轻易惩罚他了。”

钟显跟着蒋翊,一直信奉的是弱肉强食的丛林法则,溟剑宗又是剑修,大部分是男弟子,好勇斗狠,向来以剑法高低定尊卑,钟显会不把人命当回事不足为奇。他虽然跪在钟会坟前,心里却很不服气,修真世界本来就是弱肉强食,不然太微宫何以会覆灭呢!

他跟着景白回去,路上却一直抿着嘴不说话。

景白知道他并未想通,便问:“你觉得你姑姑罚你,罚错了吗?”

钟显低着头说:“我知道姑姑是为了我好。就像有的父母长辈,无论孩子有没有错,当着外人的面,总是先训斥自己孩子。”

景白听的摇了摇头,“你还没意识到自己哪里错了。”

钟显又委屈又不解,“昭明君,几个刁民擅闯太微宫,有错的明明是他们,我不过是斩断一只手,又没有杀人,姑姑为何生这么大的气?”罚跪坟前,惩罚不可谓不严厉。

景白淡淡说:“这就是问题所在,你姑姑为何生这么大的气?总不可能是因为几个素不相识的外人吧?事情都是以小见大,你仔细想想为什么。”

钟显知道还是自己的所作所为惹钟令仪生气了,想了半天说:“那些山民毕竟是普通凡人,我是修士,实在不应该跟他们一般见识。姑姑是不是怪我下手太重了?”

景白不答,只是说:“你再想。”

钟显简直快想破脑袋,偏偏景白就是不直接告诉他错在哪里。

两人刚回到草庐,天上便劈里啪啦下起了大雨。钟显见到钟令仪,颇有几分惴惴不安。钟令仪却没有表现出异样,神色如常说:“这几天总下雨,到处潮湿得很,这屋子新盖的,我怕生霉,在屋里生了一堆火,你们要是怕热,就在屋檐下站会儿吧。”

钟令仪怕纸灯笼打湿了,让景白把它拿下来,挂到自己房间。两人进去后,站在厅堂里说话,商量着去哪儿买元魄、金菩提的果实这些材料,没有理钟显。钟显以为事情已经完了,松了口气,慢慢恢复了自在。

因为下雨,天黑得早,三人各自睡了,一夜无话。一大早,景白雷打不动去神女湖边练剑,钟显受其影响,也想找个地方练剑时,钟令仪叫住他:“显儿!”

钟令仪拍拍凳子,示意他坐下说话。

钟显横剑在对面坐下,神态轻松问:“姑姑,什么事?”

钟令仪用自己做的竹杯倒了杯茶,喝了一口,才慢慢说:“昨天你说修真之道,本就是逆天而行,强者为尊,这话说的倒也没错。”

钟显有些诧异地看着她,既然没错,为何又要罚他?

“不过这不是上乘境界。”

钟显顿时来了兴趣,问:“那什么是上乘境界?”

钟令仪不答却说:“你读过诗词吧?”

钟显有些心虚,怕她考校自己学问,忙说:“小时候读过一些,现在只怕都忘光了。”

“古人说凡成大事者,必经三种境界,第一境界是‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,意思是迷茫和寻找;第二境界是‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,意思是找到并坚持;第三境界是‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’,意思是恍然大悟。修真问道,也是如此。”

钟显不由得凝神静听。

“认为修真问道是逆天而行强者为尊的,不过是第一境界,落在下乘。修习道法固然辛苦,对内不但要勤练不辍,对外还要竭力争夺资源,看起来似乎是与天不停做斗争,但既然是逆天而行,最后又能有多大成就呢?其实修习道法更应是天人合一,道法自然。这个无需我多说,无论哪门哪派,问道堂从小教的就是这些道理,道经开篇便是人法地地法天天法道道法自然,你怎么忘得一干二净?”

钟显有些尴尬,转而露出深思的表情。

钟令仪接着说:“这只是中乘境界。父亲曾告诉我,修真问道真正的上乘境界并不是太上忘情、得道成仙,还说就算是九重天上的神仙,也要以天下万物为念,天人合一,人亦是天。而我们区区一介修士,又怎能抛却根本,不以人为念呢?各大门派世家之所以能屹立数千年而不倒,无外乎‘以人为本’这四个字罢了。人在天地间,虽然如沧海一粟,转瞬即逝,却也是一切之根本,你怎能不把人命当作一回事、轻易决定别人的生死呢?”绕了这么大一圈,钟令仪终于说出了自己要说的话。

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