又过了几月，赵祯的心情终于慢慢平复下来。
他差急脚递往杭州送去手书。
内里只得三句话：
“朕可是绝情义之人？朕若不是，你白世非可是？”
白世非看罢不由得苦笑，当下收拾行囊，辞别庄锋璿与晏迎眉，带同妻儿返回汴梁。
只是一路游山玩水，回到东京已是七月底。
八月，吕夷简复相。
是月白府喜事连连，先是晚弄与邓达园结为连理，尔后晚玉也被放出府，嫁予丁善名为妻，便晚晴也传出与人私下订了终身，只大家不知是谁。
这年深秋，尚坠带着孩子出现在梁门外州西瓦子对面的相宅。
身为人母之后，前尘往事，日渐淡去。
她与白世非的良缘，终成了勾栏里传世的佳话。
时人有诗云：
当时恨火摧心，挥缰跃雪，泪阑惊飞鹊。
疏影香寒积冷，暗山行云，听悲风吟月。
愁与尘事别约，何堪忆小，回首画楼孤鸿灭。
珊阑光景犹在，尘途世外，教花容迷悦。
素心缘何悄结，袖底日深，明若相思挈。
却怨栖凤衔羽，环芳拥蕊，情深莫敢问宫阙。
鸳鸯鸥鹭同池，争如不见，一意蒲磐绝。
使君难为情苦，邀下帘钩，壶中独荡跌。
忘了除非醉罢，凄凉花间，任局残杯倒剑缺。
芙蕖似解伤心，并蒂齐枝，亭外私语窃。
眉弯终吹不散，问天还来，拂净多情裂。
何人教唤莺归，幽影昔时，归去微凉秋雨歇。
（全文完）
后记
因为这篇是古代文，所以有些方面需要说明一下：
一、本书不是历史文，只是一篇以历史为背景的言情文。
书中取宋仁宗即位的一段年间、一些史实和一些历史人物譬如做背景，但全文故事实为架空，经不起历史方面的考究与推敲，此外，文中提及的史实，有些
细节会与历史上真正发生地时间不同。
二、书中提到的中卫郎一职实际上是到宋徽宗时才设置，但因为我喜欢这个武官官职名，所以拿来用了。
三、宋朝称呼年轻女子为“小娘子”，即使达官贵人家的女儿也不叫“小姐”。
当其时凡是做——的都得登记入籍，别称“小籍”，所以和“小籍”同音的“小姐”是个贱称，一直到元末明朝，“小姐”才普遍作为官家女儿的尊称。
不过为了顺应大家对于古代言情文的阅读习惯，书中对女子还是皆以“小姐”相称，特此说明。
四、宋朝男女风气仍相当开放，譬如元宵节会，相国寺丢纸团约人，过年时游夜等，是到明朝理学兴起之后才对女性进行极大的道德束缚。
五、书中不少古代用词，譬如交引铺子，非为“交易”的错别字，而是当其时开封城里使用的各种称谓。
又如，宋朝的阉人不叫“宦官、太监”。而多为内臣、内侍之称，阉人仆婢等的自称也不叫“奴才”，而多为“小的”，皇宫里的医师也不叫御医，而称医官，凡此种种，不一一列举。
六、因为只是一个言情故事，所以在一些细枝末节上也不会太过于讲究严谨，譬如古代皇宫赏给臣子的赐品，臣子都是不能轻易转手或弄丢的，而本书中则有白世非把太后赏的笛子送给尚坠之类的虚构情节。
七、本书虽非历史文，不过书中涉及的仁宗亲政前期的种种官场史实、习俗节日、汴梁城景、器皿用具、衣冠簪饰、州府名称、建筑风貌、刑统律法、嫁娶毁婚等，多以宋史、文物及宋代文人的各种笔记为依据，读者可从书中汲取不少古代习俗知识。
综上所述，本书仅是一个虚构的言情故事，与真正的史实颇有出入，故而请勿把书中情节等同于历史看待。
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