平日里刘山的爹娘都能拿到满工分十个工分，而刘山更是能拿到十二个工分, 他是生产大队的干活能手和劳模。
在这种情况下，刘山家的日子算是村子里非常好的那一种，不仅粮食够吃, 还能用吃不完的粮食去换钱，买些糖果布料肥皂之类的东西。刘山还偶尔上山下河，去打只兔子，摸条鱼什么的，时不时的刘山家能吃到些荤腥。别人家养两只母鸡，那都是为了积攒鸡蛋去黑市里换钱的，刘山家不缺这几个鸡蛋的钱，所以他家的母鸡下的鸡蛋，那是当天就吃掉补充营养了。所以他们家的人干活虽然厉害，也没有亏待自己的身体和自己的嘴巴。
因为刘山家的生活条件好，所以村里附近的有姑娘的人家还挺愿意和刘山家结亲的。在这个年头，如果没有本事把闺女嫁给城里拿固定工资的工人，那么在乡下嫁给刘山这样的能干人算是最好的选择了。
这么多勤快能干的乡下姑娘，刘山都没有看上，他和下乡的知青苏玉看对眼了，悄悄的处起了对象。
要说苏玉这个知青，她既不勤快，也不能干，也没有想要进步，想要改变的意思。她每天顶多只能拿到四个工分，一年结算下来，分配给她的粮食都养活不了她自己，还要时常靠城里的父母寄钱寄东西来补贴她的生活，日子才算过得下去。
之前几年，苏玉的父母因为重男轻女，所以留下了儿子在身边，却把女儿送去了乡下当知青，而对女儿心存愧疚。所以给苏玉补贴给得还算痛快。
可今年苏玉的哥哥结婚了。结婚本身就花了不少钱不说，苏玉的嫂子对于她的父母补贴女儿的行为还很不满，挑拨的苏玉的哥哥对父母和妹妹都有意见，弄得家庭内部有些矛盾。
苏玉的父母更看重的还是儿子，原本那点愧疚随着时间的流逝也渐渐的淡了，他们现在再补贴苏玉，已经不那么痛快了。还时常的写信过来诉苦，说是家里即将添丁进口，等她嫂子怀了孕需要补身子，就不能给她补贴多少了。
苏玉对家里的情况心知肚明，也知道哥哥结婚之后，父母给她的补贴只会越来越少。可她靠自己还真养不活自己，最多混个半饱，饿不死，却也日子难过。她当然得为自己打算打算。
下乡的知青不爱与乡下的当地人恋爱结婚，除非是遇到了特别出众的乡下人——比如能在城里找到工作的高中毕业生，或者入伍有津贴的军人；要么就是别有所图——比如图回城名额，或者上工农兵大学的名额等等。
因为城里的有文化的知青与乡下基本都是文盲和半文盲的农民，确实不是拥有相同的世界观的人。
城里的知青有高中毕业的文化水平，有在城市里养出的眼界，有城市里的生活习惯和卫生习惯。
乡下有一半的人都是文盲，像刘山这样的，也只有小学毕业的水平。生产大队大队长的儿子刘建军还去乡里的中学读到了初中毕业。整个刘家村就没有一个高中毕业生。
因为刘家村只有小学，学费只需要一些粮食。家庭条件还算可以，不需要小孩子充当劳动力的人家都愿意送小孩儿去读个小学，认一些字，学一学算术什么的。
可是初中就只有乡里才有了，距离刘家村距离远不说，每年还要用钱交学费。没有多少见识的村里人，都不愿意费钱费力送孩子去念初中。也就是生产队长有工资补贴，不缺那点学费钱，而且他家还有辆自行车，刘建军可以每天骑车上下学，他这才去读了初中。
可是到高中的时候，就只能去县城里面念了。不仅距离非常远，还要考试成绩要好，要能考得上高中才行。
因为刘家村是距离县城最远的一个村子，即便有自行车，每天骑车上下学也是要披星戴月，早出晚归的。何况刘建军成绩并不好，他也并不爱学习，所以才没有去读高中。就这样，他也算是刘家村文化水平最高的人了。
在这种情况下，城里的知青和刘家村的村民怎么可能有什么共同语言呢？更别提男女之间的恋爱和结婚了。
知青们要么是等待回城的机会，根本不谈恋爱。要么也是在知青内部解决恋爱和结婚的问题。相似的背景和文化水平，这种结合还算是比较靠谱的。
知青虽然看不上农民，农村里的青年们却是颇有些偷偷喜欢这些知青的，无论是男知青还是女知青。
无他，因为相比日常下地干活，皮肤晒的黝黑的农民们，这些知青实在长得白白净净的，还有股子乡下人没有的书卷气。男知青显得文质彬彬，女知青显得文静和知书达理，反正是别有气质和吸引力的。