乾隆后宫之令妃传(774)

然而忻嫔眼下八个月的身子，为了安胎几乎没怎么下床出门的她，比从前丰满了许多，昔日嘉贵妃所谓的手脚浮肿，所谓的双胸变大，这些她完全没经历过的事，都一一出现了。如今高高隆起的肚子，常常让她夜不能寐甚至呼吸困难，因久卧不动时常胃里的东西倒流出来，各种各样苦不堪言的折磨，才让她知道自己为什么能被多次产育的嘉贵妃一眼看穿。

今日面对兰贵人的洋洋得意，她连生气动怒的力气也没有，万千委屈往下咽，一心盼着此番生下儿子，便能扬眉吐气。到时候莫说钮祜禄氏，就是魏红颜她也……可心里每每提起这样的念头，忻嫔都会问自己，令妃到底和她什么冤仇呢，人家明明什么都没做过。

数日后，皇帝再次送来赏赐时，另有消息说，皇上要去五台山。兰贵人捧着属于自己的东西，站在忻嫔榻边道：“眼下什么气候，眼瞧着风雪大作，皇上去五台山？”

皇帝当真要去五台山，宫里关于十四阿哥的谣言屡禁不止，弘历已无心为孩子为红颜去辩驳什么，想着不如带她和孩子出门走一趟，哪怕散散心也好。但毕竟有中宫在，弘历先来问过皇后是否愿意带着十二阿哥同行，皇后很淡漠地说：“天气越来越冷，经历这么多事，清儿身子有些虚弱，臣妾怕他经不起路途奔波，留下他在宫里也十分不放心，还请皇上见谅，恕臣妾不能随行同往。”

弘历本就知道皇后不会跟着去，虽然这对皇后不公平，但他当真满意皇后这样的存在。她守着自己的翊坤宫就过得很满足，不多事不惹事，更重要的是，在她面前，自己完全不必顾忌对红颜的好。但不论如何，皇帝还是会在乎失去的十三阿哥和五公主，可皇后太过冷漠的态度，反叫他不知如何表达悲伤和心痛，随着时间的逝去，便好像那两个孩子从未出现过一般。

皇帝在与皇后商议后，才来向太后禀告，他直言说既然人人都疑惑十四阿哥，他要带十四阿哥去请高僧看一看，请高僧以消灾吉祥神咒为小阿哥祈福为大清祈福，希望此番五台山归来后，给所有人带来吉祥如意。

太后见皇帝的态度，与那日魏红颜来带走佛儿时一样的谦卑顺从，不知是皇帝影响了魏红颜，还是魏红颜影响了皇帝，可这样美好的事在太后眼里就容不得，魏红颜不过是个妾，哪有做妾的，能做到她这个份上？可太后不能拦着皇帝去祈福，也实在没理由把魏红颜留下，她非要那么做，就等同和儿子撕破脸皮，现在弘历处处敬她让她顺从他，忻嫔生下皇子前，太后实在没得折腾了。

待得十月上旬，皇帝起驾往五台山为朝廷天下祈福，后宫妃嫔只带了延禧宫令妃，并她膝下三个儿女，想十四阿哥还在襁褓中，出生方满百日，帝妃就带着他舟车劳顿地出门，可见旅途疲惫比起宫里令人压抑烦闷的流言蜚语，根本不算什么。而皇帝显然也顾及孩子幼小，比昔日侍奉太后出行走得更慢，回想年初南巡匆匆来回，闹得随行之人苦不堪言，而今当时在乎的人就在身边，反是宫里那一个待产的，不值一提了。

忻嫔的恩宠轻重，最容易在这些事上体现出来，宫里人也算是看清了，她戴佳氏不过是虚有其表，关键的事皇帝根本想不到她，到如今也出不来一个能与令妃娘娘相比较的人物，她也好，那莫名其妙得宠的兰贵人也好，皇帝不过是给太后一个面子。

是以皇帝前脚才离开紫禁城，颖嫔几位后脚就来承乾宫冷嘲热讽，忘记了太后勒令六宫不得随意打扰忻嫔安胎，最后被太后罚在风雪里站了半天，一个个染了风寒倒下，心里头便越发憎恶忻嫔，对延禧宫那一位的嫉妒反而没那么强烈了。

而弘历带着红颜和孩子们出门，是虔心诚意礼佛祈福，皇帝规规矩矩，红颜也恪守本分，佛家清净之地如何敢造次。待得侍奉佛祖退下山来，才有几分游山玩水的心，且因路上走得慢，更能好好看看沿途风光，心情愈发得好。

离开五台山后走了两天，十四阿哥的乳母忽然病倒，小娃娃饿得嗷嗷大哭，皇帝命人到行宫附近寻找年轻产妇来喂养小阿哥，可一时半会儿哪里就能找得到，为了皇帝到此，本将附近村民百姓都暂时迁走，现在连人影都看不到，更不要要说为小阿哥找乳母来。

儿子哭得肝肠寸断，直叫红颜心都要碎了，皇帝听得哭声也是不安，此刻匆匆闯来红颜的屋子，一进门，却见红颜解开衣襟，弘历知道她要做什么，慌地转过身去，等他再回眸，孩子已经贪婪地黏在母亲身上。