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六零嫁海归/六零之公派丈夫(680)

现在的熊光弼,你踹一脚也无所谓了,因为他已经习惯被人踹完,不用找回来的那种感觉了。

而汤姆呢,已经烦他烦的不行了。

回家的时候,就故意跑的很快,不让他追上自己。

“邓长城,你等等我嘛。”熊光弼喊说。

汤姆才不要:“滚,你都不说你后妈的伊甸园在哪儿,凭啥跟着我。”

汤姆直觉,伊甸园应该也是个很重要的地方,但是熊光弼这家伙,你正儿八经问话,他啥都不说,你不问吧,他又时不时冒一句,而且一整天了,捣着汤姆的胳膊,让他字都写不好,又聒噪,汤姆简直要叫他烦死了。

“我真不知道,但我和我后妈已经不用去伊甸园了呀,我们呆在这儿就可以了。”熊光弼天真的说。

汤姆也算能干了,但是,完全没办法,到底啥是个伊甸园啊。

伊甸园,虽然在汤姆这儿,只是三个字而已,但在博士这儿,它就是足够长的有效信息了。

而今天,他也算见识了,苏樱桃所谓的人情关系网。

中午的时候,高司令又亲自给他来了个电话,虽然一句没提熊司令一家在自己家的事情,但是,跟邓昆仑转来转去,说了半天就算人有错,知错能改,也是好事的例子,而且是拿褚岩当典范。

博士又不是真木讷,听高司令笑着说了半天,大概明白了,在他们那个层面,就算孙静静贪污受贿了,也可以在私人层面解决,毕竟熊部长在外交部,外交层面上,不希望孙静静的事情会扩大影响。

博士一直翻着刘伟民留下来的那本《英汉大辞典》。

伊甸园,这到底是个什么意思呢?

他先翻到那个词,仔细观察了半天,没什么特别之处,但是,当他用希伯来文拼的时候,Gan Eden,在这个词的下面,刘伟民留下的指纹,明显比别的页面多得多。

所以,Gan Eden,这应该是一个代号吧,代指某一个地方,而且也是一个联络码。

刘伟民懂的英文并不多,他家,妻子是解放后,组织介绍的婚姻,没什么文化。但是,邓博士记得刘伟民曾经提过,自己的儿子在首都读书,读的应该是工农兵大学,据说,还是目前首都团中央的一个小干部。

这要是以博士原来,西方式的办事风格,他肯定会逐级上报,然后申请,让部队上去查一查刘伟民的儿子,但现在,毕竟他不是原来那个他了。

他会帮忙,帮褚岩做些假供,把他从执行任务时,激情,鲁莽冲动中摆脱出来。

当然,也就会自己去尝试很多事情。

毕竟,听高司令的意思,要是这件事情再汇报上去,大概,又得归纳到关系层面上去了。

刘伟民的儿了,目前还在学校,还没有受到他父亲的波及。

因为正式的,官方的媒体报道还没出来,也还没有进行追责。

当然,很可能,他儿子已经知道情况了,但是哪怕大海捞针,你不撒网,怎么知道能不能捞到针呢?

所以挂了高司令的电话,博士一个电话就拨出去了,直接拨到了工农兵大学。

“找团支部。”他想了想,说:“找刘锋。”

大概过了几分钟,那边有人接起了电话:“喂,谁找我?”

“Gan Eden!”博士深吸了一口气,说。

对方顿了一会儿,才说:“你是从亚书来的同学,还是几磨来的同学,我咋听不懂你说的话呢?”

博士啪的一声挂了电话,再给罗衡一个电话就拨过去了。

其实兜来转去,很简单,这种事情大多是熟人联络作案,但是,你要是没有他们之传递的暗号,不懂对方说的什么,对方就跟缩头乌龟一样,一听不懂,立刻把电台一扔,密码本一烧,你上哪儿找他去?

Gan Eden,伊甸园,是上帝创造的乐园。

亚书,是asshur,几磨,则是chilmad。

这句话的全文是:Haran , and eh , and eden , the merts of sheba , asshur , and chilmad , were thy merts。

也是引经,出自《圣经》。

要不是博士来自西方,从小住在教堂里,翻烂了《圣经》,也听的耳朵起了茧子,哪怕对方对他说这句话,他也联想不到。

但是人所走过的路,翻过的山,经历过的风雨,只要你用心记忆,就都会成为你未来生活中的宝藏,智慧和财富。

啪的一声,博士挂了电话,立刻反手,一个电话直接打给罗衡了。

刘伟民的儿子,孙静静这帮人,串通一起,就是M国在华国的间谍。

而Gan Eden,就是他们联络的暗号。

也许将来,所有人都会在这个国家攒够钱之后,朝着他们梦想中的伊甸园而去,但在博士这儿不行,只要他看到了就不行,他会立刻挥刀,斩断他们的前路。

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